日常书籍推荐——宋高雅美学十面

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提到宋代，相信很多人首先会想到名画《清明上河图》、宋徽宗的瘦金体、朱成的理学、抗金英雄岳飞、婉约的文字、豪放的文字等等宋朝是中国文化发展的巅峰，但也有局部角落粉饰太平的疲惫。钱穆先生曾用“穷而难治，弱而无力”来形容。要想更全面的了解赵宋的全貌，这八个字是解释不了的。

《宋·冯娅美学十面》通过开国、书画、思想、诗词、雅集等十个方面介绍了宋代人们的生活和审美，通过通俗易懂的语言再次展现了宋代的生活审美和精神追求。

在十位重量级学者中，杨立华和杨治水是著作等身的知名学者。

本文从邓小南对宋代的重新认识入手，介绍了宋代的建国概况、经济发展概况和文化发展概况。随着文化向大众化、世俗化发展，词开始重心下移，延伸到寻常巷陌，雅俗共赏。

第二章由北京大学哲学系教授杨丽华撰写。他讲述了新儒学的发展和儒学复兴运动。文章最后肯定了朱理学的贡献。

今人一听理学就脸色发白，“存天理灭人欲”更是被后人诟病。理学呢？

“自然正义”源于《庄子·养生主》，但实际自然正义的直接来源是《礼记·月令》:夫物感人，而人好恶无穷，但物极而化，物极而化。人造的东西破坏了正义，而穷人渴望正义。北溪字义释义及理:在天，说自然，在人，说理。人的欲望是“不正当的欲望”和“过度的欲望”，“正义”和“人的欲望”是鲜明对比的。

杨教授上一篇文章解释了“存天理灭人欲”的误区，可以解决人们对理学的偏见。

书中对字画、宋瓷、茶事、雅集、名物的介绍也非常精彩全面。了解宋朝和中国的文化，这本书值得一读。

今天看过去，也是从未来看现在。今天，我们来看看宋代的风雅。后人能不能看看今天的优雅？