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《帝王世纪》载:“黄帝之臣齐伯，令齐伯尝草木，用经方治病。本草和苏文的书是咸的。”从以上古代文献的记载可以看出，齐波在古代确实存在。他与黄帝合写了医学著作《苏文》和《灵枢》，合称《黄帝内经》，是中国医学的第一部著作。其内容多以他与黄帝之间答问的体例写成，所以最早记载“齐伯”的文献是《黄帝内经》。
齐波生于何时何地，世界上有很多传记。除了甘肃庆阳，陕西岐山，四川盐亭都说。一般认为齐波是更真实的庆阳人(今甘肃省庆阳市庆城县)，基于以下几点。
1.1963年至1985年，甘肃庆阳西峰区南佐发掘的“南佐遗址”，经过5次考古勘探，发现了迄今为止最大的部落居住遗址，中心建筑面积达660多平方米。距今4500多年，可能是齐波族和部落的原址，距齐波族发源地庆城县50公里。
2.甘肃正宁的黄帝陵，距离青城齐波故里不到100公里。在古代，交通是人类面临的最大困难。许多史料记载和考古推断，黄帝的活动范围在西北黄土高原，符合黄帝和齐伯所论医德的地理位置。
3.黄帝登崆峒山议道光程子。崆峒山距离庆阳只有200多里，进一步说明了黄帝的活动范围。黄帝和齐伯能顺利接触和探讨医道，具有地理上的先天优势。如果齐波生在四川盐亭，或者陕西岐山，最近的岐山也就五六百里，更别说三千里之外的盐亭了。在古代，交通工具是两条腿。至于以牛马代步，那是在周秦时期。走三千里要多少年！
4.齐波故里庆城县出生地遗址犹存。庆城县田字村青龙嘴自然村，今天还能看到齐波洞，“王耀洞”原址为后人所献。
齐波的故乡庆阳市，位于庆城县西南10公里的田字村青龙嘴自然村。村子的自然环境清幽偏僻，夹在东西两山之间。河岸上的西山形似一条回望饮水的巨龙，古称青龙嘴，而齐波古洞就位于青龙嘴的正下方。当地人代代相传。齐波出生的时候，雨下得很大，洪水很可怕。齐波家被淹，父母遇难。齐伯只是把他放在一个木盆里，在他父母遇害前浮在水面上。后来齐伯长大了，吃穿几百。小时候，齐波尝遍了东西山的各种草药，用草药给老乡亲们治病。
相传神仙道到钟南山的巫医钟南子，在顾雍府青阳一带游历时，发现齐波有天赋，有神助，博学多才，有意教育齐波。
一天雨后天晴，阳光明媚。像往常一样，齐波去山上采草药。在路上，他突然发现一个老人踩在湿滑的悬崖上摔倒了。齐波急忙去抢救，却发现老人昏迷不醒，腿脚骨折，奄奄一息。他把老人背下山去救他。经过一段时间的护理和诊断，老人的伤势逐渐恢复。齐波对老人无微不至的照顾，一直治疗到腿脚恢复，能走路。齐波救亡图存的品德感动了钟南子。他把自己所有的医术都教给了齐波。白天学习药物及其性质，晚上学习天地阴阳理论，四时运气理论，医术保健。几个月后，齐波认真学医，精通医学理论。考试的时候，钟南子答题如流。后来黄帝在崆峒山广成子的路上，中南子参加了法会，他向黄帝推荐了七伯。黄帝亲自视察和阐述医学理论时，齐伯能学贯中西，答问如流，颇得黄帝崇敬，所以拜齐伯为师，为天师。后记成书，形成了医学巨著《黄帝内经》。黄绮的艺术已经成为惠泽的一笔财富。
如今，在齐波故里庆城县周祖岭景区旁，有药王洞养生小镇等生态观光园，成为庆阳市规模最大、历史最悠久的旅游景点。