疾病从何而来？疾病去了哪里？
正常情况下，“六淫”称为“六气”，是自然界六种不同的气候变化和万物生长的条件，对人体无害。当气候变化异常时，六气发生的或多或少，或有时有其气(如春暖秋凉等。)，而气候变化太突然(比如骤热骤冷)，又恰恰是人体正气不足，抵抗力下降的时候，六气才能成为邪气，侵入人体致病。在这种情况下，六气就变成了“六淫”，又称“六淫”，属于外感病的一种致病因素。
七情是人的精神状态，是对客观事物的不同反映。一般情况下，一般不会让人生病。只有突然的、强烈的或持久的情绪刺激，超出了人体本身的正常范围，才会导致疾病的发生。它是内伤的主要致病因素。
健康要求——忌六淫七情。
中医说，“虚邪偷风，有时避之，淡泊虚，顺真气，守内灵，则安于病？”也就是说，人及时避开外邪和六邪，保持心理平和。但七情不足，则真气健康，真气巩固，达到内外养生。疾病是怎么来的？
保存和改善正气，控制内外邪，避免或减少疾病的发生，使身心和谐统一。古人云:“宁为玉碎，不为瓦全”。现代人往往反其道而行之。从小生活在空调、冰箱、冷饮无处不在的环境中，女人为了美丽穿露脐装、露背装。大量使用感冒药和激素。暴食生冷食物，甚至常年穿裙子，骑电动车，消耗身体的阳气，造成免疫力低下，身体各系统功能紊乱，受寒受冻，导致各种病痛、亚健康、终身病、慢性病。
2.疾病去了哪里？中艾堂专家认为，艾灸关元穴、足三里穴、中脘穴可以祛病。补充身体的元阳。这是根本原因。同时配合艾灸局部痛点。这是治标不治本。如何在日常生活中，在世俗事务纷扰的时候，保持身心的平衡，才是健康长寿的根本保证。儒家养生之所以特别注重人际关系和日常生活，是由儒家适应世界、入世和现世的价值取向决定的。人际关系是客观存在的，日常生活是一种鱼和水的关系。人不能离开人情，就像鱼不能离开水一样。他们不能“隐居”，不能避世，更不能隐居密室。人只有在生命的根上努力，才能获得身心的愉悦，才能感受到生命本身的快乐和美好。做人，做官，享受一切都是乐趣。
儒家养生除了追求人际关系的和谐和内心世界的平衡，还有一个重要的方面，就是强调天人合一、天人合一，把好人与天地万物的关系作为身心修养不可或缺的一部分，“万物为我所备”、“天地万物为一体”，把天地万物、山川河流、草木等外界事物内化为自己的感受。
在世俗生活中寄托自然的神圣，不断探索这种与自然融合的神圣意义和价值，从而达到生命最大化与宇宙最大化的和谐，实现人情与天道的统一。这不仅是中医想为现代人追求的病。它从哪里来？何去何从的大问题，是效仿历代儒家，追求超然的人格境界。“大德必引其长寿”是因为“富屋，贤身”。