朱神传奇

1)石柱子:据石柱子村七十多岁的村民王淑荣介绍，她爷爷13岁的时候，从山东来到这里，开始了种植石柱子的生涯。印象最深的是石柱，小时候只有1米高。“它一直在增长。”而且石柱顶端是一个略凹的平面，上面总有一湾水。“我总是在这里玩。用手擦完水，回头一看，上面还有水。”文革时，石柱上的水被砸后就没了。至于石柱子“长高”的原因，村民们分析，它的下部与老榆树的根部相连，随着榆树的生长不断露出地面。

2)老榆树是“守护神”:老榆树上缠着许多红条，有的很老，颜色已经褪色，有的刚刚扎好。这棵老榆树上的布是干什么用的？原来，老榆树本身已经是当地村民眼中的“守护神”了。很有气场，谁也不能动，否则就要受罚。当村民们遇到家里有孩子的烦恼或喜事时，他们会虔诚地将红布或红线绑在树上祈祷。

3)《人参娃娃》:相传多年前，当地民间艺人应邀表演皮影戏，舞台设在老榆树下。这出戏上演不久，村民们发现，一男一女和两个孩子不仅身高相同，而且还穿着红衣——这两张陌生的面孔谁都不认识，不是当地村民的孩子，也没有大人陪同。村民们非常不解。第二天，村民们在老榆树对面的鹰嘴下的水泡中发现了两朵倒映在水中的红参花。于是，一些村民爬上悬崖寻找，但他们没有找到人参。后来在20世纪30年代，日本侵略者来到这里，日本士兵从村民那里得知这个故事后，爬上鹰嘴腊子的悬崖寻找。结果死了三个人，但从此以后，泡泡里人参花的倒影就消失了。用村民的话说，“人参娃娃没了”。

4)《东方瑞》阮公:据宽甸县志记载，当地历史名人之一阮公，姓阮，乾隆二十五年四月(1760)生于山东蓬莱，民国十三年(1924)十月二十七日长住。阮公牙齿“三落三出”，头发“三白三黑”，分别在74岁、130岁和140岁时由白变黑。民国十二年，阮公65，438+0，63岁时，奉天巡抚王永江审核后，赐俸三千银元。据当地老人说，他小时候在村里见过阮爷爷，长相一直没怎么变。阮公死后，遗赠2600银元，在当地建了一所学校，至今仍存。许多人受益于阮公的养生之道。传说阮老人们喜欢用沈竹来养生。根据他们的饮食习惯，“沈竹炖鸡”和“沈竹泡酒”也成为当地人招待客人的美味健康食品。