气、气、气是什么？先天的“通”是什么？

气是中国传统医学和道家文化中一个非常重要的概念，与“气”字有三种关系:“气、气、气”。这些气是什么物质或能量？它们之间有什么区别和不同？

首先说一下这个空气的“气”，包括天气、地气、污气、清气、营气、卫气、真气、元气等。它描述的是一种状态，也就是一种可以被感知的形态，所以文中解释为:是一种云气，所有的气都来源于气。

我们再来看“气”字下面的“米”字，意思是说我们吃的这些五谷转化成一种能量，也就是水谷的精微物质，也就是后天的“气”，里面有食物。

然后是先天之气的“刷”字:

古代保健专家认为，“耍”和“气”是两个不同的概念。“耍”是人体最初的先天能量，“气”是指通过后天呼吸和饮食产生的能量。气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来连接先天的“通”，从而达到健康健身、延年益寿的效果。“耍”和“气”都是古字，意为云气，象形文字。它也意味着呼吸和嗅觉。在唐朝以前，两者没有区别。

后来道教用“耍”代表自然，自然是一切生命和事物的源泉，用“气”代表后天，于是两者的含义就分开了。这首四言诗出现在很多古代道教书籍里，一般道观里都有这四个字:

这个气也可以说是道家特有的气。《道德经》里有一句话:万物负而持阳，和为一。

老子说“唰”是阴阳之间的一种物质，既没有阴也没有阳，就是阴阳的原始混沌状态，是宇宙中最原始的能量。这是指先天元气，不能和后天之气相提并论。道教认为，先天的童渊是生命的源泉，而这个“通”是我们从母亲的子宫里接触形成的。

它来源于自然能量，自然能量是维持我们身体平衡的内部能量。它不同于空气，它需要通过人体作为导体刺激脏腑、经络、穴位等生理机能，帮助人的身体达到平衡状态。

连的概念在很多古籍和《黄帝内经》中都有记载。它最早出现在战国时期，后形成于汉代，经历了几千年的发展到明清。在相关古籍中记载为《元气论》、《元气论》。《说文解字》中的解释是:“同气相求”之说，源于关尹子认为它等于“气”而高于“气”的思想。我们可以认为它是离子，包括阴离子和阳离子，以独特的流动性维持我们的生命活动。

先秦文献中已经有很多关于“气”的记载，比如《国语？周瑜:“天地之和，不可失序”；以及“普通话？周瑜商:“从今以后，至于初霁，日蒸土动。”关于《左传》的记载也很多，比如《左传》？赵公年:“天有六日，五味生，五色发，五音征，六病淫。六个字是阴、阳、风、雨、阴、明。”这六种力量也可以理解为六种力量。

所以这个“耍”字涵盖了气的所有功能，“耍”字上为“无”，下为四分底。这个四分底代表火，意思是“无中生有”，它包含了一种能量，包括这个电磁波、场气、金、木、水、火、土等等。这是宇宙万物创造的本源，也是宇宙万物延续的基本能量。这是一种无尽的能量流。

和尚认为这个字是无心的，所以这个“唰”也是纯无为的意思。既然他是先天的，是一种贯穿于宇宙有形无形之间的能量，而这种能量可以通过意识来利用，达到养生的目的，那么这种“气”就是体内最基本的能量来源，我们可以通过特殊的方法来调动它，比如通过气功、打坐来呼吸。

静坐的人认为“从”的能量可以通过动作和意识的相互作用，达到对人体的疗愈和保健。这个“从”，从宇宙形成之初，就已经由形式转化为存在。它是一种微妙的物质，作为宇宙万物生成的机制和能量物质，却是无形的存在！

不-休学日233