修身养性我的精神导师曾国藩
通过阅读曾国藩的书籍，我对曾老师有了更深的了解。他不是阳明或朱的圣人。相反，他是一个中间人，却通过“自我教育”，成为了一个三不朽的儒家将军。
“无半亩，吾忧天下；通读万卷书，与古人为友。”于是我下定决心，在精神上拜曾国藩为师，立下“日进十诫”堂堂正正，向古人学习。
第一，修身
1.当一百个人叛逆的时候，只有一个办法可以接受:不仅仅是耐心，还有智慧。
2.曾三姐:
3.不要和别人争利益的长短，只和自己争品行的长短。
他每天不学习，就不能不读书——这是他一生中最骄傲的事。
5.做官最大的成就是穷；
6.骄傲和懒惰是最让人沮丧的两个词。
懒惰:无所事事；懒散:做无聊的事情
7.个人感受:一旦世事不顺，因个人力量难以内外顺从，不妨读读黄老的技巧。
8.先认识事物，再做事。
9.安静大师:安静可以改变坏习惯。
如果能做到淡然处之，就有了一些真才实学；
在你的胸中升起一种宁静；
10.听经——正义的智慧
刚好及时；弄巧成拙；克服困难的力量就是克服懒惰的力量。
只是在事件中，只是在游戏中不是强势角色；
柯奥克懒；
11.破碎的心，由它自己主持:
12.五到五次出席:
身体对心脏，手对嘴对眼。
勤于身、眼、手、口、心。
13.自强不息:真正的固执，真正的坚强，真正的毅力，就是要永远和自己比。
我们可以在自强中争取力量，但不能在胜利中争取力量。
14.知道什么时候困了，但是要勇敢的走下去。
规模大:长期目标；全面含蓄:注重细节；
15.修养要抓住最本质的道理——底线；
16.海中有数不清的花靠天(苏东坡)，水高山自知(王安石):属于对联，不是曾国藩说的。
背靠蓝天，阳光普照大海，诱惑如浪，数不胜数，但境界高的人不为所动，因为他们站在了更高的高度；
17.如果你不是圣人，你就是禽兽；莫问收获，但要求耕种。
第二，家庭
1.李波:修身与平天下并不是完全割裂的，中间最重要最现实的桥梁就是“家和”。
2.家庭和谐的关键:孝顺
3.勤奋的含义:勤奋在家，事事顺遂。
4.孩子有没有德，一部分是天性使然，一部分是家庭教育使然。
5.曾国藩
7.曾国藩的家庭观:
8.一个人的繁华不是繁华，一个家庭的繁华才是长久之计。
第三，治国为官
1.宽容:忍辱负重，造福他人。
2.韧性是当官的第一要务，与官场的交接。弟弟苦于对世事一知半解，肚皮不合时宜，不硬不软，所以处处守寡。
3.曾国藩的人事原则:
第四，领导力和就业
1.结合大家的私人利益，成就一个人的成功(正视团队成员的私人利益)
2.杨擅长球场，规则太私密(用于球队内部从好的一面看人)
3.说到用人，是一切的根本。
例如:
彭玉麟:三不:不做官，不要钱，不怕死
六次辞职，人品高尚；忠于感情(为纪念梅嫂画了65438+万朵梅花，终身未嫁)
4.曾国藩的用人四原则:
5.曾国藩用人三部曲:
雇主必须是一个有坚强意志和品格的人。
曾国藩在洋务运动中重用容闳、徐寿、华、李。李鸿章的三进三出遗产极为巧妙；曾国藩帮助李鸿章组建淮军；
第五，拉平世界
1.曾国藩原本是理学大师，但他对西学持开放态度，设置洋务，实属罕见。
2.曾国藩坚持造船，不买船，创办安庆内军械所、江南制造总局；
第一次血祭
1.他母亲去世，送挽联:
星使者柴桑归来，闻慈母笑升天，思千里，魂依苍浩；圣旨发于阙前，忆家常惑，万里烟云令我望青山。
2.No .洗洁精:洗洁精，带走旧污渍；生者，取袁了凡之言:过去如昨日之死，未来如今日之生。
3.如果世界上没有困难，怎么会有杰出的人呢？
4.虽明智，不如顺势而为；虽然有基数，但还是等一等比较好。那些稀有易失的，有时候；到时候不回头的，有机会。所以圣人常随时代而动，智者生来就会有机遇。
5.古:如果你轻易使用它的芒，当你移动它的时候你会受伤。它是一种武器；如果隐藏的很深，那就要看场合了。这是一种锋利的武器。
6.不管他有多忙，他从不吝惜家书。每个月都有信寄回家，琐碎而详细，尤其是给他的兄弟们，谈读书，写诗，交朋友，谈身心道德修养，谈时事新闻。他的话是真诚的，友谊是深厚的。
7.最好是德才兼备。你不能两者兼得。你宁愿用天赋低道德好的人，也不愿用天赋高技术薄的人。一般如果人才是中等水平，奖励率鼓励，会有望成就大事；如果不盲目使用，就会逐渐陷入腐朽。
8.一个读书人只要有真才实学，还怕没有前途吗？今天的鱼虾，明天的龙，是常有的事。
第二部《野火烧》
1.曾国藩的父亲去世后，他在家忧心忡忡:
1)人员分散；2)项易手；3)不断的失败
解决方法:把所有人的私人利益结合起来，成为一个人的公共。
学黄老可以治心脏病。
他坚信“治天下必用重典”的古训和从严治军的必要性，所以从孔孟之徒变成了沈晗法家的弟子。这一年间，他从头到尾读了《左传》、《史记》、《汉书》、《子同治鉴》，希望从这些历史名著中窥见前人之术，并从中汲取经验。但这些史前并没有给他解决停滞的钥匙，反而让他更加痛苦；前人遵循法度成就辉煌，我曾国藩却不能成功。
《老子》这本看似出世的书，其实讲的都是入世的道理，但孔孟是直接的，而老子主张的是迂回的方式来达到目的。“世界最软，世界最强。”既然直接的、以强对强的战术有时行不通，而迂回的、间接的、以弱制强的方法也能达到目的，打败强者而不留隐患，为什么不采用呢？
曾老师的反思:
2.胡林翼劝曾国藩以霹雳示菩萨心肠。
3.曾国藩善于相面:邪正看眼鼻，真假唇，名利灵，富贵灵，点子爪，动乱弱依序，尽在语言之中。
4.关于阅读和写作
5.钓鱼钓鱼，专一，春钓浅，夏钓阴，秋钓坑，冬钓日出。春钓深，冬钓清，夏池秋水暗浊。春天抓雨雾，夏天抓早，秋天抓草，冬天抓黄昏。深水钓，浅水钓，雨季鱼靠边。鱼顶闲荡，渔遇惊涛。抓一只鸟，不要抓南风。西风一定要去团结，不要老是钓鱼。轻轻提，慢慢动，鱼会使劲咬。水下有很多小鱼，但是大鱼不在窝里。
6.曾国藩:独守千年，百战归来再读书。
第三场“黑雨”
1.写作和当官不是一回事。最好是对作文有深刻的理解。即使论点尖锐偏颇，也无妨，因为不会伤害到某个人，也不指望立竿见影。只要有理有据，就是理论，就是大师。做官就不一样了。物是人非，人非，官场复杂，特别微妙。更需要委婉，曲折，迂回。当你这么做的时候，你可以阻止它。不要自大，就一会儿。文坛上一直有北斗星，官场上却毫无建树，甚至一败涂地。你不知道这种区别！
2.天津宗教打算写遗书:
欲得利益，先去心(智)；想立产品，先求人心。如果你去不了，你浑身是刺；求之不得，满嘴都是脏。国有之家之行，皆因勤俭所致；如果失败了，就会反其道而行之。余一生颇勤，但不能勤；以节俭教人也是好的，但自问不能节俭。
3.左:往事如烟，何必问什么是对与错？余生虽短，但我鼓励自己，爱自己。
4.威尔:
遗嘱的要点如下:
附:曾国藩《12日常功课》、富兰克林《13日常美德》
曾国藩的“日课12”
我尊敬曾国藩这个精神导师。以上是现阶段最近的学习情况。然而我涉世未深。我需要以后更仔细的琢磨精髓，才能有所作为！