你说的“土石方如何放置”是什么意思？

太行山和吴王山，700平方英里，高在万仞，位于冀州南部和合阳北部。

北山愚人90岁，住在山附近。罚山北，出入也别扭。聚集在房间里，他说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”含混的承诺。他的妻子提出了她的疑问:“以你的力量，你永远不会破坏太行和吴王等首席父亲的山。而泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之端，隐土之北。”然后带领儿孙负责三夫，敲石培土，运到渤海尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始则反。

河曲支措止住笑，说:“真丢人！就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何苦又不平呢？”河曲知错而死。

干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。

解释:

方圆境内700里的太行山和吴王山，海拔七八千英尺。他们原本在冀州南部，黄河北岸北部。

北山下有一个叫龚宇的人。他快90岁了，住在山的正对面。他苦于山区北部的堵塞，所以出来进去都要绕道。他把全家人都叫来商量，说:“我尽力和你们一起把险峻的山铲平，这样道路就一路通到豫州以南，到达汉水南岸，好不好？”大家都同意了。

他的妻子质问他说:“以你的力量，连魁夫山都铲平不了。你能拿太行和吴王怎么办？再说挖出来的土和石头放哪里？”他们说:“扔到渤海边上，藏土的北边。”于是龚宇带领三个能挑担子的儿孙上山，凿石头，挖泥土，用簸箕运到渤海。邻居史静的遗孀有一个孤儿，才七八岁，蹦蹦跳跳地来帮助他。冬夏换季，可以来回一次。

河湾上的智者嘲笑愚公，阻止他这么做，说:“你太笨了！以你剩余的岁月和实力，连山上的一根草都搬不动。你用泥土和石头能做什么？”北山的龚宇叹了口气说:“你的心太顽固了，你不能开窍，连孤儿寡妇都比不上。

就算我死了，还有个儿子；儿子生孙子，孙子生儿子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无穷，山不增。你害怕挖得粗糙吗？“河曲知已无话可答。

抓蛇的山神听说了，怕他没完没了地挖，向天帝报告。皇帝被愚公的真诚感动了，他命令大力士夸娥的两个儿子搬走两座山，一座在朔方的东面，另一座在永州的南面。从此，从冀州南部到汉水南岸，再无山障。

扩展数据:

《愚公一山》是战国时期思想家列子的一篇寓言体散文。文章讲述了龚宇大无畏、锲而不舍地挖山，最后感动了天帝，把山搬走的故事。

通过愚公的执着和智者的懦弱的对比，以及“愚公”和“智”的对比，展示了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了克服困难需要毅力的道理。全文叙事有序，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕晓说话流利，符合个性的对话很好的推动了故事情节的发展。

这篇文章是一个寓言故事，有简单的唯物主义和简单的辩证法。它的主题是恒道。通过塑造愚公的形象，通过“智老”与“愚公”的对话，展现了“智老”的愚蠢和“愚公”的智慧，告诉人们只有坚持不懈才能成功。它反映了中国古代劳动人民改造自然的磅礴精神，显示了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，表明我们必须坚持不懈地克服困难，这对人们有很大的启发。

列子是道家学派的杰出代表，先秦十杰之一，著名的道家学者？思想家、哲学家、作家、教育家。

对后来的哲学、美学、文学、科技、养生、音乐、宗教都有深远的影响。著有《列子》，其理论源于黄帝老子，属老庄。建立了先秦哲学学派(列子学)。他是老庄之间道家学派的重要继承者。

参考资料:

百度百科-愚公一山