中考满分写一篇历史人物的作文。

2007宜昌中考满分作文:李清照,我心中的美神

李清照,我心中的美人?

宜都考生?

每个人都有一个他爱的美丽的上帝。我心中的美神是你?

没人见过你的照片。你当时没有留下照片,但在我心里,你比石和赵君更美,比丢辛和贵妃的故事更美。你的美是独一无二的,无可替代的!你的美丽让我陶醉,是我永远的追求!?

随着黎明,我在千年之后走近你...?

我走过了“惜春,催花雨”的孤独,“露浓花稀,汗薄衣轻透”的青春,“绣芙蓉笑,斜飞鸭衬香腮”的风情,“寒天锁窗,梧桐夜须恨霜”的孤独,“不如一醉方休,不要”的孤独你学到了很多,却不在乎你的言语,你什么也没学到。那时候的你,无疑是枝头的一朵奇葩。凛冽的秋风摧残了你,你却不愿意倒在地上。你依然倔强地站在枝头,尽情绽放,溢出独特的芬芳,永不凋零。你的才华和倔强让你孤独,你的绝世孤独让你冷艳!?

你带着深深的悲伤和忧郁的眼神乘船。你比黄花还瘦,来找我们。千年风雨褪去,琉璃繁华沉淀,你的泪带着忧伤淡去。家,回不去了;心,无处可归;夜太长,凝结成霜,苍白的弯月勾住往事,让这份孤独融入淡淡的酒,让你最难安歇,直到“寻之,寒明,悲凄。”你的生活被这种忧郁所包围。你怎么能说“担心”你的家人,你的家庭,你的感情,你的国家呢?!?

面对庸人自扰,面对残香残酒,面对青肥红瘦,没有同乡,没有熟人,只有一杯浊酒来清愁。那悲伤有多深?蚱蜢船无能为力。既然无法承载,那就化作带着孤独的咸泪,滴落在赵明诚的记忆里,滴落在仇恨国家敌人的绵绵思念里。?

李清照,我心中的美神,是我永远的追求。你站在山顶,吮吸天地之灵,日月之精。你不会寂寞的。你穿越时空来到我们身边,全身发光。我坚信,在新时代,在你的精神感召下,依然有温柔蓝心的女性。爱玲继承了你的坚定和果断,三毛继承了你的豪爽和自由,张小娴继承了你的犀利和透彻,舒婷继承了你的甜蜜和独立的爱...?

李清照,我心中的美神,是我永远的追求。你举起了一盏孤独的灯,点亮了一段孤独的旅程,用那绝世的孤独,跳了一曲完美的独舞,像一朵摇曳的花,守护着中国历史上那座繁华而空荡的城市。

中考作文满分:李白的眼泪

远远的,我看到一个穿便衣的紫罗兰居士。

走在河边,我看着他渴望天空的姿态。“如新妆倚燕”,一句千古传诵的诗句,一句杨玉环的愤青之言,把一个极其辉煌的人生,带向了社会的底层。

“车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”,他苦笑,泪水无声滑落。低头轻抚锈迹斑斑的宝剑,你的奔腾将如未点燃的火炬一般燃烧。哦!我是多么无知啊,四次出蜀,花了好多钱,走遍万里。我以为让高力士脱靴,让杨玉环磨墨,就注定了我的人生要丰富辉煌。然而,《泰白星经》呢?你光彩照人又如何?值得杨贵妃再对李隆基耳语一次吗?多么可恶!多么可恶!

突然,心里的一根弦被这一代被悲伤折磨的诗人拨动了。

我上前一步。他惊讶地盯着我。

“世贤,你那句‘可怜小燕子倚新妆’是不是亵渎杨玉环的意思?”

“我被冤枉了。那是愚蠢的。我以为过了一千年,我的冤屈已经洗清了,没想到一直笼罩在我身上的耻辱,被漫长的岁月抹去了。在飞翔的燕子面前,我比杨玉环还轻。她真的是我眼中的仙女。我怎么敢侮辱她?”说完,他的目光久久地停在了空荡荡的河面上,深邃得像一把利剑,将寒碜的时间和空间,剖开李隆基的心,看看,他为什么不相信他?

“太白,李隆基相信了杨玉环的话,认为你只是诡辩。你恨他吗?”

“如果一个人从荣耀的巅峰跌落到低谷,永远生活在贫困之中,你不讨厌吗?但李隆基和杨玉环毕竟是夫妻,夫妻关系如天壤之别。有时候一个人的判断很大程度上取决于他的情感亲近程度。他相信杨玉环教,认为我不忠。这是一种悲哀,我的悲哀,也是李隆基乃至整个国家的悲哀。”

紫罗兰色的居士在夕阳的余晖中走开了。一个孤独的身影渐渐从我的视线中消失。

我静静地站在河边。我想到了屈原,想到了比干,想到了每一个死于阿谀奉承的忠臣。感情的亲近,让昏君们相信了最近大臣们的花言巧语和爱妃的妙语,每一个这样的国王,都注定要跟随国家的命运。而对于我们来说,难道就没有可以借鉴的东西吗?

我低下头去看哪一滴是李白的眼泪。

高考挂屈原赋-满分。

还记得两千年前,贾公到了长沙,他沉湎于命运的不幸,忧郁地思考,做着司赋。有一种命运相似的感叹,感叹人才无用,而忠告不被接受,使得丐帮和君所做所为都是错误的。命我在考场之上,端午节再做一次,以吊先生之灵..

唉,你虽然和楚王同姓,但却是血亲。可以说是亲近,对楚王的忠诚是显而易见的。然而世事不易,你被国王赦免,最后沉入汨罗。虽然有做明星的美德,但有太阳和月亮中齐辉的才华。一旦稀疏,就不再使用。虽是楚之心,天下之心,必不枉此行。

我叹他感情无用,君临天下,当以理为重。他为什么要相信谗言,疏远忠臣?王怀不需要你的打击,他最终会陷入困境,死亡并摧毁这个国家,并为世界而笑。我只后悔他没有用理智去推动事情,实际上是带着感情行事不小心。

所以,天下成大事者,必守理,而自守,人情不利于己,直言者,亦恶也。因此,虽然庄宗拥有世界,但他始终掌握在演员手中,而且他沉迷于风流韵事。我老公奸诈执政,美色* * *,乐此不疲,财产混乱,以至于远不老实,近于邪恶。虽然他像太阳一样微弱,但他并不知道。对于这场灾难,他感到遗憾。是不是太晚了?

人情近而远,道理不远而近,正道不偏不邪。九天之后,你可以回忆过去,子兰和他的追随者敦促秦淮讲和,并最终使王怀的灵魂留在另一个国家。子兰不是楚王的亲信,但他没有远见。他有一个高瞻远瞩的部长,没有亲骨肉。与理智相比,他是理智的,也是好胜的。

你沉在汨罗已经2000多年了,你丈夫去世也已经2000多年了。有无数人弯着腰,听他们的感受。时至今日,光华普照大地,但在此事仍未断绝之时,我写下此文,让你大显才华以警示世人,使之合理。所以,官方不贪,所以,* *。

如果你怀上了黑暗中的国王,你会后悔的。你以为爱情是理智的终结,理智是爱情的开始。如果理性以爱为基础,家庭不立,那么国家就亡了,世界就难平了。如果你通情达理,那么行走的人可以是骨肉至亲,相遇的人有助于成就大事。难道不是吗?

求贾谊《屈原赋》的思想内容,谢谢大家。《吊屈原赋》是汉代文学家贾谊的作品。

汉文帝第四年(公元前176年),贾谊被贬为长沙主将,渡过屈原被流放的湘江。他深切哀悼前代诗人一心为君的不幸遭遇,所以写了这首赋。

这首诗描写了一个善恶颠倒、是非混淆的黑暗世界,表现了对屈原的深切同情。

作者也对自己的无辜被贬表示愤慨,但对屈原的殉道不以为然,认为屈原最终的不幸是没能“引己而去”。

作者主张“遁世”自救,符合“圣人之圣德”

这部赋是汉初一部重要的文学作品。它是一部骚体抒情诗,也是汉人最早的吊唁作品,开创了汉代辞赋作家缅怀屈原的先河。

在我们的日常生活中,我们有许多选择要做:晚饭吃什么,穿什么衣服,周末做什么……在我们生活的某些时候,我们需要做出更关键的选择,如上哪所学校,做什么工作,或选择谁做丈夫或妻子。是的,生活是一个选择的问题。表面上,它意味着对有形事物的选择。但本质上是选择一种生活方式。生活是要生活、品味的;享受的:没有浪费或抱怨。我们几乎不能忘记我们的社会面临严重威胁的时候,从生命和死亡的疾病-非典型肺炎。然而,即使在那些可怕的时期,一些受苦的人仍然保持乐观。一些人没有戴中性的白色面具,而是戴上色彩鲜艳的面具,因此表现出愉快的心情。一些有创造力的人创造了SARS作为“微笑并保持微笑”的首字母缩写。我被他们的乐观深深打动了,差点以为我们还在战斗。在这种情况下生存下来的人,在某些时候,决定继续下去:尽管有压倒性的优势。每天早上起床时,我们都可以选择如何度过这一天。至于我,我选择变得更聪明。我在日常生活中选择。我们有很多选择:晚餐吃什么,穿什么。

急求关于屈原、李白、杜甫、苏轼、曹操等历史名人的文化散文,最好是高考...任平生的激情造就了他的大胆;他的大胆使他心胸开阔;他的豁达,造就了他“风雨无阻,任平生”的人生。

他就是唐宋八大家之一的苏东坡。

苏轼的一生充满了坎坷。然而,无论他走到哪里,他的名字都回荡在那里的天空和那里人民的心中。

他的《在任平生的艰难岁月》道出了永恒的真理,让人懂得用一颗开朗、宽容、旷达的心去面对身边的人、事、物。让人们知道用感恩和开放的心态去挑战我们的生活。

长江滚滚东流,多少英雄被浪淘尽。

我们的苏轼站在曾经是三国风流人物的赤壁前,像一个关西人,举着铁板,大声呼喊着“大江东去浪淘尽浪,故千古风流人物西天立基”“沧浪卷起千堆雪”“山河如画,一时有多少英雄”“人生如梦,还有一个月就一个月”。

这是他风雨过后的平静,这是他真实的告白。

他懂得在有生之年,用酒去面对如画如梦的人生。

古人云:“上有天堂,下有苏杭。

“美丽的西湖承载了许多中国文人的梦想。苏轼虽然被贬至此,但他没有悲伤,没有哭泣,没有怨恨,和风雨飘摇的任平生。

他明白了“为官一任,造福一方”这个简单的道理。

然后,一条苏堤横跨西湖。

他想让存放在西湖的心淹没他所有的痛苦和悲伤。

“一天三百颗荔枝,我不在乎做岭南人。

这是海南写的诗,他被流放到天涯海角。

他用荔枝的香甜洗去了官场的污垢。

他宁愿做一辈子普通的岭南人,每天品尝荔枝的香甜。

你看,这是一种多么豁达的心态。官场和生活的风雨,都阻挡不了他的思想前行。

他想让自己的生活变得甜蜜豁达。

《明月几时有》一词道出了诗人思念在外亲人的心里话。

“天上阙宫不知是何年……”然而,他并没有感到悲伤和叹息,对生活失去了勇气和信心。

他让天上的明月传达他对千里之外的老朋友和家人的思念。

一句“祝人长命百岁,一路走好”不仅升华了他风雨飘摇的一生,也抚慰了许多中国人的思乡之情。

这个时候,他把自己豁达的心交给了充满思想的人。

他想告诉他们,生活的风暴摧毁不了我们,我们在一起。

风雨飘摇的生活;开明的生活;美好的生活;充满激情的生活。

苏轼是不朽的。

这是考场上的一个辉煌杰作。

作者思路清晰,文采飞扬,以敏捷的文笔为我们讲述了苏东坡这位伟大的无拘无束的诗人为官的故事。

当他被降职时,他思想开明,仍然为人民努力工作。当他被排斥时,他保持冷静和慷慨,并写了许多优秀的诗歌...善用修辞是这篇文章的一大特色。一开始,他用了一系列“创造”出来的“顶级真理”句子,气势非凡。

对比、对偶、排比、比喻、拟人等等随处可见。

使文章富有形象,增强气势和感染力。至今仍有记载,两千年前,贾公到了长沙,沉湎于自己不幸的命运,作了一首诗。

有一种命运相似的感叹,感叹人才无用,而忠言不被接受,使得丐帮和君做的事都是错的。

端午节,奉命再做一赋,死于刁先生之灵。你虽然和楚王同姓,但却是血亲。可以说你近,对楚王的忠诚显而易见,但天下不易。但是,你被国王赦免了,最后沉入了人间。

虽然有做明星的美德,但有太阳和月亮中齐辉的才华。一旦稀疏,就不再使用。虽是楚之心,天下之心,必不枉此行。

(容易被误认为是客字)。

我叹他感情无用,君临天下,当以理为重。他为什么要相信谗言,疏远忠臣?王怀不需要你的打击,他最终会陷入困境,死亡并摧毁这个国家,并为世界而笑。我只后悔他没有用理智去推动事情,实际上是带着感情行事不小心。

所以,天下成大事者,必守理,而自守,人情不利于己,直言者,亦恶也。因此,虽然庄宗拥有世界,但他始终掌握在演员手中,他沉迷于自己的风流韵事。

夫当道,爱美以丝竹为乐,富贵以物为惑,使其远正近邪。虽然他像太阳一样微弱,但他并不知道。对于这场灾难,他感到遗憾。是不是太晚了?人情近而远,道理不远而近,正道不偏不邪。九天之后,你可以回忆过去,子兰和他的追随者敦促秦淮讲和,并最终使王怀的灵魂留在另一个国家。子兰不是楚王的亲信,但他没有远见。他有一个高瞻远瞩的部长,没有亲骨肉。与理智相比,他是理智的,也是好胜的。

你走了两年多了,你走了两千多年了。居高临下,唯命是从的人不计其数。时至今日,光华普照大地,但在此事仍未断绝之时,我写下了这篇文章。你知道你可以展示你的美德,展示你的才华来警告这个世界,让它变得合理。这样,官不贪,所以* *不奸。

如果你怀上了黑暗中的国王,你会后悔的。你以为爱情是理智的终结,理智是爱情的开始。如果理性以爱为基础,家庭不立,那么国家就亡了,世界就难平了。如果你通情达理,那么行走的人可以是骨肉至亲,相遇的人有助于成就大事。难道不是吗?(注:标点符号不变,括号内文字由记录者添加。)点评《吊曲傅园》:分析政治与感情的关系,中肯而精辟;整篇文章用文言文写成,文笔流畅,标点准确,表现出很强的古代汉语基础知识;熟悉中国历史,结合古代人物和现代人物,提升主题;把中国的传统节日端午节自然地融入文章中,生动感人,是历年来的好文章。

肩膀辽宁2006年高考考生经常想,需要怎样的铁肩膀?...

贾谊《屈原赋是什么体裁?原文:屈原(1)赋(及序)友情是长沙王的老师,所以我不太满意。

又渡湘江③,为的是给屈原一个绞刑。

屈原,楚也。

被贬,为“离骚”傅④。

文章最后他说:“真可惜!国内没人,我也知道。

“所以他死在汨罗⑤。

友情追求伤害,因为不言而喻(6)。

他的话里说:龚成家席辉,一日罪长沙(7)。

当我听说屈原的时候,我淹死在汨罗。

致刁先生(9)。

我对这个世界极度失望,但我失去了我的身体(10)。

唉!时间不祥(11)。

夫妻潜伏,猫头鹰翱翔(12)。

我骄傲自豪,我成功了(13)。

圣贤拖后腿,却栽了个倒挂(14)。

它的意思是跟随、谦卑、再谦卑(15);莫邪是钝的,铅刀是凿的(16)。

当你沉默时,你就死了(17)。

抛弃周鼎,保康是幸福的(18)。

赶牛就当驴(19)。

骑着一匹垂着两只耳朵的马,为盐车服务(20)。

张富的推荐和表现不会太久(21)。

苦先生,不好意思一个人(22)。

说(23):已经(24)了!我对这个国家一无所知,但是当我一个人的时候谁会说话呢(25)?凤凰漂浮,但它死得很高,但它带走了(26)。

攻九原之龙似龙,潜深惜己(27)。

我老公怎么能跟着虾和水蛭(28)?高贵的圣人的神是贤德的,他把自己藏在远离尘世的地方。

使马可以被束缚和约束,怎么会不一样(29)?总的来说,离开这里特别重要,也是主人(30)的原因。

为什么在九州(31)就要怀上这个资本?凤凰飞临千里,俯视德惠(32)。

看到美好美德的危险,我增加了远距离攻击,离开了(33)。

一条鲵鱼怎么会因为自己不寻常的污秽而吞下一条船(34)?横江湖的虎鲸会被虫子抓住(35)。

注:(1)屈原:战国时期楚国作家,后溺死于湘江支流汨罗江。

(2)长沙王:指西汉长沙王吴锐的曾孙吴槎。

老师:官名,负责王子和国王的监护。

甄(zhé):贬官。

(3)响水:在今天的湖南省,注入洞庭湖。

贾谊从京都长安去长沙,要过响水。

(4)《离骚赋》:楚辞,又称辞赋。

(5)汨罗:响水支流水鸣,位于湖南省岳阳市。

(6)自我比喻:以便比较自身。

(7)恭城:尊重接受。

嘉惠:美恩指任命文帝。

一等罪:等罪,这里有一个谦虚的词。

(8)侧钻:谦虚的话,说不是正面听,尊重的说法。

(9)构建:到达。

tuū:同“委托”,委托。

先生:是指屈原。古人只称呼先生而不直呼其名,以示尊敬。

王集:没有标准。

ǔ (yǔn): ǔ,死亡。

绝:气指屈原。

(11)不祥:不幸。

(12)潜行:潜伏,隐藏。

猫头鹰:猫头鹰之类的鸟,古人认为不吉利,比喻小人。

飞升:比喻成功和晋升。

(13)镨(tà):小门。

荣:草。

(14)反拖:被反拖意味着不被重用。

倒栽:倒立,意思是你要在更高的位置,在更低的位置。

(15)隋:边陲,商朝圣人。

易:伯夷。

两人都是古代圣贤的代表。

浑:浊。

种植园:春秋时期,鲁国人,据说他是个小偷。

朱:战国时楚国的将军庄缇,接受楚王青香的命令去开拓云南,后来他的退路被秦国切断了。他在回不来的时候在云南称王,客观上背叛了楚国。

传说这两个人成了“坏人”的代表。

(16)莫邪(yé):古代宝剑的名字。

铅刀:一种软而钝的刀。

扎(xiān):锐。

(17)沉默:沮丧的样子。

生:指的是屈原。

无缘无故:《文选》注“这灾难也是无缘无故发生的”。

(18)W(ⅱ):旋转。

嫌弃:嫌弃。

周鼎:打个比喻,力量的支柱。

康轩(hù):瓦罐是平庸的比喻。

(19)腾嘉:控制。

加油(pí):。累了。

在古代,四匹马驾驶一辆汽车。中间的两匹马叫衣服,两边的两匹叫马。

树桩:跛脚。

(20)服务:驾驶。

《战国策·楚策》:“夫马之齿,太强也。坐盐车去太行,中间蹲着会耽误,负极上不去。

“马是好马,用来拉盐车,比喻糟蹋人才。

(21)张富:一顶古代的帽子。

推荐:pad。

鞋类:鞋子。

张富推荐鞋子:带帽子的垫鞋。

渐渐:渐渐,这里指的是时间短。

(22)分离:通过“苦难”,遭遇。

怪:灾难。

(23)告岳。

相当于《楚辞》中的“乱说”。

(24)李芑:意思是“算了吧”。

(25)一郁:同“郁”。

(26)飘移:同“飘动”和飞姿。

高死:高飞。

自引:自我拔高。

(27)攻击:模仿。

九原:九原,深渊。

荀(wù):深潜。

(28)(米ɩn):面向。

水獭(xiāotǎ m:)一种类似水獭的动物。

跟随:跟随。

虾(哈):蛤蟆。

水蛭:水蛭,水蛭,水蛭。

穆:同“蚯蚓”,蚯蚓。

这两句话的意思是对水獭等动物隐居,不与蟾蜍、水蛭、蚯蚓等虫子交往。

(29)绑:用绳子绑。

保持:用你的头包住它。

这两句话的意思是呆在你能呆的地方,就像狗和羊一样。

(30)马马虎虎:长。

一个接一个:混乱的出现。

你:灾难。

主人:指的是屈原。

意思是屈原去不去,在那个乱七八糟的地方呆久了,怎么可能不出事?

(31)日历:四处旅游。

阶段:检查。

此都:指楚国都城郢。

这是贾谊给屈原的建议,叫他走来走去,看到贤士就停下来帮他。

(32)千禧年:极高。

七英尺是一口井。

浏览:请参阅。

德惠:指君主道德的光辉。

(33)精德:精德是指品德低下的君主。

危险信号:危险的信号。

曾吉:高翔。

曾,展翅高飞的样子。

走:离开。

(34)脏:污水沟。

(35) Hun (zhān):鲟鱼之类的大鱼。

鲸鱼:鲸鱼。

固:本来。

《庄子·耕桑初》:“吞舟之鱼,失水之鱼,蝼蚁之患也。

长沙王的老师贾谊因为贬谪已经离开京城,他感到很不满。乘船过湘江时,我写了一首诗,向屈原致敬。

屈原是楚国的贤臣。

遭受诽谤...

屈原能不死吗?以现代人的眼光来看,屈原自杀太不合适,太不值得。

一般来说体毛是受父母影响的,不能随意破坏。

从小的意义上说,人生是自己的,不能为别人而活。

要提高一个层次,你有文化有才华,你要造福人民。你怎么能只招待一个王怀人?况且楚怀王是个无能的国王。

从古代的观点来看,他可以不死。

古人云:“良禽择木而栖,良臣择主而事。

“他没必要捧着楚怀王的‘木头’,那是个死木头。

贾谊在《屈原赋》中劝他:“人在九州何必惜此都。

“你可以去九州转转,睁大你的眼睛,你会发现有很多君主比楚王聪明。为什么会有井底之蛙,暗恋这口水?司马迁在《屈原传》中,也借渔父之口开导屈原:“成圣者,不沉湎于事物,方能与世同存。

“作为一个圣人,你应该高瞻远瞩,而你不应该拘泥于眼前的东西,更不用说看泰山。

屈原死后不能复活,只恨司马迁和贾谊。为什么不早点生下来和渔夫一起开导倔强的屈原?电视剧里有这样一个情节:一个女人爱上一个男人,女人因为男人不爱她而苦恼。

她父亲开导她说,她应该学会接受和放弃。如果不能很好的接受对方,就果断放弃。不用担心单恋甚至做出傻事。

如果屈原能听到这句话,他就不会害暗恋,也不会做这种傻事。

如果屈原不死呢?永生当然不是怕死。

苏武过了19年的牧羊节。他不怕死,但担心他的家。

文天祥一路逃亡,不是怕死,而是御敌。

鲁迅先生在《为了被遗忘的回忆》中也说:“我不是和尚,我没有涅槃的自由,但我对生活还有留恋,所以我逃走了。

".....这些都可以证明爱国主义是不能消亡的。

如果屈原不死...可惜历史无法假设,但我觉得可以为后人假设。

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