陆游作品及欣赏
亭台倚秋天，下临江珠。
沙漠中孤独的云不会下雨。
数数新的鹅，回头看看凌渡。
万里，谁能答应！
黄阁紫枢，筑坛开府。
不要怕名声是别人欠的。
现在，只有我的家乡能回到家乡。
在樊氏山脚下，有三亩地。
陆游词赏析
这首词是作者从川东归来前，感叹壮志未酬，思念家乡时写的。最后一部电影以一个场景开始，以一句歌词结束；下一部电影以抒情开始，以场景组合结束。
初秋的一个阴天，笔者登上了河边的一个小亭子。初秋仰望天空，他看到雾蒙蒙的云还没有厚到可以变成雨滴。向下望去，可以看到河流和沙丘，境界开阔，有些宁静和荒凉。作者只是委婉地形容为“小亭倚秋天，下临江竹，大漠孤云尚未成雨”，概括了登高和周围环境，并在视觉中描绘了景色，传达了周邦彦《报恩帝》中“小亭倚晴空”的词句和王波《王腾歌》中“王腾高格歌临江竹”的诗句。"数数新的鹅，回头看看凌渡."然后写听力，引出作者的联想。雁过是“新雁”，邱智是“新秋”；云是“孤”的云，鹅只发“数”的音，“数”字也体现了主客观孤独意象的结合。凌渡位于长安城东南，秦时属都县，汉时属宣帝陵，故名。这里凌渡是用来指长安的。
汉唐古都长安是中国强盛的象征，也是西北地区的政治军事中心。陆游热切希望南宋统治者能从金人手中收复长安。他在南郑参军，不时遥望长安，寄托着收复故国山河的思想感情。他向的使者王彦建议说:“我们必须从长安出发，在中原作短暂的旅行。“怀念长安的诗也不少，如《东楼序》中“有时登顶望，泪如雨下”“我游山南，仰天千年，思曲江北陂间醉，势不可理，常伤心地哭”除了陆的诗， 古人写燕文与长安相联，还有很多其他的诗，比如杜牧的秋浦道忠的“问寒沙新雁来，来时访”，叶宇的“闻秋雁，报秋”，不过是一般的报国惜都之情。 作者所写，如“秋夜去北门”“一点风散信，两行雁取杜灵秋”，这些文字都与关心长安光复的信息有关。收复长安的捷报不能来，也是一种叹息。”心是空的，万里，谁允许！“万里强烈的参军感情是空虚的，但是没有人认同他(也就是没有人欣赏他，不信任他)。肯定了“回头看”这句话的意思。这里的描写从含蓄的表达到激昂的抒情，体现了作者写作的特点。从作者的诗歌风格来看，他更习惯采用后一种写法；在这首词中，他尽力克制自己的激情，但他更多地使用了前一种写法。
过片的时候用的。“黄阁子书，筑坛开府，不要怕名利欠别人。”黄阁、梓树，指宰相、唐使，是宋代最高的文武官员。黄阁，丞相官署，魏宏《汉官旧仪》:“丞相听事，言黄阁”；宋代军服多为紫色，故紫枢指枢密院。筑坛，用的是汉高祖立坛拜韩信为将军的故事。开府是开府，从属于家族。在宋朝，高级行政区的军政长官就有这种权力。第一句和第二句指的是将领，第三句说的是这种职位没人怕，意思是不需要怀抱野心，准备担当大任。陆游并不热衷于做官，但他始终抱着为国效忠而建立功名的野心。他曾经向往过这种功名，他的诗《金错刀之行》中说:“史策几千年来受辱，一直感激天子。”《书怀》诗曰:“老无所日，功名犹犹豫豫。陶青太行路，王师何时崛起？”他的三个字平淡而淡定，所以他真的会那么轻易放弃自己的野心。他真的相信普通将领也能肩负起恢复祖国统一大业的重任吗？不要！他温暖的性格和当时冰冷的现实让他无法做到这一点。他自慰的话只是愤怒的讽刺，其实是更曲折更深刻的感受。就是从“封侯即位，功名不负天”(韩公春)的乐观，到“元知造化之心异，故人如英雄”(鹧鸪天)的绝望过程中的感受。
“现在，只有回家才能回国。在樊氏山脚下，有三亩岭。”我在这里说的是，我现在再三考虑，我必须辞职，回到我的家乡樊氏，种三亩地的凌为生。这是一个找不到出路的积极理想，被迫做出隐居的消极计划。经过一番思考，连隐居后的生活都有了具体的设想，于是终于出现了一幅江南水乡的画面。痛苦的心情融化在美丽的自然风光中。表面上很美好，很冷漠，其实是压抑了内心的愤怒，隐藏了内心的痛苦。这是陆游的一首词，主要用隐逸的方法来解决理想与现实的矛盾。场景的组合看似矛盾却圆满解决，作者的心情在这首诗中也比较闲散。深入了解还是揭示出理想与现实的尖锐冲突和强烈抗议，所以意境曲折，情感深沉。
低鹧鸪日
我住在烟落的房间，灰尘无关紧要。
倒残玉透竹，卷黄庭卧看山。
如果你贪婪自大，不妨处处制造笑点。
无知造就异心，老人却如英雄！
陆游词赏析
刘克庄《后村诗话续》将陆游的词分为三类:“嘉轩不能通其激昂慷慨之词；典雅精致，有陈建斋、朱熹珍；美密者，欲出颜书元，何方慧。”这首《鹧鸪天》诗，可以算是陆游雅俗共赏的代表作之一。
上城前两句:“我住暗室，尘埃无关。”把你的生活环境写得那么美好纯粹。“烟霞满天”这个词，不禁让人想起陶渊明《归园》中的意境之一，是“伊一市井有烟的远村”，一经讽刺便令人难忘。《淡烟》更像是青烟，字面上包含了作者的情感色彩。“落花照”这个词虽然没有颜色这个词，但也有颜色隐含其中，引起读者的各种联想。诗人用“淡烟落日”一词来点缀自己生活的环境，意在与污浊的仕途形成鲜明对比。所以第二句就直接指出，住在这里与尘埃无关，可以过得一尘不染，心安理得的隐居生活。这也是陶渊明“归园”中“家有尘埃，空房有闲”的体现。
三四句稳:“倾残玉穿竹，卷上黄庭看山。”“御景”是一种好酒的名字。阿明王朝冯世华在《酒史》卷中写道:“杨迪皇帝酿御酒，十年不败。”陆游在他的诗中不止一次写到这种酒。“黄婷”是道经的名称，而《云七签》、《黄婷内景》、《黄婷外景》、《黄婷体经》都是关于养生之道的道经。看完黄婷，我躺下来欣赏山里的美景。一两句关于美好生活环境的话，三四句关于自己生活的闲适，体现了作者安逸的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴，所以边读边卷，“卷黄庭”就是读卷轴。
下一章开头，我说:“贪得无厌，狂妄自大，倒不如遍地开花。”“笑傲”是指作者自我满足，形容豪放不羁的样子。不仅陆师用“逍遥游”这个词，其他诗人也经常用，比如郭璞的《游仙诗》:“逍遥游世遗，耽于独处。”陶渊明《饮酒》第七:“我以东亭为荣，谈此生。”诗人说，他贪恋这种旷达的生活情趣，把他永远留在乡下生活；到处都能看到让自己开心的事情，为什么不放手呢？这几句话可以说是偏激又压抑，但最后两句话却突然转折:“袁知道创作有别样的心，但老人如英雄。”这两句话可以说是解释了我上面写的自己的情况。诗人说，他早知道造物主无情(他的心与常人不同)，他让主人公老去，白白死去却又理所当然。这不是抱怨吗？但同时又在抱怨南宋统治者无意恢复中原，让他们的英雄无用武之地。
据夏和吴对《放翁诗年表》的注释，说陆游是在大道二年(1166)四十二岁，被一个官员弹劾，说他“作了自白，鼓捣是非，劝张军出战”，避龙兴通判，开始在镜湖三山居住。此词写于此时，与另外两首诗《鹧鸪天》(前两句为:红尘在边，懒学青门种瓜)。虽然文字写得极其隐逸闲适，但压抑的感觉还是难以忍受，终于在文末流露出来。正是因为诗人的超然自白，文章结尾的两句话才显得格外冰冷。