慈禧庙(二):东山寺和苏宅
最近应朋友之邀，去东山寺休闲，体验素食。如果你没去过东山寺，你可能不知道它在哪里。就像佛家说的，有关系就有度。横向加固线一路向东，在村口玲珑宫对面上山。蜿蜒山路的尽头是东山寺。寺外凌乱、野乱，寺内围满了人。随着繁忙的建设和改造，这座古寺的美好回忆已经大打折扣。因为庙还在修，又没有山门，是天王庙。佛堂门楣上有中国佛教协会会长传银法师题写的2010的匾额，方方正正，气势磅礴，也说明了东山寺是一座不平凡的寺庙。进了寺庙，才发现寺庙的精致。天王庙里供奉的菩萨和佛像都是用樟木雕刻的。虽然他们的脸是对着天空的，但是他们的刀很精致，很香。大雄宝殿有佛事，迫不及待想问问。细心的修道院院长安排了朝圣仪式。我没有这个信念，只能让同伴替我做。参加者不相信男女之术，勉强完成仪式。我估计大殿里的佛祖会原谅他们的操作，接受他们的真心。
东山寺现任方丈是广川法师，在东山寺17年，也是慈溪市佛教协会副会长。我们被邀请到厢房喝茶，了解东山寺的来龙去脉和我们未来的设想。在我们的言谈中，可以感受到广川法师对发展东山寺的信心和底气。作为一个朋友遇到了法师，法师命令他的弟子海云大师为我们打开佛经大楼的门。佛经楼2011连同天王堂一起开放。楼内供奉的佛屏、门窗也是用香樟制作的，香樟纯净，更添禅意。楼墙上挂着佛教典故的图文，不是我想象中收藏易筋经的地方，也没有扫地僧。从佛经楼出来，放眼望去，地处幽静之地，山上竹木葱郁，与山寺的黄壁玻璃相映成趣，呈现出出世的吉祥模样。宋真宗给额头一个“幽洞山”也不为过，原本被打折的美好记忆直线上升。在藏经楼西侧的一个厢房不起眼的角落里，有一座不知名的碑，上面刻着“山山翠竹竹，此处尘圈尽留”的字样，想必是对这一景点着迷的立碑人的由衷感叹。此时此刻，让我想起路过僧翼时挂在一个房间里的一副对联“青山翠竹拱古寺，晨钟暮鼓惊魂每梦”，映衬着眼前的景象。
“古寺云深石径穿，春声送别梵宫。”清代学生陈数的《东山寺》诗中，也提到了古寺的美景，但要把“古”字赋予人文，以示历史的“古”。有理有据，当然要从东山寺的名字说起。一、相传三国红吴时期，孙权母亲有紫光吉气俯瞰将军山，故先建道场，因寺前有古洞，故名“东山寺”。后来有一个叫华严的学者留下了“白云封古洞，明月照空山”的联想，更像是在佐证这种说法，但似乎是以洞来命名寺庙。第二个说法是我的分析和推测。唐玄宗中年时，梁杰大师在新丰山建了一座“石窟寺”。他的弟子本济水、曹珊传禅，师徒开宗明义。后人把洞山的洞和的曹命名为。后来，曹洞宗的法脉又分为“洞山系”和“曹珊系”。出于对师父的尊重，东山系弟子在弘法过程中，常以“东山”之名设道场，如瑞州东山寺、淮南东山寺、枣阳东山寺等。据此，慈溪东山寺名称的由来似乎更有说服力。同时，按照朝代来说，参考“梁开平初立……”据《镇海县志》记载，东山寺建于何时。当然，以上猜测，孰真孰假，还有待考证。此外，《镇海县志》中记载的“东焦山庙”一词也有其来源。在古代，寺庙分为禅宗寺庙(对禅宗寺庙来说，是冥想、开悟和修行的地方)、法会寺庙(学习和传播戒律的法会寺庙)、讲经寺庙(学习儒家经典和经常说事情的寺庙)和娇娇寺庙(世俗教育的寺庙)。明代，世界上的佛教寺院分为禅、讲经、讲学三种。娇娇指的是表演音乐来造福经济的方法。这恐怕就是东山寺的初衷吧，而历史上东山寺留下的几段美谈，就是对“教坛”这个名字的深入阐述。一个是明朝万历年间，带着皇冠回国的文人华严，在东山寺开了一个图书馆来教化百姓，使得当时的书声不绝于耳，一时名声大噪。其次，抗战时期在东山寺出版时事通讯(后来的《新浙东日报》的前身)，用于坚定信仰，鼓舞人心，教育民众，推动抗战大业。庙里有一副对联，“洞天金身六足，引众生到彼岸；西藏世界有三千座山，超凡脱俗。与善一起，入空门。这副藏文对联也解释了“教”字，只是不同时期不同众生的“彼岸”不同。
在东山寺，可以算是“镇寺之宝”和宋宝塔。原来位于寺前白云洞前，应该有七层，意思是七级宝塔。后来年久失修，还留着五级。2010，前两节缺失。当时怀疑是被偷了。邀请了文保院的专家调查，报案，后来不了了之。前段时间，有村民在沟底找到了失踪的两段。现在，为了加强保护，他们和剩下的三段一起搬到了庙里，成为了镇寺的真正瑰宝。据专家介绍，日本奈良户田寺碑文中记载，这座宋宝塔的塑像与奈良户田寺的塑像相同，均为宁波石匠所制。细看塔身，千年文物尽显沧桑，但浮雕惟妙惟肖，比例恰当，富有美感。精致的小塔体现了历史和文化的双重价值。说起古代寺庙的宝藏，附近的白云洞应该也在其中。这次旅行的原因还没去过，只能遗憾下次再补了。
在寺庙里，吃素。广川大师有一桌子的素食。其实“香肠”和“肉片”都是原料做的，这顿饭让我们乐在其中。舟山普陀寺、厦门南普陀、灵隐永福寺的素食我都尝过，都留下了极好的印象。在慈溪，素食主义也在悄然兴起。水门路的静心素食馆，东山路的素芳斋健康素食馆，波斯曼北面的同心德素食馆，都在触动着人们的饮食观念和习惯。据说长和的中兴通讯更是推广素食主义。素食橱窗和食堂素食橱窗的区别在于，素食橱窗有水果作为鼓励。人生味浓，菜根香。吃素的启示是，生活中有无聊的事情时，如果换个口味，可能就是另一个村了。就算是硕果累累，到了一定程度。就像餐桌周围的黄狗，广川法师扔给它一块素的，它开心的摇着尾巴，忘记了往日的骨香。估计是佛家开悟和狗修行的结果，说明改变要靠自律和环境。推广素食主义也是如此。东山寺的素食，齿间留香，心中回味，值得一提。
午餐后，稍事休息后，我们告别了广川法师和海云法师。离开东山寺的那一刻，我看到钟楼已经新建，但鼓楼的位置还是一片废墟。自古以来，寺庙都是早晚对门，也许鼓楼的命运还没有到来。看着寺庙后面郁郁葱葱的青山，只需要看着古老的寺庙一步一步靠近彼岸所经历的灾难。梵蒂冈宫重现之时，正是莲花盛开之时，我们有理由相信！
？2065年9月7日438+04