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千里跨越烟波河上无数青山。诗歌有很高的地位。而且“没有名山”，充分表达了诗人对名山的热烈向往。然后“泛舟浔阳郭，初见香炉峰”，刚轻触“初见”二字，就描写了诗人一抬头，忽见庐山在眼前时的惊喜表情。这四句如行云流水，以空灵之笔叙述；从“没见过”“初次见面”等平淡的话语中含蓄地透露出感情。

前半部分是从眼中所见写出“望庐山”的含义，后半部分是从所想揭示“望”字。面对香炉峰上的炊烟，诗人的思绪也在飘荡。他想起了曾在香炉峰脚下建“林东精舍”并带领弟子“一起修行”的慧远和尚。他读过慧远传，对这位高僧的出家之道深感敬佩和怀念。此时，林东精舍就在眼前，而元恭早已是古人，所以诗人感到忧郁和感伤。在诗的结尾，有一个悠扬的钟声，来自黄昏照片中的托林吉。更深刻地表达诗人的忧郁和怀旧之情。山神庙在黄昏敲钟，“日落”是“闻钟”的时候，反过来渲染“日落”的气氛。黄昏闻钟，给人一种忧郁神秘的感觉。“空”字表示高僧已逝，钟声敲响空闻，传达了诗人怀旧、忧郁等复杂情感。“希望”二字并未出现在后四句中，但诗人对高僧的遐想和对暮钟的聆听，却揭示了“希望”的含义。

所谓“韵”和“神韵”，其实就是诗人用平实自然的语言和高度传神的笔法来写风景，抒发感情。因为笔墨疏疏，景色介于若无其事与若隐若现之间，却蕴含着丰富悠远的情怀和无尽的回味。王世贞等人称赞这首诗“神韵”、“一品”、“空灵”，主要是欣赏孟浩然诗“空”、“古”的神韵。这首诗流露出诗人对隐居生活的推崇和对超越世俗思想的尝试；在艺术上，诗人用简单的文字传达景物和人物的神韵，表现出丰富的感情，给人以言简意赅，语言平淡，意境清晰，韵味四溢的感觉。

全诗气势非凡，色彩恬淡质朴，神韵自然相连。诗人以“夜宿艳阳”的所见所闻所想，表达了对隐逸生活的推崇