书韵随想信息
安心睡觉。
失眠是老年人的一个严重问题，《内经》说“戚薇不应入阴”如果你经常呆在阳里，你就会有阴气不足。
所以，我的眼睛不满意。它包含一个处方，但很少起作用。邵子曰:“神住于心。”他说，“上帝在掌控一切。
心。“一般以召唤圣心为最重要。但是，心是最难抓住的，你必须先安息。睡觉的时候会营一切。
出于考虑，养了心就解脱了，渐渐的解脱了，渐渐的越来越少，自然就能睡个好觉；如果你整天打扰，你会生气。
搬家，辗转反侧，想暂时放下！
中国南方经典说，“他的灵魂伴侣。”健康专家说，“先睡，再睡。”所有的空话都提出来了
仅此而已。愚人说，操纵睡意有两种方法，一种是想着头顶，一种是默默呼吸，一种是回头看腹部。制造心脏
有事就不急，就能睡得着；纵向:让他的心灵在没有我的区域游荡，也可以逐渐漂流到默默无闻
模糊的土地。最忌讳，心越想睡，越难睡。它出乎意料地覆盖了醒来和睡觉之间的结合点，但是
如果你忘记了睡眠，你的大脑就会进入睡眠状态。
俗话说“睡而不尸”，就是不仰卧。相传伊稀《安眠》:“左卧屈左脚
弯曲左臂，用手托住头部并伸出右脚，右手放在大腿之间，右侧卧。“半山翁诗云:
“华山处士，能看见就别找神仙睡了。”这是它睡眠的果实！照这样躺着似乎更稳更舒服。
但是，不能太泥泞，但也不要仰卧。
《虞姬造》说:“睡东为先。”意思是生气的时候躺下。《宝胜心鉴》说:“哪里
躺下，春夏应该是向东，秋冬应该是向西。“愚者说睡觉的地方会很安全，《实录》说的是‘不变’。
四点变，导致焦虑。他说:“不要先接吻。”这意味着避开殷琦。《云七征》云:“冬眠。
向北走是明智的。“也叫旺气。据《家语》“生者朝南，亡者朝北。“从头开始
是啊。那么谁在东、西设床，谁就先在南。
如果躺着不安分，很容易转到另一边，躺着就安全了。醒后也要翻身，使络脉循环，否则胸围沉重。
或者腰肋疼痛，或者四肢酸痛。按石的吩咐:只可侧卧，不可翻身，所以睡得好运气。这
并且要停止睡眠，快速醒来，这与老人安睡的方式正好相反。
胃能摄食，脾不能融；或者累了想躺下，一定要坚强。《李海记》说:“眼窝为属。
脾脏，眼睛在眼眶里运动，脾脏也跟着运动。”他又说，“脾听到声音就动，所以就变成了食物。“根据脾和
胃位于状态的中间，膜把胃连在左边，所以脉在右边，气常在左边。如果你吃完饭想躺下，你应该走右边
舒脾之气。《续博物志》说:“我不愿意躺下来就受到威胁。”也是这个意思，吃得远是关于许仪的。
睡觉的时候一定要伸开手脚，但是睡觉的时候不能弯腰缩脚。《续博物志》中说:“一躺下就想缩”直到冬天都是真的。
夜越缩越冷。《玉洞略》云:“伸脚卧，皆暖。”终极测试。杨城寨
《雪诗》云:“今夜敢叹卧弓。”所谓萎缩变冷是吧？
睡觉的时候把灯关掉，如果你的眼睛没有眼花缭乱，那么上帝会保留他的房子。《云七征》说:“夜燃灯使人
不安“；”《镇西山养生歌》云:“安眠安眠，神汝嫣。“也有人不关灯睡不着。
锡灯壁龛，一半开有小窦透光，放在背面不会发光和眼睛。
睡觉时不要大声喊叫。盖床的时候五脏如钟，发不出声音。健康专家说，“话多伤人。
气”，平时也应该少说，更别说睡觉的时候了！”《玉仓简要》说:“卧之，必闭口，则元气不出。
恶灵无法进入。“静之身，安贞祥也，否则一脸无血色。
第一个出头的是杨。《服用养生要领》说:“冬天宜冻脑”“不要躺着捂头”。优佐
睡前喝一杯，清空它的顶部意味着冷冻大脑；最后太热了，我就用轻薄的纱布像女人的一样把头包起来。窄的或宽的，
可以利用天气，但也只是你想要的。
腹部是五脏之和，所以腹部是温热的。老人身体虚弱，不如暖一暖。做一趟，会金。
艾槌要铺软均匀，用丝棉覆盖，细针紧密排列，以免散成碎片。晚上躺着是必须的，呆在家里也不能掉以轻心。
还有生姜、肉桂、麝等草药，可以治腹部冷痛。段在一首诗中说:“眼见我能割腹，
不知道谁更尴尬。”(注:肚子疼，今天就肚子疼。)
在肚子上加个收腹带。腹部不能太暖，古今笔记称之为“挑腰”，就像女人的袜胸。
宽约七八寸，用带子系住，前面护腹，侧面护腰，后面护命门。拿很多好处，不躺着的时候也需要；
还有人把温热的药放进去，脱衣睡觉，很难把肩和脖子盖紧。睡裙像半只手臂，又薄又有衬垫，穿上。
为了保护肩膀，短到腰，前部分开，纽扣照常，后部用条幅，腰部用带子系住。
可以代替腹束。它还装饰有保护脖子的项圈。颈中央的脉:督脉，也叫“风府”，不能着凉。
领子好像是半个领子，遮住脖子后面，放松喉咙，可以两全其美。如果你穿着小外套躺下，你会像一个单身的人。
添加到外部。《说丛》说:“乡党必有睡袍，且为半身”，故半身存疑。诸如
今天穿着小外套睡觉，义也常见。
○陈星
老年人经常在黎明前醒来。哪里有脏腑不适，哪里有关节酸痛，就一定在这里。
生气的时候感受一下。首先躺下，然后是次数(见指南第二册)，然后反过来下一个，太阳一晒就好。
对着窗户，可以慢慢起身；注意一开始不要去户外，也就是开窗。
春天晚上要躺着早起，不然伤肝；夏天和春天一样，相反却是悲伤的；秋季宜早睡早起，反其道而行之。
伤肺；冬天宜早卧，否则伤肾。说起《内经》，每个养生者都以此为据。愚蠢的说法
累到躺着不躺着，醒到起来不起来，勉强翻身不舒服。更何况是日出而作，日落而息，白日化。
晚上搬家比较安静，是有一定道理的。好像分不清四季。
冬月即将升起时，穿衣服坐一会儿，有高级热饮，如奶酪、莲子、枣汤等，益脾；
或者喝酒提胃气。乐天诗曰，所谓“空腹饮三杯酒”也。但是，也要自查。
《易》《易》《比》说:“看易，看其所养，从己求真，看其自养。”
早上漱口，这是常有的事。《东魏经》曰:“早晨，口中生机勃发，不能漱而吐之。永远用它。
用天津漱口，也就是小心咽下天津。“愚人说，一躺下，就整夜呼吸，浊气上升，口中发粘，也可见一斑。因此
为了去除混浊并产生澄清，只有洗涤是合适的。《钟仙鱼语》说:“漱口要早，但要同时做，不能躺着。
也有可能。"
用温水冲洗，但要去除牙垢。牙在火里，擦牙的方法很多。长时间的尝试是没有效果的。仅用冷水冲洗
口腔，习惯冬天不冷，牙齿可以永远拔掉；甚至想摔倒的时候也不一定要疼。硬毛刷不可用。
牙齿对肉的伤害是珍贵的。《抱朴子》曰:“坚齿之道，晨磕头三百次。”
天已出霜未露？小琪很冷，很容易接触到人。至于像烟一样冒着热气的雾，尤其重要的是不要使它。圆明
包说，“阴阳之乱，是雾”；《尔雅》说:“大地怒，天不应多雾”；《月亮秩序》上写着:
“盛夏隆冬，大气多雾”，天地之义所不知。鼻子里甚至还有轻微的气味，就是通山兰。
这是一种毒药。黄姬静石说:“水雾是黑色的，火雾是红色的，土雾是黄色的，石雾是白色的。”
每天空腹吃清淡的粥，可以促进创新，生津，加快肠胃，好处不可谓不微妙。甜咸一样杂。
物，即如普通饮食。扬子云的《解潮》云纹:“大味必淡”；《本草》载“粥”，
空腹吃粥是美妙的；陆放翁在一首诗中说:“世界上每个人都是高三，但不是高三。我必须要。
邱平发，只吃粥给神仙。"
吃了一点，如果是晴天刮风，就背对着太阳坐在南窗下。列子说“负孙”
玄”也。脊柱微暖，可使全身通畅。太阳是太阳的本质，它的光使人阳，这是极其
滋补。中午过后，阴气渐长，阳光渐暖，不宜久坐。
漫长的夏天和早晨，不要为了填饱肚子而吃饭。夏火可补阳，祛肺阴，饮高级大米润肺培庄稼。
要甜，土能生金。至于小琪，它凉爽宜人，但你必须早起去欣赏它。寒山孔子说:
“早起不在鸡叫之前”，这是肺怒的开始，睡得香是应该的。直到气进入大肠，
可以起来喝一点汤；气入胃，就要吃，任何时候都一样。
解手
洗手。洗头叫“洗澡”，洗脸叫“？”洗澡叫“洗澡”，也就是俗称的“洗”。
保健专家说“头发要多梳，不要多洗，要洗风澡，免得得头风”。年纪大了头发就稀了，可以洗澡了。
浪费。早上先洗脸，晚饭后和黄昏后打个盹。脸是五脏之花，勤洗。
把它发扬光大。《太素经》说:“手要常放在脸上”，意思是两只手经常擦脸，意思是一样的。
冬天，冰凉的手，用热水洗一下，暖暖的，活动活动，比烤火好。《虞姬造》说，“每周五洗”，
你不能经常洗手。另《内则》云:“三日有浴其间，是否污？潘琴，拜托了？，英尺刻度
请把汤洗一下。" ?秦，文也；潘，喜米汁，即所谓的大米泔水。
洗脸水不要太热，热可以激活血气，冷则会导致气滞，使脸色暗沉。岳夏的井水很冷，
洗手也怕手打，又冷又刺骨。《玉藻》说:“吉姆？梁”，(注:吉姆，纪。
用水洗头。？梁，用梁的水洗脸，全是泔水。)泔水可以去除污垢，就用它吧。净化
东西很多，所以古人用这个去污垢不缺精，而且比其他的好。
洗澡会全身毛孔发达，反复发展会累死人。俗话说，多梳头，少梳头。
洗澡。盛夏，每隔三四天就要洗一次澡。洗完澡，阳气会升，一定要洗脸，促进行气。到饮食中，
晚点睡。洗澡容易带风带邪，而且一定要在密室里。
《纪内则》云:“五日？唐琴请洗澡”，洗澡水不要太热，温度要适合身体。
因此，必须？唐沁；还是泡久了汤凉了，另一个大？蓄热，放在浴缸旁边，慢慢加，让全身光滑。
快速然后已经。《七征云》云:“夜间躺下，常以手擦身，谓之‘干浴’。”
《论四季》说:“饥忌洗澡”是指腹虚不能反复，使耳耗气；他说:“枸杞汤。
汤有浴，让人不病不老。“即使没有确切的效果，也还是无害的。汤有五种，分别属于桃枝柳枝属。
大汗淋漓，人体精血不足。或者因为下半身没有汗液，所以用来洗脚。
春秋不洗澡的时候，如果爱干净，一定要洗澡。密室里，一个大瓷缸装了半杯水，上面盖着帐篷。
然后洗澡。洗个澡，匆匆穿好衣服，衣服就暖和了。如果你觉得冷少了，你可能会感冒。洗完澡风一吹，凉凉的。
开，风易感，感觉立竿见影，只在皮毛，忽冷忽热；如果你在公园呆的时间长了，你会很痛苦，所以风本应该避免它。
洗澡后尤其宜忌。《论语》“浴于释，风舞”，但狂者只用其言志，晚春非浴。
当时风一吹情况又恢复了！
“卿？录》载香洗四面，香可益窍，泄元气；“不过，洗澡还是担心毛孔发育。
可以用香水显影吗？愚者说“吉姆”是根据“纪”吗？梁，不要用小米和梁洗身，“盖五谷”。
意义。所有的顶级香氛都是为大自然的精华酿造的，似乎不应该使用。《臧气》云:“张！
木煎剂，洗澡脚气，疥疮痒。“按香樟的香火，尤其不能无缘无故洗澡。
有砖砌卫生间，铁锅盛水。洗澡的时候坐在锅里，火在锅下面烧。这很酷，也是你想要的，而且不会不舒服。
有一次听说有人入浴，锅破了掉到锅底。水和火互相融合，他们的身体，唉！可以学习！
规定饮食
《内泽注》说:“凡有和谐之处，春酸夏苦秋辣冬咸，则滑甜。”
(注:苦与苦，苦与咸，木火与金水皆属之。)好吃，所以滋补。所有的季节都是平稳和甜蜜的，
就像是从地球上送来的一样。孙思邈说:“春天少酸多甜，夏尔·凡多姆海恩苦多苦，秋天少苦多酸，冬天少咸多苦。
四季少甜多咸。“内泽”意在繁荣，而孙氏意在帮助衰落。无论四季，五味都不允许。
太多了。《抱朴子》说:“酸伤脾，苦伤肺，辛伤肝，咸伤心，甜伤肾。”
这五味可以抑制五脏，这是五行的自然原理。说伤者的时候，我当时耳朵都没感觉。
不是所有的食物都可以加盐，但是加的少了就淡了，食物的真相就得出了。每次看到咸的食物多了，就会恶心。
渴，咸属于水润，但是谁渴呢？《内经》陈述“当血与盐同相时，就会凝结，而凝结会导致血燥”，
它的意思似乎不清楚；《太西水法》说:“如木余火化为灰烬，得卤”，说明盐也是火产生的，所以
盐水不是冰。愚者对事物的坚持会反过来，火会咸咸渴；而戏《侃》中的爻要画一个阳爻，那就是，
水含火之象，故肾中亦有实火。
《纪内则》曰:“枣、栗、浆、蜜皆甜，紫？、?，榆树，免费，[B161]，
修补打磨时抹平，用油脂粘贴。“愚者应乐于讨好自己的性情，滑以抚慰脾阳，并与之相糊。
益脾阴，三字皆指脾字，古法扶老调脾为药饵。
《抱朴子》说:“热食伤骨，故食伤肺。热不灼唇，寒不冻齿。”再说一遍:
“寒热合而为一，宜先热后凉。”愚指的是冷热食物，需要自然的时候，却又太凉了。
最好过热。如果夏天是阴天，热食微汗。《内经》说:“夏不能汗者，夏为秋。”
这是常见的做法。“汗液被气化了，但里外却塞住了？念雅。
《养生录》说:“春无肝，夏无心，秋无肺，冬无肾，四季无脾。
繁华之时，不可犯物死之罪，但物生无理由。“它说得太泥了，《虞书·魏徵》
俗话说“春无肺，夏无肾，秋无心，冬无脾，四季无肝。”意思是不吃。
患了克，这个说法还是有道理的。
夏季至日过后，秋分之前，夏日的太阳在外面渐渐炽烈，阴气在里面微生。最好能调解脾胃，不入。
胖。《内经》说:“厚为阴，薄为阳；浓的是宣泄，淡的是宣泄。水果和水果也生冷的东西
小心点。胃喜欢暖，会散，寒会凝。胃凝固，先伤胃，脾不运化。《白虎通》曰:
“胃是脾之家，脾对胃至关重要。中午之前，它是生气的，下午，它就死了。有一种说法是石中午以后不吃饭。
避免死亡。《内经》说:“太阳在中午很强，但在西边很弱。”所以，早餐可以饱，下午
就是少吃为宜，晚上就空了。
郢云《三Sous诗》云:“言在汉Sous前，量其腹。”“量腹”这个词最好，或者
多多少少，不为别人所知，必须自己判断。今天节俭不如明天节俭。和
《古诗》说:“设法增餐”。老年人如果减量不够，就会扰乱肠胃。试着感受鼓励。
强，就算能加个饭，也不续了。有什么好处？
不要吃得极度饥饿，却吃不饱；极度口渴的时候不要喝太多。但腹不空则冲，和则和。
气毁肌髓。《抱朴子》说:“饭量小，却不想多吃”，也是这个意思。樊氏
少用总是有益的，脾易磨易运，就是化精液；否则吃多了会受伤，所以叫少吃。
抚慰脾脏。
《东魏经》云:“饥多伤脾，饱多伤气”。脾被谷所盖，脾因饥而弱。
脾脏；气转脾，饱则脾太固，郁气。所以，我先饿，所以给脾；食不补脾，所以
补气
《华石拓论》说:“食物有三种:一种是火化的，一种是腐熟的；咬一口，细细咀嚼；一个腹部
改变，进入胃，改变自己。“晚年只能靠火葬，磨运很容易失去精子。如果每颗石头都加到果脯里，会很快被剁碎。
烂的，虽然都是火葬，但是不宜勤吃，怕切胃气。
土地和水的味道，虽然稀有美好，但并不是每一种食物都掺杂其中。杂五味互相挠，定义为胃病。道德经
俗话说“五味爽口”，爽口:失去了就失去了对的味道。如果不是每次都吃，可以分开吃。
得其味，宜口，亦宜胃。
吃完后，我在牙齿之间留一个缝隙，牙齿是最累的。以柳斩签，消网，虎须尤妙；再炒浓茶，
等凉了连涮带摆。韦庄诗“涤瓶如练色，漱口如春声”；东坡说，“苦是苦”。
如果你吃了甜食，你应该漱口。每次看到年轻人，牙齿都少了，却保持着牙齿的甜蜜，渐渐变成了虫子。
{隐藏的昆虫}。孙妮子说，“吃甜食的人，好肉坏骨”，牙齿是肾的骨头。
食物。
《本草》指烹饪:以陈勉之米为补，秋粮始长，老人食之，上火。愚蠢的意思
如果肠胃虚弱，难以改变，就会滋润香甜，犹如新粮，不妨酌情食用；微炒松散轻松，也是开放式的。
胃。如果有香米，炒的时候香气会有所降低，但是可以煮，煮的过熟更好。昌黎诗歌，所谓“重点抄”
把烂米稳稳的送过来，像牛一样嚼？师”也。有泡水的大米，有冬月冰风干的，有软煮的。
叫做老年供给。白米饭煮的地方要加热严密，煮好了就可以吃了。炒饭要慢火，多煮一会儿。
水分一收集，就变得松散。
用新米煮粥，甜而快至胃，乐天诗曰:“粥好喝新米”，香米最好。据本草记载
煮粥有很多种方法。一般以大米和莲子肉为先，其次是芡实和薏米。此外，或者由于小病，
为了调养，虽然各有各的好处，但是一定要很大方。李代翁说:做饭不要用水太多，煮粥也不要用水。
加的少，就会得到粥和饭的味道。
茶能解渴，还能生津止渴，清精液，清耳朵。陆通的七碗，越喝越渴，并不是茶量越好。
《内经》说“少喝不会生病口渴”；《华石拓论》说:“苦茶久香”，这是不够的。
根据。喝多了黄脸婆睡少了。魏竹仙诗《谢朋友茶》云:“不敢勤尝，只忧。”
少睡觉，少做梦。“只在饭后喝，可以缓解脂肪；如果早上喝茶，东坡称之为“直入肾经”，这是
引贼入门。茶叶就不一样了，近地面都能找到，武夷六安最好。
《诗风》云:“为此，用春酒来庆贺长寿。书，酒，云，父母庆。”自洗，
医用酒。酒适合老年喝，但年轻时好痛，老了一定要戒；即使没有生病，黄昏后也不要喝。
只在下午喝，促进血液循环。古人饮酒，每次饭后，伊利称之为“？”。充满
云:？谁，打其食也。今天的世俗盛宴，满座，设一小碟舐酒，仍有古意。
用什么？米酒最好，其次是清酒，都是多年陈酿的。烧酒是纯阳，真阴就要戒。
据陆书载，烟草产于吕宋，名“丹巴”，本草未收，但在有所增补。
其表述并不明确。愚按:烟草味辛燥，吸烟耗精，精也吞，肺胃受其影响。
冷雾能驱散污秽，消除烦闷，一旦进入脑海，便会沉醉其中。早上不吃饭的时候要小心。沉溺于
甚至舌头发黄发黑，饮食无味，无药可治。吃猪羊油可以疗伤润燥。抽支水烟
，那些从水中吮吸的；有一种口喷，嘴对嘴，怕其灼痛，仍难以割舍，故又叫“相”
想着草。“《虫庙索玉》云:“边上之人患寒疾，不抽则马迎。“明亮
如果崇祯失败，禁止百姓私售，那么香烟可以御寒，信！仲夏是强制性的。
作为酒醅的一个属，每个人都不一样。文王嗜菖蒲[B20G]，孔子不撤姜。
吃，判断其是否合适，所以服用。不只是常能惠从，江能通神。菖蒲【B20G】为菖蒲。
т殿秘籍中有一种石菖蒲法，朱砂锤末泥，待其生长，摘根食之，故不必。
叫它“叶”。它是一个奇妙的产品，因为它可以帮助你放松和平静你的头脑，它可以根据云治愈失眠。
蒸露法和烧酒一样，所有的东西都可以蒸，算是一种饮食辅助。封面的精液全在气味和它的质量。
去其糟粕。裘德饮食入胃，精气失于肺，宣隐，糟粕归于大肠，蒸露。
所以，虽然蒸露的性质因物而异，但能升清阳之气，必益其一。比如米露可以缓解胃阳，但是
喝而不是喝汤，尤其是生病后。他要蒸露，比如麝香薄荷。《太西水法》云:“西
中药店大部分都是药露，由店主和露付钱。“药方也可以蒸，而且必须提前蒸。
器，用东西蒸。
食物经水陆飞走了，《本草》备好了，可考。但是，根据他所采用的理论，尝试是没有成功的。
测试。张文倩说:“我读了本草，美与恶并无证据。”是不是人天生真气不同，所以造就它
有什么区别？当你用自己的身体去观察，按照自己的气质去吃，也就几天的时间。