宝生简介

养生，养生术语，保养精神以巩固生命，延年益寿。也被引申到政治领域来形容治国之道。道教追求长生不老，所以经书上经常看到“保命”二字。比如《西升天经》说:“哀其身不如哀其身，更不如爱神。爱上帝比包容上帝更好。还不如把真相留着，留久一点。他还说:“神爱神，人不爱神。是因为老先生教人养神养气，这叫养生之术。周谷普的《大道上》有一章专门讲“保护生命”，讲得很详细。比如它说:“是知天地聚则生，天地散则亡。根据气的聚散，有生死，有假离，但都是离身，没有身，所以没有生灭。今天的话保护生命，就是控制他情欲的生命。如果情欲生起，就会挡住真实的本性。他还认为“养生如是，治国如是”，并以此为基础阐述了一系列治国之术。”台商三无正一梦全伟》(台商正一四班琦品)要求信众声称:“在某法师的指引下，我乞求得到台商正胡伊萱宣Xi胡璇公杂法的崇拜，以此来镇压邪灵，保护我的生命，帮助我的家庭和国家。《泰山天尊救劫保命妙经》希望“我向父致敬保命，快来救劫保民”。唐代著名道医孙思邈曾记述过保生的碑文，五代蒲乾官也写过保生录，传授保生的具体方法。本文收集了一卷《太上皇徐晃救命神咒经》，用“神咒”将其覆盖，以祈求神灵，达到救命的目的。此外，福建和台湾地区还有宝生大帝的传说和崇拜。

参考文献见《道藏》卷22。唐？孙思邈:包明升。见《道藏》卷18。