关于自然和博爱的诗歌
2.这是一个漫长的路要走，修远，我会上下它。——战国时期。屈原。
3.天下皆浊而我独，众人皆醉而我独。——战国时期。屈原。
4.我依然满怀善意，虽死九次，依然无怨无悔——屈原。
5.老人蹲伏，志在千里；烈士暮年勇气满满——三国。曹伟。
6.好运动员一定是快马，快马一定是好运动员——北朝民歌。
7.兴天共舞，壮志凌云——陶金·渊明。
8.直如竹绳，清如玉壶冰——南朝。宋宝昭。
9.大风能认出强壮的草，摇摆的板子能认出真诚的牧师——唐·李世民。
10.愿你学我，不做桃李——唐李白。
11.贫穷的节日到了，画家们一个接一个地被绞死——闻松天翔。
12.生如英雄，死如鬼魅。——宋丽清兆()
13.长安在哪里，只在马蹄下——唐·岑参。
14.桑榆已晚，犹满暮光——唐·刘禹锡。
15.路像蓝天一样宽广，但在我眼前没有出路——唐·李白。
16.年轻人的烦恼如云——唐·李贺
17.一块冰在玉壶里——唐·王昌龄。
18.总有一天，我要乘风破浪，扬帆直上，跨越深深的大海——李白。
19.既然上天给了人才，就让它被利用吧！，旋一千银子，全部还回来！——唐·李白。
20.哦，我怎么能对那些永远不会被展示一张真诚的脸的高官厚禄卑躬屈膝呢——唐·李白
21.宋新恨千尺，恶竹应斩碎——唐·杜甫。
22.历尽千辛万苦，方得金——唐刘禹锡。
23.人家小池塘没水，还不如浅处有卧龙——唐斗瑶。
24.宁为玉碎，不为瓦全——郑松·小思。
25.如果你决心坚定但不尖锐，成功需要很长的时间——张松·潇湘。
26.自古以来，没有人在生活中死去，所以要爱护历史——闻松天翔。
27.不要害怕被摔得粉碎，而要把白色留在人间——钱。
28.不要吹嘘自己有多好的颜色，保持新鲜和干燥就行了——汪芫·米安。
29.忍受了无数的打击，我依然坚强，我愿意让东方，西方，北方和南方的风谢。
30.落红不是没心没肺的事。化作春泥更护花。——清龚自珍
31.浊酒难消忧国泪。救的时候要靠一群人才——清秋瑾。
2.写一首博爱的诗。德不沾泥，清不妖。
——周敦颐为政之德，如北辰，居其所，群星照之。——《论语》海纳百川，气度大；墙立千里，无欲则刚。
——顾的眼里充满了当今世界政治的同异，他的胸中充满了20世纪思想的宏大。——梁启超心藏云端。
——李白和万里在怀中写道。——李白的错如日月之蚀；太多了，大家都看到了；更有甚者，人仰马翻。
——论语一生不够好，一次够恶。——何衡惜民，民惜信。
——司马光百金重，一诺千金不轻。——鲁比白金还重要。
——王安石岭东不改青节，何尝不带雪更苍白。——朱树虽强不畏风，但其气节仍自持。
——于谦缺月不改阔，剑不改刚。——梅荷花无遮雨，菊花里还有枝。
——苏轼残月色不改，高贤德常新。——孟郊我笑傲长空自横刀，留在两座昆仑山。
——谭嗣同求仁，宁愿补缺。——文天祥宁为玉碎，不为瓦全，宁为玉碎。
——欧阳修不* * *斗春风白花，自篱落傲秋霜。冯梦龙视草为兰，视木为松。
——李白诗穷节现，一一。——文天祥良玉不辣，直竹不太写。
——孟郊桃李盛开的时候是寂寞的，经过了很多的雪霜才绿。——李商隐破镜不改光，兰死不改香。
——孟郊欲望时不僵化，僵化的不会屈服于欲望。—师洋落红不是没心没肺的事，化作春泥会护花。
——龚自珍利重于泰山，利轻于鸿毛。——于谦穷则不可免，富则不可免。
——元杰哦，我怎么能对那些地位高、身居要职的人卑躬屈膝呢？他们永远不会容忍别人向他们展示一张真诚的脸。——李百德不修行，不学习，不迁移，不改变，是我的忧虑。
——论语干净利落，不脏不脏。——曹雪芹正气凛然，白山遵命。
——杨在道，在德，在仁，在艺——《论语》以谦为本，自辩为善。
——林布海不在乎水，故能成大；山不在乎土石，故能高。——《管子》自满者输，自负者蠢。
——林逋，不要轻待人，也不要轻待人。——雪轩，希望你学长宽松，但注意不要桃李满天下。
——李是一切善的基础；骄傲是万恶之源。——王守仁的真诚可以坚定他的意志，他的言语可以崇拜他的美德。
——胡宏自得，他人失之；谦逊的人有益于他人。——魏徵谦逊是世界上唯一的幸事。
——曾国藩或曰:“有才之人，何其荣也。”俞樾说:“骄傲不是才能。”
——沈居易谦善第一人，学问无穷。——冯梦龙孔子不耻下问，周公不耻下问，所以成了杰作，后人认为是神圣的。
——诸葛亮兰芝生于深山老林，非不知无人；君子修德，不因穷而叛变。——《论语》人不可无耻。
——《孟子》君子的修养，内是其心，外是其容。植树者欧阳修，须修其根，贤者须修其心。
——王守仁渴而不饮盗来的泉水，热气无穷，邪恶无比。陆机锐缘产于钝石，明焰照于暗木。你的珍珠出自卑微的蚌，美玉出自丑陋的蚌。
——葛洪先生欲安于言，而快于行。——论语是照镜子的人描述的，照镜子的人看到的是吉凶。
——张九龄的过去可以改变，而且很棒。——《左传》静而修身，俭而养性；不冷漠，不清醒，不安静，不遥远。
——诸葛亮的药是苦的，但病的可以是甜的；忠言逆耳，但只有够得着的人才能接受。——陈寿先生成人之美，成人之不恶。
——《论语》君子坦荡荡，小人忧心忡忡。——《论语》君子耻于言，超越于行。
——《论语》记人之功，忘人之过。——《韩曙》爱人民，人民永远爱他们；尊重他人的人会永远尊重他人。
——孟子君子不失立，不失面，不失口。——《礼记》不为小善，不为小恶。
——古代刘备来守节，死后有公开说法。——陆游凡人在世必有一死，死时见其面惭愧者为善人。
-唐伯虎回报。不来则不雅；来而不往也是不礼貌的。
——《礼记》风吹天波，只管笑，不要急。——杨万里，君子入暗室不欺。
——王洛宾忠厚老实，他是他的立命之本。林逋不珍惜石头，忠诚才是宝。
——《礼记》松柏孤直，桃李难。——李白为善而不朽，为恶而不朽。
——程不为五斗米屈身。——陶渊明。
3.关于和谐、友爱、毅力和责任的古诗词和名句●“然而，只要中国拥有我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居。”
(王堂波《杜少甫任叔传》)告别时打招呼送“拿毛巾的孩子* * *是人之常情，诗人却有独特的体验。真正的知己即使在远方，心若相映，亲如邻居。真正的友谊可以超越时空的限制，获得永恒的价值。
●“山河无由疑，黑暗中又有一村。”(南宋陆游《游山西村》)诗人行走于山涧之间，山路难分，迷了路。突然，他的眼睛明亮而清澈。
这就提醒了人们，当人们遇到挫折和困难的时候，当他们迷茫的时候，一个新的世界出现在他们面前。它讲述了世间万物起起落落的哲理，告诫人们要对未来充满希望。
●“我不怕云遮雾绕，但我只在最高境界。”(北宋王安石《登飞峰》)爬到山顶，就不用担心浮云遮挡了远景。
这首诗形象地说明，只有“站得高”，才能“看得远”，不被假象所迷惑，才能看到本质的真相。●“千帆在沉船边，万木春在病树前。”
(唐·刘禹锡《扬州第一宴赏乐天》)诗人把自己比作“沉船”和“病树”，从普通的自然现象中理解社会和生命新陈代谢的哲学:事物总是向前发展的，新事物一定会取代旧事物。●“问渠何处如此清，因有源头活水。”
(北宋朱读书思想)池塘因流水而晶莹，那么人的学问呢？诗歌告诉人们，只有不断从书本和实践中吸收新的营养，才能保持知识的更新，达到更高的境界。●人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这件事是古老而困难的。
(北宋苏轼《明月几时有？)诗人喝了问月的酒，问了人生，最后借着月亮的盈亏得到了人生哲学的启示:自古以来，事情从来没有十全十美的，人要虚心面对。第二，野心阶层●一旦爬上顶峰，你会看到，其他的山在天空下都显得矮小..
(唐·杜甫《望岳》)诗人欲登岳，源于望岳，表现出不畏艰难、勇于攀登、俯视一切、有所作为的志向和精神。●落红不是没心没肺的事，化作春泥更护花。
(清·龚自珍《己亥杂事》)由于推行变法的志向受阻，诗人不得不辞官回乡，心情阴郁，在所难免。然而，诗人仍然想做一些对社会有益的事情。诗人以花为喻，愿像落花一样化为泥土，更能保护新的花朵，以表达辞官后培养新一代的愿望。●自古以来，生命中没有人死去，留下一颗发光的心。
(南宋文天祥《过零丁洋》)这两首诗表现了诗人必死的决心，正气凛然，不仅挫败了当时敌人的企图，也激励了后世许多仁人志士勇赴国难，为国捐躯。●总有一天，我会乘着长风，冲破巨浪，扬起我浑浊的风帆，在深深的大海上航行。
(唐·李白《很难走》)这两句话充满了激动，充满了对未来的憧憬，唱出了自信，激励了一代又一代人。●江山代有才人出，各领风骚数百年。
(赵卿易《诗论》)文学创作具有鲜明的时代性:唯有创新才能引领风骚时代。●老人蹲伏，志在千里；烈士们在晚年充满勇气。
(三国·曹操《虽龟为寿》)这两句话体现了作者的哲学态度、积极的人生态度和不懈的奋斗精神，激起了千百年来无数读者的感慨和* * *之情。三、风物●一水护田会绿，两山送绿。
(北宋王安石《胡寅先生壁》)不是说人们引水灌溉田地，而是说河水携带绿水，在稻田周围循环，肩负着“护田”的任务；我不是说人家爱看山，而是我不想关门。我说群山推门而入，给人青山欣赏。诗人赋予青山绿水以人类的思想感情，使静止的景物变得生动、有灵性、有感染力。
●就像春天的大风，在夜里吹来，吹开了万株梨树的花瓣。(唐·岑参《白雪歌·送别田书记吴归家》)诗人用“”来形容带来雪花的“北风”，用“雪白”的梨花来形容闪闪发光的雪花，用“吹开万株梨树的花瓣”来形容银装素裹的塞上雪景，使读者仿佛看到了鲜艳润泽的梨花，仿佛闻到了梨花的清香，仿佛置身于美好的春天。
●第二天的荷叶无限蓝，阳光下的荷花颜色各异。(宋·杨万里《静慈寺晓见林子芳》)工整的对仗描绘出荷叶田和荷花的美丽芬芳，使夏季的荷塘显得生机勃勃。
●稻花香中，说是丰年好，听得蛙声。稻花香的季节，青蛙是农民最爱的音乐，生机勃勃的青蛙也让读者和诗人沉浸在丰收的喜悦中。
●大漠孤直，长河落日圆。(魏《使之于堡垒》大漠无垠，孤烟直上青天；黄河像一条带子，映衬着西边的夕阳。
长城以外的景色是如此的奇特和壮丽！●花越来越诱人，浅草可以没有马蹄铁。(唐·白居易《钱塘春游》)诗人从植物的变化中写出了早春的出现。
鲜花绿草点缀的湖畔，让游人陶醉在和谐的春光里，也让读者为之着迷。四、抒情类●但既然水还在流，虽然我们用剑砍，举杯消愁多愁。
(唐李白《宣州庄送别书记》)“水虽仍流，吾虽刀割”是生活中的一种现象，表达了诗人无法摆脱，只能愁的苦闷心情。这个比喻很奇怪，也很有创意。●我寄愁明月，随风至夜郎溪。
【唐·李白《听说王昌龄移左，龙标寄此》】诗人与友人相隔甚远，难以相随。他们只能把心事托付给千里之外看得见的明月，随风飘向朋友，以表哀悼。●剪不断，理还乱，就是分离。
意象的隐喻反映了诗人内心无法逃避的悲伤。●帘卷西风，人比黄花瘦。
【宋丽清兆《醉了》。
4.关于爱与博爱的散文、诗歌、名言多的是，不能信守承诺。
唐妈《袁准附译林书》没有好的学问就不能守信，没有好的意志就不能修行。宋承昊《二程全书》学识渊博。
到了宋代，欧阳修的《和余省》得到了广泛的搜集、提炼和运用。郑振铎的《舞如牵牛花》需要学，也没必要学。
三国。不读诸葛亮《诫书》的人，不知今昔，不见事实，不知是不是，还是瞎了，聋了，得了鼻病。(汪涵·龙)理想的学者应该既渊博又深刻，既广博又几乎无所不知，既深刻又几乎无所不包。
(胡适)君子有见识，日本参省，知其明而不为其误。荀子的劝学，广读广学。
(韩。王龙)1多听，得要领，多学，选得更好。(金阁鸿)读书破万卷，发如神。
(唐·杜甫)你必须多读书，这样你才能获得更多的知识。(徐特立)边缘科学诞生后，要求学者的知识面更广，思维更有联系。
读万卷书，走万里路。钱清勇的“走在花园里，读万卷书”是知识和好奇，所以它是众所周知的。
作为一个人，韩应该尊敬他的父母，善待他的孩子，对穷亲戚慷慨，对每个人都有礼貌。——罗素我们热爱我们的民族，这是我们自信的源泉。
——周恩来人民不仅有权爱自己的国家，爱国更是一种义务和荣誉。——徐特立我爱我的祖国和我的人民。没有它和他们，我活不下去，更别说写作了。
——巴金我说* * *和国家中的美德，是指热爱祖国，也就是热爱平等。这不是道德美德，也不是基督教美德，而是政治美德。
——孟德斯鸠热爱祖国，祖国是最纯洁、最敏锐、最高尚、最坚强、最温柔、最深情、最温柔、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，各方面都是真正的人。
——苏霍姆林斯基我是你的，我的祖国！这都是你的，我的心和灵魂；如果我不爱你，我的祖国，我还能爱谁？——裴多菲只有热爱祖国，悲痛祖国的严重苦难，仇恨敌人，才给了我们参与斗争并取得胜利的力量。——托尔斯泰祖国比生命更重要。这是我们的母亲和我们的土地。
——聂鲁达当我们的国家被奴役的时候，我们波兰人没有权利离开我们的祖国。居里夫人的爱国心和对敌人的仇恨是成倍增长的。只有这样的爱国主义才能走向胜利。
——奥斯特洛夫斯基我赞美现在的祖国，更赞美它的未来三倍。——马雅可夫斯基锦绣河山座无虚席，全民皆高手。
——朱德热爱祖国是理所当然的。——海涅金城快乐，不如回老家；天堂虽好，却不是久留之地。
来来回回。——华一般是在部分；谁不属于自己的国家，那么他就不属于人类。
——别林斯基爱国主义的力量是多么伟大啊！在它面前，什么是人对生命的热爱，对苦难的恐惧？在它面前，人本身是什么？——车尔尼雪夫斯基科学没有国界，但科学家有国界。——巴甫洛夫如果我有某种能力，我有义务把它献给我的祖国。
——林奈夜视太白收不到光，报国无战场！——陆游驾南北报主情，河花边草笑一生。一年360天，它穿越戈马。戚继光我有我的人格和良心，这是钱买不到的。
我的音乐应该献给祖国，献给劳动人民，献给民族危机。——冼星海我死后，会把骨灰送到家乡...把它埋了，在上面种一棵苹果树，这样我终于可以报答家乡的土地和老乡了。
——彭一个人的《为人民服务》不一定要站在大会上发表演讲或者做什么惊天动地的事情。他随时随地把自己知道的、想到的告诉别人，无形中是在为国家播种、培育植物。——傅雷中国人提出的理论，首先要为中国人民服务。
——吴忠华我们不可能都以同样的方式报效祖国。每个人都应该因材施教。——歌德祖国，我将永远忠于你，把自己献给你，用我的钢琴为你歌唱，永远战斗。
肖邦无论做什么，我始终认为，只要精力允许，先报效祖国。——巴甫洛夫使自己的一生成为有益于国家的一生。哪怕我只能做出一点点贡献，我也会热血沸腾。
——尼古拉·果戈理爱情是生命的火焰，没有它，一切都变成黑夜。——罗兰爱情是纯洁的，爱情的内容里不能有糟粕；爱是完美而真诚的，在爱的范围内不能有任何私欲。
——玛莎公爵夫人真挚爱情的组合是所有组合中最纯粹的。——法国卢梭为了美德而依恋一个情人总是一件美好的事情。
——希腊柏拉图金钱掺杂爱情不是很丑陋吗？——f·巴尔扎克只有那种促使人们以高尚的方式相爱的神才是美好的，才是值得赞美的。——柏拉图爱情中绝对没有模式和规律，也不可能说清楚。
说清楚的不是爱情，只是利益的结合。我从来不相信门当户对的婚姻会幸福，更不用说认为爱情城市里的婚姻会随着年龄的匹配和相似的知识而幸福。
爱情应该像甘甜的水。——卢森，我并不是说社会关系在婚姻中可以忽略。我的意思是，自然关系的影响比社会关系的影响大得多。它甚至可以决定我们一生的命运，在爱好、脾气、感情、性格上如此严格，这样一对天造地设的夫妻，可以承受一切可能的灾难。当他们一起过着贫穷的生活时，
5.关于自然的诗王维的山水诗，既有壮美的自然景物，又见清雅飘逸的山水画面。
如:“汉水泛滥”，“南三支达楚境，九流抵荆门”。这条河跨越了天地，那里山的颜色是和不是。
人类的住所似乎漂浮在远处天空的波纹上。襄阳这些美好的日子，让我的老山心醉了！。"
另一个例子是终南山，其巨大的高度接近天堂之城，并连接千山到海的角落。白云在后面合成了一片，蓝色的薄雾融入群山消失了。
中央的山峰将西南部分开，山谷也各不相同。想在山里找个房子住下，水导问樵夫可方便？"
前一首写的是江汉风光，用水墨山水的创作和笔法，勾勒出了江汉的壮美风光，水天共浮，山若无景。后一首诗写的是钟南山的风景，意象朦胧，寓意丰富。漫山遍野都是青山绿水，成千上万的岩石和山谷笼罩在“白云”和“绿岚”之中。
6.关于自然的诗1，清溪唐王维我曾驾过黄花河，由一条绿溪的水道承担。
在不到三十英里的路程中，绕山一万圈。急流在堆积的岩石上嗡嗡作响，但在茂密的松树中光线变得暗淡。
一个入口的表面摇摆着坚果角，沿着河岸杂草丛生。在我内心深处，我一直像这清澈的水一样纯洁。
哦，留在一块宽阔平坦的岩石上，永远抛下鱼线！。2、“破山寺后的禅境”清朗的早晨，在古寺附近的唐昌建，清晨的阳光照射在树梢上。
一个僻静的地方，有竹径，树枝和鲜花，到一个佛教静修。在这里，鸟儿在山光中存活，人的心灵在池塘中感受宁静。
一千个声音安静下来，但钟声响起。3.苍鹭堂王志焕山遮白日，海泄金河。
更上一层楼看千里之外4、《凉州词》王堂治环黄河远白云，孤城万仞山。
何必用杨柳的悲歌来抱怨春天的耽搁，老玉门关，一个春风不是吹的啊！5、《滕诗》博腾王临江朱，裴赴舞。
画楼对南浦云，珠帘卷起黄昏西山雨。闲云池影长，物换星移几年。
今天内阁中的皇帝在哪里？门槛外，长江自流。《登上南京凤凰台》李白笔下的凤凰，曾在此嬉戏，故名于此，如今已弃于此，来到这条荒凉的河边。
武功花铺设在荒无人烟的小道上，晋朝皇亲国戚的数量已经成了饥荒。三山半落蓝天外，白鹭岛一水分。
因为云可以打破太阳，隐藏他的城市从我忧郁的心。7、《早送白帝城》唐李白超辞白帝城，千里江陵一日归。
两岸猿猴的叫声，还在耳边不知不觉地不停啼叫，轻舟已过了沉重的青山。8、《望庐山瀑布》唐李白日照香炉生紫烟，望瀑垂千川。
飞落三千尺，郢是银河坠九天。9.《望天门山》唐历白天门打断了楚河的开放，碧水向东流。
双方的青山对峙难分高下，一叶扁舟款款从天边相遇。10《黄鹤楼·孟浩然去扬州途中别》唐李白故友西离黄鹤楼，烟花三月下扬州。
朋友的帆影渐渐远去，消失在蓝天的尽头，只看到长江的第一线，奔向远方的地平线。唐·崔豪黄鹤楼很久以前，一只黄鹤载着一位圣人到了天堂，现在除了黄鹤楼什么也没有留下。
黄鹤一去不复返，千百年来不见悠悠白云。汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈，鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。
但我向家望去，暮色渐浓。河上笼罩着一层薄雾，给人们带来深深的忧郁。12、《钱塘春游》唐白居易鼓山寺在嘉亭西以北，初起水位较低。
几只早起的黄鹂竞相飞到阳光温暖的树上，它们的新燕子在巢里带着泥。五颜六色的春花会渐渐迷住人们的眼睛，浅浅的春草只能勉强遮住马蹄。
我最爱西湖东岸的美，我看不够，尤其是绿杨下的白沙堤。13《木江颂》唐白居易夕阳铺水，半江萧萧，半江红。
可怜九月初三夜，露珠如珠月如弓。14，《枫桥畔夜泊》嵇霜夜，江枫渔火眠。
苏州城外城内孤独的寒山寺，半夜响起的钟声传到客船上。15，《支竹词》刘唐玉溪杨柳青江水平，听朗江上的歌声。
东边日出西边雨，路无情人有情。16，《江南春》唐杜牧千里莺声翠红，水乡满酒旗。
南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。17，《山行》唐杜牧上寒山，斜路石径，白云生有人。
驻足坐枫林晚，霜叶红于二月花。18，“南京渡口”金渡水山楼，一夜行人可愁。
潮落月斜，二三火瓜州。19《望岳》唐杜甫泰山多雄伟啊！？走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。
神奇的自然汇聚成千上万的美丽，南方的山脉北方的清晨和黄昏之间的分离。彩云lave？我的胸怀洒脱，鸟儿在我紧张的眼前来回飞翔..
设法登上山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。20.《江边独寻花》唐杜甫娘家繁花似锦，千朵低。
眷恋花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔莺儿只是快乐地歌唱。