关于北海公园有哪些传说?

传说浩瀚的东海中有三座仙山,分别叫蓬莱、瀛洲、方丈,神仙住在上面。

秦始皇统一中国后,派方士徐福到东海寻找长生不老药,但一无所获。

到了汉代,汉武帝也梦想长生不老,但寻找仍无果,于是下令在长安城北挖一个大池子,取名太爷池,池中堆起三座假山,分别以蓬莱、瀛洲、方丈命名。

此后,历代皇帝都喜欢仿照“一池三山”的“神仙形式”建造皇家宫殿。似乎只有这样,我才能像“仙女”一样永生。

永定河,发源于山西桑干河,发源于河北内蒙古高原的洋河,流经北京、天津,再进入海河,最后注入渤海。

永定河南迁后,留下了一片原野和一个池塘,水中有一个名叫姚郁的小岛。地形与“一池三山”的模式极为相似,因此成为历代皇室的风水宝地。

公元938年,辽太宗卢野德光建都燕京后,在城东北的郊区白莲潭建立了姚郁宫。由于挖湖积土,逐渐形成了水中的岛屿,称为“圆岩”。

据辽史记载:

西城顶上有凉亭,东北角有燕郊楼、方时、关静,书数不清。

《吴鸿北涂平经》记载琼花岛在辽代为姚郁,可以证明姚郁宫的存在。

晋国灭辽国后,燕京改为“中都”。1150年,也就是天德二年,金海陵王完颜亮扩建了“姚郁宫”,并增设了“大雄宝殿”。

1163年至1179年间,万仿北宋汴梁艮岳园建造琼花岛,并从艮岳御花园带去大量太湖石建造假山溶洞。在中都东北郊区,以姚郁为中心,修建了大宁离婚宫。

湖中挖的泥也被用来扩建琼花岛和圆丘。同时在琼花岛上修建了广寒寺,圆穹上也修建了一座寺庙,与广寒寺遥遥相对。从此,一个以姚郁为中心的地区逐渐形成了皇宫的格局。

当时挖到“金海”里的土,被扩大成了海周围的岛屿和山丘。岛叫琼花岛,水叫西华潭,重建了广寒殿等建筑。

1260年,一代天骄成吉思汗的孙子忽必烈在开平登基,成为蒙古汗国的第五任“大汗”。出于夺取南宋的需要和控制北方蒙古各部的方便,忽必烈接受了亲信巴图鲁和刘的建议,决定在金中都的原生地建都。

由于金中都在1215年被蒙古军队彻底摧毁,忽必烈采用了太保刘钟兵的方案,选择金中都东北郊区的大宁宫为中心,建立了新的都城。新都建成前,忽必烈经常住在大宁宫。

元朝修建时,在爱安寺遗址释迦牟尼舍利塔下挖掘出一封石函。石函中有一座小铁塔,内有一个铜瓶,瓶内有20件释迦牟尼佛舍利。

更奇特的是,瓶底有一枚铜币,上面铸有“致远鲍彤”字样。忽必烈听说后非常高兴,因为他的爵位是“致远”,而100多年前埋在塔基里的铜钱,居然有“致远”的爵位。这难道不是上天在暗示他这个“致远帝”真的是真命天子吗?

此外,忽必烈制定了“以儒治国,以佛治心”的国策,舍利子的出现更有利于“以佛治心”国策的实施。

另外,忽必烈本人是佛教信徒。他尊藏传佛教高僧八思巴为“皇帝”,接受八思巴举行的“金刚灌顶”仪式。他希望借助佛教的神奇来加持山川,当然也是在崇佛,以加强西藏对朝廷的臣服。

1271年,忽必烈为了供奉舍利子,保佑大元山永远,下令修建了一座巨大的佛塔。元初诏令修建的释迦牟尼舍利弗塔碑文中明确指出:

考虑到新都已经建好,宜建在永年,以幸福为基础,也不像建塔、护龙、投国长久。

因为忽必烈以藏传佛教为国教,所以他选择了精通藏传佛塔并得到八思巴皇帝推荐的尼泊尔工匠夏嫣负责爱安寺白塔的设计和监督。

“塔”是古印度梵语单词“pagoda”的音译。佛舍利是释迦牟尼遗体火化后凝结的小颗粒。古印度的信徒建造塔来供奉舍利子是一种流行的做法。西藏佛塔的风格来自古印度。

夏嫣设计并建造了藏传佛教宝塔的白塔,其主体看起来像一个倒置的施舍碗,因此也被称为“锅盖塔”。在塔的下部,有一圈由24片巨大花瓣组成的莲花座,与塔座相连。在塔的上部,有一个圆锥形的“长颈”,叫相轮,因为相轮有13个环,所以也叫“十三天”。

“十三天”是佛塔的等级标志,说明这是一座供奉舍利子的佛塔,而不是普通的佛塔。白塔顶端有一座鎏金火宝珠塔,塔上有青铜“太阳”、“月亮”、“火焰”。塔顶下有铜华盖,边上挂着14铜铃,表示对佛陀的敬意。

树冠直径9.7米。天蓬周围挂着36个铜镂空图案,每个图案下挂着一个铜风铃。

天篷上方是一个高约5米、重约4吨的铜制中空镀金穹顶。形似小塔,是整个塔的最高点。整个佛塔高50.9米,砖石结构,白身。塔上还雕刻了许多佛像。

当西藏佛塔的风格固定后,它的形状就有了特定的含义。塔基为方形,象征“大地”,塔身为圆形,象征“水”,塔下塔闸为三角形,象征“火”,天篷伞,象征“风”。这四个是佛教认为构成世界的基本要素。

西藏佛塔,又名喇嘛塔,为银白色,表示清净、纯洁、真诚。

按照藏传佛教的仪轨,塔建成后,塔身和塔底会装入大量的佛教器物和珍宝,工程完成,塔就会产生“灵性”。

1264年,元世祖忽必烈决定在旧都城东北郊区选择新址,建造大都会。从1264到1271,忽必烈三次扩建琼花岛,重修广寒殿。

重建后的广寒殿,东西宽120尺,深62尺,高50尺,殿宽7间,为朝廷所居之地。寺内有“凡俗山玉海”,建有“玉堂”摆放“五岳珍玉榻”。

独山玉海是元代的一种玉,又称玉壶、玉碗。身呈椭圆形,高0.7米,口径1.3米和1.8米,重约3500公斤。

独山玉海的玉料为蓝灰色夹杂黑点,产于南阳。玉海的外壁上雕刻着隐藏的惊涛骇浪,龙、马、猿、鹿、犀牛、蜗牛等各种不同的动物和海洋动物。1265建成后,奉元世祖忽必烈之命,置于元都琼花岛广寒殿。

后来,于海一度被迁到故宫西华门外的真武庙。1745年,乾隆皇帝下令将渎神山玉海移至后来修建的城光寺前,用石座、亭台保护。

与此同时,忽必烈还修建了一座玉制假山,殿顶悬挂着一根叮当作响的铁棍,殿内还有另外两根小石笋,各有一个龙头,从山后喷出一辆运水车抬来的湖水。可见元代的广寒寺,宏伟、精巧、豪华。

1271年,琼花岛更名为“万寿山”,姚郁岛更名为“北海”。后来以万寿山为中心,在湖的东西两侧修建宫殿,把北海建成一座宏伟的皇家园林。

北海公园牌坊