请人把三年级语文第一册和第二册的古诗和文言文全部教完!

九年级古诗词内容:

智胜出生阶级

18杨秀芝之死

19金范中炬

20香菱研究诗歌

21陈涉世家

22唐菊不负使命。

23隆中对

24型号

25个单词中的5个单词

九年级古诗词内容:

17公损

18孟子的两章

19鱼是我想要的。

20庄子的两个故事。

21曹刿辩论

22邹忌讽刺王琦不才。

23愚公宜山

24《诗经》的两首诗

限于字数,仅提供9篇。

公共损失

公交盘是楚国建天梯的机械,建成后将进攻宋朝。子墨子听说了,从齐出发,行了十天十夜。至于应,他看到了公众的损失。公败者曰:“主公何命?”子墨子曰:“北方辱臣者,愿借子杀之。”不要说大众输。子墨子曰:“请赐十金。”公败者曰:“我绝不会杀人。”子墨子起身又鞠了一躬,道:“请说。我从北方得知我要攻打宋朝。宋朝的罪是什么?荆多于地,少于民。通过少杀来争取全部剩余是不明智的。宋攻之而不咎,非仁也;知而不辩,不是忠;为之而战,并不强大;义不杀少杀多,不可谓不知类。”公共交通服务。子墨子道:“当然,你烦不烦?”公败者曰:“不,吾为词王。”子墨子曰:“胡不显吾于王乎?”公输说:“答应。”子墨子见王曰:“今此有人舍其文选,邻欲窃之;放弃它的锦绣风光,邻居有矮棕想偷它;舍其肉,邻有麸,欲盗之。为什么这是一个人?”国王说:“一定有偷窃行为。”子墨子曰:“荆之地五千里,宋之地五百里,与文选同。荆有云梦,犀麋满之,江汉之鱼甲鱼鲇鱼富于天下,宋所谓无雉兔鲇鱼也,犹坏肉麸。荆有长宋,,南有,而宋无长木,尚美而短褐。我把王官对宋朝的攻击当成同类了。”国王说:“好!虽然公交板块对我来说是梯子,但我一定要带宋。”所以看大众输。墨子解带为城,以死为械,九次在公交盘设攻城机,墨子九次隔。公输盘进攻用尽,墨子防守绰绰有余。大众输了比赛,却说:“我知道这就是我离得远的原因,所以我什么也不说。”子墨子也说:“我知道子之所以离我而去,是因为我什么也不说。”楚王问他为什么。子墨子曰:“吾失其意,而欲杀臣也。”杀臣,宋默可守之,可攻之。而臣的弟子鸟滑李等三百人,却一直在宋城持守臣口之仪,等候楚寇。即使你杀了一个大臣,你也不能杀他。”楚王说,“好。请不要攻击宋朝。"

编辑本段1,翻译

公交盘为楚国做了天梯,做好以后准备用它攻打宋国。墨子得知后,从鲁国出发,走了十天十夜,到了楚国的都城,见公失。失败者说:“先生,你有什么建议吗?”墨子说:“北方有一个侮辱我的人,我希望依靠你的力量杀死他。”公失很不高兴。墨子说:“请允许我给你十金(作为杀人的报酬)。”失败者说:“我会坚守我的道德,绝不杀人。”墨子站起来,鞠了两个躬,说:“请允许我说明我的来意。我在北方听说你做了一架梯子去攻打宋国。宋国何罪?楚国有富余的土地,却没有足够的人口。发动战争杀死缺乏战争的人民是不明智的,而是为多余的土地而战。宋无罪,欲攻之。不能说这是仁。知道这个道理却不向楚王进谏,不能说是忠诚;想进谏,但没有成功,不能说这是能力;你不是杀几个人而是按道德杀很多人。你不能说这合理。失败的投标被说服了。(我深信自己很穷,但我不满意。墨子说:“既然如此,为什么不停止攻击宋朝呢?公众失败者说:"不,我已经告诉楚王关于建造梯子的事了。"”墨子说,“你为什么不把我介绍给王?失败者说:“好吧。”。"墨子拜见楚王说:"如果有这样的人,把自己华丽的车子扔掉,还想偷邻居的破车;扔掉自己华丽的衣服不穿,却想偷邻居的粗布衣服;我不吃自己的好饭,却想偷邻居的差饭。国王认为这是什么样的人?楚王说:“这个人一定是被盗了。”。墨子说:“楚国在方圆五千里,宋国在方圆五百里。”。这就像一辆华丽的车和一辆破车相比。楚国有云梦泽,犀牛(四声)麋鹿遍地,长江汉水的鱼、龟龟(元二声)、鱼(余二声)多得很。宋国就像一个人说没有野鸡兔子鱼的地方。这就像比较好的食物和坏的食物。在楚,有高大的松树、楸树、楠树樟树(珍贵的木材),而在宋,没有多余的木材。就像拿华丽的衣服和粗糙的衣服做比较。我认为,国王派官员攻打宋国,和这个人遭窃的情况是一样的。楚王说:“你说得对!即便如此,公输盘让我做了梯子,我一定要攻占宋国。“所以,我召唤大众输了。墨子先生脱下衣服当城墙,用木屑当器械。公输盘连续多次使用攻城的巧妙战术,墨子先生一次次抵抗。公交盘的攻城器械用完了,墨子先生的守卫方法绰绰有余。失败者让步了,但他说:“我知道该拿你怎么办,但我不会说。”墨子也说,“我知道你用什么方法来对付我,但我不会说。”楚王问他为什么。墨子说:“输的意义只是杀了我。杀了我,郭颂不能保留它,所以他可以带走它。而我的弟子鸟拖鞋(顾三生)李等三百人,却一直拿着我的镇守器械,在宋国城墙上等待楚军的进攻。就算你杀了我,也不能杀光宋国所有的守军。”楚王说,“好吧。我不会攻打宋国。"

《孟子》两章

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之国,被魔戒攻击时所向披靡。夫攻之,则天时,不胜则地利。城不高,塘不深,军不强,米黍(Si)不太多,不如人和和平。所以说,疆域人民不取府界,国家不冒山河之险,天下不趁战。得道者助多,失道者助少。没什么帮助的时候,亲戚都会在。多帮忙,天下太平。占尽天下之利而攻亲,君子不战而胜。

翻译

有利于作战的天气和季节,不如有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,不如作战中的民心所向和内部团结。比如方圆李三的内城只有方圆七里的外城,四面受敌,攻其不可胜。四面环城,必须得到有利于作战的天气和季节,但不能取胜,因为有利于作战的天气和季节不如有利于作战的地理形势。城墙不高,护城河不深,武器装备不差,粮食供应不不足。但守军还是弃城而逃,因为地理形势(再好)也不如民心和内部团结。所以,人不能只被划定的界限所限制,国防不能被山河之险所巩固,征服世界不能靠武力之强。能实行“仁政”的君主帮助他的人多,不能实行“仁政”的君主支持他的人少。很少有人帮他到极致,他的兄弟姐妹会背叛他;有那么多人帮助他,全世界都会臣服于他。以天下人都臣服于他为条件,他会攻击连自己亲人都反对的无助国王。所以君子不战则已,战则必胜。

舜发于亩,傅说于盘间楼,胶于鱼盐,关彝一世于秀才,孙帅于海,百里于市。所以天降大任,人必先苦其心志,苦其筋骨,饿其身,空其身,乱其行。因此,耐心让他们受益匪浅。人过了之后是可以改变的,在行动之前就陷在思维里,以色声为特征。进了就没有法家,出了就无敌于外国患者。国家将永远灭亡,然后你会知道你生于忧患,死于安乐。

舜从田里升起来,从砌墙的泥水匠升起来,胶水从鱼盐贩那里抬起来,管仲从狱官那里放出来,被聘为相,孙帅从僻静的海边进了朝廷,百里茜从街上登上了相。所以,上帝要给这样的人一个伟大的使命。他必须首先使他的心疼痛,使他的筋骨疲劳,使他遭受饥饿,使他缺乏资源,使他做不好事情,并且(通过这些)扰乱他的心,加强他的性格,增加他所没有的能力。一个人经常犯错,是为了以后能改正;心里烦乱,思想受阻,才能有所作为;一个人的思想只有流露在脸上,用吟诵和叹息的方式表达出来,才能被人理解。而一个国家,如果内部没有坚持法度辅佐君王的圣人,外部没有来自敌人的担忧,这个国家往往会灭亡。这样,人们就会明白,焦虑能使人求生存,而快乐必然导致灭亡。

鱼是我想要的。

鱼,我想要的;熊掌才是我想要的。鱼和熊掌不可兼得,鱼和熊掌不可兼得。生活也是我想要的;义也是我要的。二者不可兼得,舍生取义者也。生活是我想要的,我比活人更想要,所以我不为(wéi)或(gǒu)而要;死是我恨(我们)的,我恨(我们)的比死了的还多,所以我受着我不想要的苦(bì)。人要的无非是命,为什么不用能活的人呢?如果人比死人更邪恶,为什么不(wéi)那些可以治愈的人(bü)?对了就生而无求,对了就能治(b √)苦而不为(wéi)。所以,你要的比活人多,你做的比死人恶。但带着不屑的喝吃,饥饿的行人不愿接受;用脚踢别人吃的,乞丐是不会收的。吃(dān)吃(shí),得一个豆汤(gēng)就活,得一个就死。号召一下,街上的人就有福了。不努力,就会不屑于乞讨。是为了房子的华丽,妻子们的服务和知道感激我的穷人吗?为(wèi)宫室之美,妻妾之役,知穷者得(déI)而(yú)?故乡(xiàng)为(wéi)而死,如今宫中美人为(wéI);乡为(wèi)身死而无,今为妻妾;老家是(wéi)我不接受。现在,知道穷人的人有(dé)我,为(wé i)做:行不行?这叫人性的丧失。

鱼是我要的,熊掌是我要的。(如果)这两样东西不能同时获得,那么(我)会放弃鱼,选择熊掌。生活是我想要的,道德是我想要的。如果这两样不能同时获得,那就放弃生命,选择道德。生活是我想要的,但我想要比生活更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我讨厌的,但有些事情我比死亡更讨厌,所以有些灾难我是不避的。如果人所追求的不是超越生命,那么有什么是不能用来生存的?如果没有什么东西比死亡更让人痛恨,那么有什么东西是不能用来避祸的?所以它们生存了下来,但是有些人不用它,所以它们可以避免灾难,但是有些人不收养它。是因为他们所追求的比生命更珍贵,他们所憎恨的是比死亡更可怕的东西。不只是智者有这种天性,每个人都有。只是聪明人能让他不失去。

一碗饭,一碗汤,吃到了就能活,吃不到就饿死。但饥肠辘辘的路人拒绝接受不礼貌的吆喝让别人吃;踢给别人,乞丐不收。

如果高官厚禄,在不知道是否符合礼仪的情况下接受,对我有什么好处?我认识的穷人欣赏我是因为房子的富丽堂皇和妻妾的服侍吗?以前(有些人)宁死也不接受(因为利益),现在(有些人)为了华丽的住所接受;以前(有的人宁死也不接受),现在(有的人)侍奉妻妾却接受;以前(有些人宁死也不接受),现在(有些人)为了自己熟知却接受的穷人而欣赏自己。

这种做法不能制止吗?这种做法叫失性。

庄子的两个故事

蕙子·项梁

惠施在梁作州,庄子去见他。有人告诉惠施:“庄子是来代替你当丞相的。”。”于是惠施非常害怕,在乡下找了三天三夜。庄子去看,说:“南方有一种鸟,名叫鸵鸟。你知道些什么?丈夫的鲤鱼原产于南海,但却飞到了北海。不是梧桐,不是修行,不是美食,不是饮料。于是猫头鹰抓到了那只烂老鼠,天鹅游过去,抬起头说:“害怕!”这个儿子想用他儿子的郭亮吓唬我?"

庄子和惠子在浩良游泳。

庄子和惠子一起在郝的桥上玩耍。庄子说:“河里的鱼在河里多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”。”惠子说,“你不是鱼,你哪里知道鱼是快乐的?" ? "庄子说:“你不是我,你怎么知道我不知道鱼是快乐的?”?”惠子说,“我不是儿子,也真的不认识儿子;“子固不是鱼,却不知鱼之乐!”庄子曰:“请循其源。子曰:‘知鱼者也’,知我者,问我,我知之也。”

惠施做了梁的官,庄子去拜访他。有人告诉惠施:“庄子来找梁,想取代你当丞相。”于是惠施吓得在京城里找了三天三夜。

庄子去看他,说:“南方有一只鸟。你知道它的名字吗?从南海起飞,飞向北海,不是因为梧桐树不活,竹子的果实不吃,甘甜的泉水不喝。这时,猫头鹰叼起一只烂老鼠,小鸟飞到它面前。猫头鹰抬起头,发出一声“害怕”的吼叫。现在你还想用你的郭亮‘吓唬’我?”

庄子和惠施在濠水桥上玩耍。庄子说:“白鱼在河里游得多么悠闲,这是鱼的幸福。”惠施说:“如果你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“如果你不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,虽然我不认识你;你不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是肯定的!”庄子说,“请从我们原来的话题开始。如果你说‘你哪里知道鱼是快乐的’,说明你已经知道我知道鱼是快乐的,在问我。在好水的桥上就知道了。"

曹刿辩论,

十年春,齐氏攻我,公将战。国王要求见庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这件事,你为什么要参与其中?”?"“当权者目光短浅,无法深入思考,”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战?”曹刿问道。庄公说:“我从来不敢知道吃的和穿的,一定要送给身边的大臣。”是:“桂③并不尴尬,百姓也听话。庄公说:“祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等,我从来不敢夸大数目,我必须对上帝说实话。”。曹刿说:“肖骁没有信用,得不到神灵的信任,神灵不会保佑你的。”。". "庄公说:“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件,我也必须以事实为依据。”是的:“忠诚属于你。你可以去打仗。请随战。”那一天,齐桓公和曹刿坐在一辆战车上,在北斗和琦君交战。庄公正要下令击鼓。“现在不行,”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说,“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行,”曹刿说。”然后他走下战车,看着琦君车轮的痕迹,爬上战车,支撑着战车的前栏杆看着琦君的队形,说:“可以追击了。". "于是,对琦君的追击被追击。胜利后,国王问他为什么会赢。他说:“战斗需要勇气。意气风发,然后没落,三精疲力尽。我是疲惫的,我是过剩的,所以我会克服它。大国不可预测,有恐惧。我视之为乱,看其旗,故追之。”

鲁庄公十年春,齐军攻打我国鲁国,鲁庄公要打仗。曹刿要求庄公接受采访。他的同乡说:“大官们会策划这件事,你凭什么参与?”曹刿说:“大官目光短浅,所以不能超前思考。”于是他去朝廷见庄公。曹刿问庄公:“你为什么和齐国打仗?”庄公说:“衣食是使人生活安定的东西。我不敢独自占有它们。我必须把它们给别人。”曹刿说:“这种小恩小惠,不能传遍百姓,百姓不会听你的。”庄公说:“我从来不敢虚报祭祀用的牛羊玉帛的数量。我必须诚实可信。”曹刿说:“这种真诚很难让人信服,上帝不会保佑你的。”庄公说:“虽然我们不能把所有的案件都了解清楚,但一定要合理处理。”曹刿说:“这是尽一个人的责任(对人民),我们可以在此基础上开战。战斗的时候请允许我和你一起去。”

鲁庄公和曹刿在同一辆车上。在勺打齐军。庄公(一上阵)正要敲锣打鼓,行军。曹刿说,“现在不行。”齐军击鼓三路后,曹刿说:“可以击鼓前进了。”齐军被打败了。庄正义想下令追击,说:“还不行。”(说完)下车看琦君的车印,再爬车前横木看齐军队形,(才)说:“我们可以追击。”于是就追齐军。

战斗胜利后,鲁庄公问胜利的原因。许禄回答说:“打仗靠的是勇气。第一鼓可以振奋士兵的勇气,第二鼓减弱,勇气到第三鼓已经消失。敌人的勇气已经消失,而我们的勇气正在蓬勃发展,所以我们打败了他们。(齐是)大国,(其情况)很难摸清。我害怕有埋伏。发现他们车印混乱,军旗掉落,于是下令追击。"

邹继秀有八尺多高,但长相很美。晁(zhāo)穿着衣服对着镜子偷窥,说他老婆说:“城北的徐红梅,我比谁漂亮?”他的妻子说:“你很漂亮。龚怎么跟你比?”城北的徐工是齐国最漂亮的男人。他不自信,又问妾:“我是谁,还是徐红梅?”妾曰:“我哪里比得上你?”?第二天,一个客人从外面来了,坐在他旁边,问他:“和普通人相比,谁更漂亮?”" ? "客人说:“徐工没有你漂亮。”。“明日徐公来,谁看了,以为不如;看着镜子里的自己,远如天边。黄昏思之,曰:“妻美我私;妾之美怕我;客人的美是我,我想从我这里得到什么。于是他去朝廷见魏王,说:“我真心知道,徐红梅不如徐红梅。老婆是私臣,妾怕我,客人要我的东西,都比徐公漂亮。今天,土地在千里之外,有120个城市。宫女都是私王,朝臣也不怕王。他们都希望国王在四境之内:从这一点来看,国王是非常受庇护的。”齐威王说,“你说得很好!" ! "他下令:“那些能刺我脸的官员、官吏,都要赏;写信劝诫我的人,中间必有赏赐;能(bàng)嘲讽城池(cháo)听到我耳朵的人,必有赏。”阶初,群臣谏,门庭拥挤;几个月后,时不时(Jiàn);期(jī)年后,虽然想说话,却没有人能进入。燕、赵、韩、魏都是齐国人。这是朝廷,不需要用战争来战胜敌人。

翻译

邹姬身高八尺多,外表光鲜亮丽。一天,他早上穿上外套,戴上帽子,对着镜子里的自己对妻子说:“城北有谁比徐公更漂亮?”他的妻子说:“你很漂亮。龚怎么跟你比?”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己(比徐公更美),问他的妃子:“谁比徐公更美?”妾曰:公与你何比第二天,(一个)客人从外面来了,(邹忌)和(他)坐下来谈了谈。(邹忌)问客曰:“谁比徐公更美?”客人说:“徐公没有你漂亮。”第二天,徐工来了。邹忌仔细观察他,认为(他的外貌)不如(徐公)漂亮。看着(镜子里的)自己(感觉)比(徐红梅)还要难受。晚上,他躺在床上想了想说:“我老婆觉得我漂亮是因为她更喜欢我。”:妾以为我漂亮,是因为怕我。客人觉得我漂亮(因为)想从我这里得到什么。邹忌去朝鲜见齐威王,说:“我真的知道我不如徐红梅。我的妻子偏袒我,我的妾怕我,我的客人想向我求助。他们都认为(我)比徐红梅漂亮。现在,齐国在千里之外的方圆。宫中有120城、皇后、嫔妃、亲信。没有人不喜欢国王。宫廷里没有一个大臣不害怕国王。这个国家没有人不想要国王。从这个角度来说,国王被欺骗得太多了。”齐威王说,“好!"于是我发布命令:"凡是能当面指责我过错的大臣、官员和民众,一律给予优秀奖励;在书中劝诫我的人,将获得适度的报酬;能在公共场所批评我,让我耳朵听到的人,会被给予劣等奖励。一声令下,众大臣纷纷来谏,宫前院中,人多如市。过了几个月,有时候偶尔有人来劝谏;过了满一年,就算有人想谏,也没什么好说的。燕、赵、韩、魏都来齐拜。这就是我们所说的身在朝廷,不战而屈人之兵。

愚公移山

太行山,吴王山,是700平方里,高在万仞,这是在冀州南部和合阳北部。(现位于河南省济源市。)北山愚人,90岁,住在山附近。罚山北,出入也别扭。聚集在房间里,他说:“我会尽力通过河南南部,到达汉阴。这样可以吗?”含混的承诺。他的妻子表示怀疑:“以你的力量,你永远也不可能破坏奎父亲的山,例如太行和吴王。“那么泥土和石头呢?”杂曰:“投渤海之端,隐土之北。”于是,他带领自己的后代,三个男人,敲着石头,耕着土,用簸箕(jīběn)运到渤海的尽头。邻居寡妇(shuāng)有个寡妇,她开始帮她(chèn)。寒暑易庆,始则反。河曲知错止住笑,道:“真可惜。就凭陈年的力量,你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么?”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了,但我有一个儿子;孩子生孙子,孙子生孩子;儿子有儿子,儿子有孙子;子子孙孙无限(kuì),山不增。何苦又不平呢?”河曲知错而死。干蛇的神听到了,很害怕,就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚,就命令夸娥的二儿子负责两座山,一座是硕东,另一座是永南。从此,河北之南,汉之阴,就没有断过。

翻译

方圆的太行山和吴王山高700英里。原在冀州以南,黄河北岸以北。在北山脚下,有一个叫龚宇的人,他已经快90岁了,面朝大山而居。龚宇在山北遭遇堵车,进出曲折。于是龚宇召集全家商量说:“我要尽力把险峻的山铲平,使它到达禹州以南,到达汉水南岸,好不好?”每个人都同意他的观点。龚宇的妻子提出了一个问题,并说:“以你的力量,即使是奎福山也不能铲平。你能拿这两座山怎么办?”此外,我们把泥土和石头放在哪里呢?”大家说,“把土石扔在渤海边上,藏土的北边。"愚公于是带领他已成年的儿子和孙子凿石挖土,用簸箕运到渤海边上。邻居史静的遗孀有一个只有七八岁的儿子,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,只有一次。河曲的智者老头笑着拦住愚者老头说:“你真不聪明。以你剩余岁月的力量,连山上的一株植物都搬不动。你能用泥土和石头做什么?"愚公叹了口气,说:"你很固执,固执到不能理解事情,连孤儿寡母都不如。“即使我死了,还有一个儿子;儿子生孙子,孙子生儿子;儿子有儿子,儿子有孙子;子子孙孙无止境,山不增。何必担心挖不平呢?”河曲知豆没什么好回答的。山神听说了,怕他继续干下去,报告了天帝。天帝被他的真诚所感动,命令夸娥的两个儿子搬走两座山。一个在朔方东部,一个在永州南部。从此冀州南部没有高地,直到汉水南岸。

两部诗经

关雎

关鹤鸣的鱼鹰,伴着小河的小洲。美丽贤惠的女人是绅士的好配偶。

混合荇菜,从左到右打捞吧。美丽贤惠的女子醒来追求她。

追求得不到,白天黑夜总会想念她。休闲。辗转反侧。

混合荇菜,从左往右挑吧。美丽贤惠的女人带着一对夫妇和一对夫妇来到她身边。

荠菜不齐,左右发。窈窕淑女。我们会敲锣打鼓让她高兴

简佳

白露是霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查,路又堵又长。从它游回来,在水中间。

时间久了,千年未变。所谓伊人在水。从中来回追查,路堵了,断了。从里面游回来,在水里游。

贾蔡,太平盛世未过。所谓伊人在水。回去跟着走,路堵了右拐。从里面游回来,在水里游走。

翻译

关掉唱歌的水鸟,

住在河里的沙洲上。

善良美丽的女孩,

我英雄的好配偶。

荠菜长短不齐,

女孩去四处挑选。

善良美丽的女孩,

我醒来梦见她。

思念和追求是高不可攀的,

醒来梦见长相思。

我非常想念你,

辗转反侧难以入眠。

荠菜长短不齐,

女孩去四处挑选。

善良美丽的女孩,

弹竖琴,靠近她。

荠菜长短不齐,

女孩四处去捡。

善良美丽的女孩,

敲钟打鼓取悦她。

芦苇是绿色的,白露凝结成霜。我爱的爱人在水的彼岸。逆着弯弯曲曲的河流寻找她,道路艰难而漫长。逆流寻找她,仿佛走进了水中央。芦苇茂盛,白露未干。我爱的爱人在水的彼岸。逆着弯弯曲曲的河找她,道路艰难险峻。逆流寻找她,就像走到了水中的小沙洲。芦苇清新明亮,白露未尽。我爱的爱人在水的另一端。逆着弯弯曲曲的河流寻找她,道路艰难曲折。逆水寻找她,就像走到水中的沙洲。