曹刿的《论辩》原文及其翻译(曹刿的《论辩》原文及其拼音译文)

《曹刿辩论》的原文和译文

原文:

曹刿辩论

作者左秋明？先秦时期

十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。公将出战，曹刿请看。他的同乡说:“当权的人会策划这件事，你为什么要参与其中？”？"“当权者目光短浅，无法深入思考，”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战？”曹刿问道。庄公说:“我从来不敢知道吃的和穿的，一定要送给身边的大臣。"

对:“小好处不_，人听话。”庄公说:“祭祀用的猪、羊和玉器、丝织品等等，我从来不敢夸大数目，一定要对上帝说实话。”曹刿说:“肖骁的信用，得不到诸神的信任，诸神不会保佑你。”。”庄公说，“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件，我也必须以事实为依据。"是的:"忠诚属于你。你可以去打仗。请关注这场战争。"

那一天，齐桓公和曹刿坐在一辆战车上，在北斗和琦君交战。庄公正要下令击鼓。“现在不行，”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说，“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行，”曹刿说。”看着它，看着它，说:“还行。“那就由戚师吧。

胜利后，国王问他为什么会赢。是的:“战斗需要勇气。意气风发，然后没落，三精疲力尽。我是疲惫的，我是过剩的，所以我会克服它。大国是不可预测的，也是令人恐惧的。我视之为乱，看其旗，故追之。”

翻译:

鲁庄公十年春，齐军攻打我们鲁国。鲁庄公要打仗，曹刿要求面见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这个，你凭什么参与？”曹刿说:“当权的人目光短浅，所以不能超前思考。”

于是他去朝鲜见鲁庄公。曹刿问:“你为什么而战？”鲁庄公说:“我从来不敢占有吃的、穿的和健康的东西。我一定要把它们送给身边的大臣们。”曹刿回答:“这种小恩小惠，不能传遍百姓，百姓也不会听命于你。”

鲁庄公说:“我从来不敢夸大猪、牛、羊、玉器、丝织品等祭品的数量，但一定要对神说实话。”曹刿回答说:“小小的功劳是不能取信于神灵的，神灵是不会保佑你的。”

鲁庄公说:“即使我看不到所有的诉讼案件，我也要以事实为依据。”曹刿回答说，“我就是这么做的。你可以打一场仗。

如果你要战斗，请允许我和你一起去。鲁庄公和曹刿坐在一辆车上，在瓢里与齐军作战。鲁庄公会下令击鼓前进。曹刿说，“还没有。“等到齐军击鼓三声。曹刿说，“我们可以追求它。"

齐军被打败了。鲁庄公要下令养马追齐军。曹刿说:“还没有。”说完，他下了战车，看了看齐军车轮的痕迹，又登上战车，撑着战车前的横木，看齐军的队形。他才说:“我们可以追求。”

于是就追齐军。战斗胜利后，鲁庄公问他为什么会胜利。曹刿回答说:战斗取决于士气。第一次击鼓可以鼓舞士兵的士气，第二次击鼓会开始打击士兵的士气，第三次击鼓会耗尽士兵的士气。

他们的士气已经消失，而我军的士气正在高涨，所以我们打败了他们。在齐国这样的大国，很难推测他们的情况，生怕他们在那里有埋伏。后来我看到他们车轮的轨迹混乱，旗帜掉落，就下令追。"

扩展数据:

文章分析:

全文分为三段。

第一段:写战前的政治准备——取信于民。

这一段可以分为两层。第一层描述了曹刿求见鲁庄公的原因。开头先指出了事情发生的时间，再指出“齐氏攻我”，说明战争是齐国攻鲁引起的，鲁庄公准备抵抗。以上对情况的简要介绍为曹刿的采访和辩论提供了必要的背景。

军队被围困，曹刿准备开战。作者通过与“老乡”的对话，一方面揭示了鲁掌权者卑微无知、尸位素餐的局面，为后来的鲁庄公在战斗中盲目指挥埋下伏笔；另一方面，这表明曹刿关心国家大事，也暗示他是一个有远见的人。

第二章描述了曹刿要求庄公做战前政治准备，这是本段的重点。曹刿在会见鲁庄公时，一开始就问“为什么打仗”，抓住了战前政治准备这个关键问题。

鲁庄公一次又一次受到曹刿的启发，依次提出了三个条件:贵族供养、鬼神保佑、带情监。曹刿否定了前两个条件，肯定了后一个条件。在曹刿看来，战争的胜败既不取决于贵族的支持，也不取决于神灵的保佑，而是取决于“取信于民”。

他认为带着感情的监查是“忠”，“忠”是由于人民，所以他确信“一战可打”。曹刿重视民心与战争胜负关系的思想，确实比“肉食者”高明。但与我们今天依靠人民力量进行人民战争的思想有本质区别。

第二段:写曹刿指挥鲁国军队打败齐国军队的故事。

曹刿“取信于民”的思想得到了庄公的赞同，“取之有道”体现了庄公对曹刿的信任和器重。本文先说明有利于鲁反击的位置，长勺在鲁的地盘。对陆来说，地形地貌熟悉，便于获得人力支援和物资补给，也有利于陆在士气上向有利方面转化。

然后是对战斗的具体叙述，重点是两件事:“敲锣打鼓”和“逐师”写曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”后开始反攻，写曹刿在观察到齐军大败逃跑的情况后决定追击，都描写得很简略。

这样写，一是符合事实，二是曹刿争论的中心，这在下面的文章中更为突出。

“公必鼓之”“公必冲之”，可见吕庄公急躁冒进；曹刿的两个“不可能”和两个“可能”，说明曹刿胸有成竹，善于抓住反击和追击的时机。

第三段:写曹刿，讨论赢得这场战斗的原因。这是本文的中心。

“唐珂”这个词意味着竞选的高潮已经过去，气氛突然缓和了。是时候让莫名其妙的鲁庄公来问个究竟了。曹刿的回答可以分为两个方面。

一是讨论开始反攻的时机——在对方疲惫，我有利可图的时候:鲁军按兵不动，保存体力。齐军第一次击鼓前进，士气正旺。第二次鼓声响起，士气开始下降；第三次击鼓，士气彻底耗尽。

在这个关键时刻，曹刿采取了“敌疲我打”的方针，终于化不利为有利。第二，论述了追击开始的时间——旗乱之时。虽然鲁军取得了反攻的初步胜利，但并没有低估敌人。“夫为大国，不可捉摸，畏之。”这反映出曹刿从未忘记他是一个弱小的敌人，弱小的敌人就是强大的。

战争是不择手段的，所以我们必须保持警惕。曹刿亲自视察了敌人的情况，发现敌人“混乱”和“萎靡不振”。他确认齐军仓惶出逃，落荒而逃，这才穷追不舍，终于打了胜仗。

综上所述，本文通过赞扬曹刿的高瞻远瞩，说明了如何在战争中正确运用战略防御的原则——只有“取信于民”，执行“敌疲我打”的正确方针，选择反击和追击的有利时机，才能以小敌强。

《曹刿辩论》的原文和译文

原文:

十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。公将出战，曹刿请看。他的同乡说:“当权的人会策划这件事，你为什么要参与其中？”？"“当权者目光短浅，无法深入思考，”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战？”曹刿问道。"

庄公曰:“衣食之事，未曾敢知，必施于臣左右。”对:“小好处不_，人听话。”庄公说:“祭祀用的猪、羊和玉器、丝织品等等，我从来不敢夸大数目，一定要对上帝说实话。”曹刿说:“肖骁的信用，得不到诸神的信任，诸神不会保佑你。”。”庄公说，“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件，我也必须以事实为依据。"是的:"忠诚属于你。你可以去打仗。请关注这场战争。"

翻译:

鲁庄公十年春，齐军攻打我们鲁国。鲁庄公会打仗。曹刿请求晋见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这个，你凭什么参与？”曹刿说:“当权的人目光短浅，所以不能超前思考。”于是他去朝鲜见鲁庄公。

曹刿问:“你为什么而战？”鲁庄公说:“我从来不敢占有吃的、穿的和健康的东西。我一定要把它们送给身边的大臣们。”曹刿回答:“这种小恩小惠，不能传遍百姓，百姓也不会听命于你。”鲁庄公说:“我从来不敢夸大猪、牛、羊、玉器、丝织品等祭品的数量，但一定要对神说实话。”

曹刿说:“小小的功劳是无法赢得诸神的信任的，诸神也不会保佑你。”鲁庄公说:“即使我看不到所有的诉讼案件，我也要以事实为依据。”曹刿回答说，“我就是这么做的。我能打一场战争。如果你们打起来，请允许我和你们一起去。”

扩展数据:

曹刿的辩论背景

春秋时期，齐和鲁是邻居，都在今天的山东省，齐在东北，鲁在西南。公元前697年，齐襄公登基，他的法令是无常的。他的弟弟小白和龚自久分别逃到了巨安和六安。

第二年，齐襄公被公孙的无知所杀。第三年春，齐人杀了孙无知者，其子先回齐国称帝。后来，鲁庄公亲自领兵护送公子久回国争夺皇位。八月，鲁与齐石交战，鲁军大败。齐桓公强迫鲁庄公杀了龚自久。

鲁庄公十年春，齐国以鲁国曾帮助公孙九争夺齐国王位为借口，再次两军对垒鲁国。这就是文中描述的齐鲁长勺之战。

百度百科-曹刿辩论

《曹刿论辩》文言文全文及其翻译

大家上学期间肯定都接触过文言文吧？文言文是一种与骈文相对的散文，单句、单行，不讲双重气质。为了让更多的人学习文言文的精髓，以下是曹刿辩论的文言文全文及其翻译，仅供参考。让我们看一看。

曹刿论军事战术

《左丘明传》先秦译本比较

十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。公将出战，曹刿请看。他的同乡说:“当权的人会策划这件事，你为什么要参与其中？”？"“当权者目光短浅，无法深入思考，”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战？”曹刿问道。庄公说:“我从来不敢知道吃的和穿的，一定要送给身边的大臣。”对:“小好处不_，人听话。庄公说:“祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等，我从来不敢夸大数目，我必须对上帝说实话。”。曹刿说:“肖骁没有信用，得不到神灵的信任，神灵不会保佑你的。”。". "庄公说:“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件，我也必须以事实为依据。”是的:“忠诚属于你。你可以去打仗。请随战。”

翻译

鲁庄公十年春，齐军攻打我们鲁国。鲁庄公会打仗。曹刿请求晋见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这个，你凭什么参与？”曹刿说:“当权的人目光短浅，所以不能超前思考。”于是他去朝鲜见鲁庄公。曹刿问:“你为什么而战？”鲁庄公说:“我从来不敢占有吃的、穿的和健康的东西。我一定要把它们送给身边的大臣们。”曹刿回答:“这种小恩小惠，不能传遍百姓，百姓也不会听命于你。”鲁庄公说:“我从来不敢夸大猪、牛、羊、玉器、丝织品等祭品的数量，但一定要对神说实话。”曹刿说:“小小的功劳是无法赢得诸神的信任的，诸神也不会保佑你。”鲁庄公说:“即使我看不到所有的诉讼案件，我也要以事实为依据。”曹刿回答说，“我就是这么做的。我能打一场战争。如果你们打起来，请允许我和你们一起去。”

那天，鲁庄公和曹刿坐在一辆车上，在瓢里与齐军作战。鲁庄公会下令击鼓前进。曹刿说，“现在不行。”等到齐军击鼓三声。曹刿说:“你可以敲鼓前进。”齐军被打败了。鲁庄公要下令养马追齐军。曹刿说:“还没有。”说完，他下了战车，看了看齐军车轮的痕迹，又登上战车，撑着战车前的横木，看齐军的队形。他才说:“我们可以追求。”于是就追齐军。

战斗胜利后，鲁庄公问他为什么会胜利。曹刿回答说:“战斗取决于士气。第一次击鼓可以提高士兵的士气。第二次击鼓后士兵士气开始下降，第三次击鼓后更是疲惫不堪。他们的士气已经消失，而我军的士气正在高涨，所以我们打败了他们。在齐国这样的大国，很难推测他们的情况，生怕他们在那里有埋伏。后来我见他们车轮轨迹混乱，旗帜掉落，就下令追。”

曹刿:春秋时期鲁的大夫。著名的军事理论家。

十年:吕庄公的十年。

齐国的军队。齐，在今天山东省中部。陆军师

切:进攻。

我:鲁。《左传》是根据鲁的历史写成的，所以鲁被称为“我”。

公:诸侯的总称，这里指鲁庄公。

食肉者:吃肉的人，指的是身居高位，想要薪水的人。

求:求讨论。

介于:参与。

卑鄙:卑鄙，目光短浅。

奈:所以，就。

怎么打:也就是“怎么打”，拿什么打？用，用，由，由。

衣食无忧，你敢当专家:你不敢独享衣食无忧之类的养生之物。安:意思是“养”。f:没有，专精:专属于个人，专属于个人。

人以群分:省略句省略了“之”字，完整句是“人以群分”。一定要分享给别人。用，放。人:指鲁庄公身边的亲信大臣或贵族。

_:曾经的“全完了”，全完了，万能。

祭玉:一种古老的祭品。献祭的猪、牛、羊等。杰德杰德。丝绸，丝绸面料。

加:虚报。

小小的信仰是不够的:小小的信用无法说服上帝。傅的话，令人信服。

f:名词当动词用，祝福，保佑。

监狱:案件。

查:观察清楚。

爱:真相。

忠也:这是本分。忠诚，尽力做好本职工作。属，种。

能打仗:就是“能打仗”，有这个条件就能打仗。是的，你可以。凭借……

如果你战斗，请跟随:战斗，请允许跟随。跟随:跟随，跟随

男同乘:鲁庄公同乘一辆战车。，指曹刿。

长勺:鲁地名，今山东莱芜东北。

失败:军队被打败了。

池:开车追上去。

轮距:车轮的轮距。

石:古代马车前用作扶手的横木。

隋:所以，就。

追:追，这里指追。

里克:它被打败了。是的，已经开始了。

战斗也是勇气:战斗，勇敢，无畏的精神。老公，放在句首，意思是会讨论，没有实际意义。

坚持下去:第一次击鼓可以鼓舞士气。振作起来。

再次:第二次。

三:第三次。

他们的勇气已经耗尽，而我们的却在蓬勃发展。彼得，代词，指齐军。满，满，满，这里指的是士气高昂。

不可预测:难以猜测。衡量、推测和估计。

伏:埋伏。

咪:摔倒了。

曹刿之辩:选自《左传·庄公十年》。标题是后来加上的。

曹刿论战的原文及其翻译

曹刿之辩出自《左传·庄公十年》。讲述了在长勺之战中对这场战争的评论，以及他在战时用“聚、败、尽”的原则击退强大的齐军的史实。

最初的曹刿辩论

那一天，齐桓公和曹刿坐在一辆战车上，在北斗和琦君交战。庄公正要下令击鼓。“现在不行，”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说，“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行，”曹刿说。”然后他走下战车，看着琦君车轮的痕迹，爬上战车，支撑着战车的前栏杆看着琦君的队形，说:“可以追击了。". "于是，对琦君的追击被追击。

曹刿辩论的翻译

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