文房四宝之一的水缸？
在古代，水盆主要是实用，现在更多的是用于观赏和展示。它放在书房的案上，与砚场相伴，与文人相对。所以一定要符合主人的爱好和审美情趣，包括它的材质、工艺、造型、装饰、涂装等等。此外，从养生之道来说，水碗可以养神养性，爱碗之人可以借此使头脑清醒，“一旦洗去世间的污垢，便心旷神怡。”从心理学的角度来说，水碗可以帮助司文:“几案之宝，可以赏心悦目。”此外，水盆大多较小，但制作精妙，能更好地考虑工匠的文化素养和技艺水平。因此，水碗被称为“书房中雅玩的极致，文人雅趣的灵魂”，甚至有“成雄”、“成有”的别称。
水罐的形状多种多样，千变万化，但大多是共形和象形的，也有方形、圆形、扁圆形、立式或椭圆形的。材料方面，材料丰富，有粘土、瓷器、铜、玉石、水晶、龟甲、绿松石、玛瑙等。它的颜色和图案更是五颜六色，如宝石蓝、洪钧、翡翠绿、黑金、莲花绿、鹅黄、人物、山水、花鸟、虫草等。
宋元青花瓷中的“砚滴”题材十分广泛。今天的造型有龙头、凤头、童子、蟾蜍、蛤蟆、麒麟、龟蛇、天禄、鸳鸯、鼎、鹿、象、鱼、兔、船。几何体有六边形、鼓形、圆柱形、棱柱形等。其余的是方圆的长度，有无数的水果，花卉和植物的雕塑和雕刻。看到嘴的可以叫“注水”，没有嘴和吐水孔的可以叫“注水”，必须用另一个滴管。
《墨滴》在造型上迎合了文人的精神诉求，主题寓意也与宋代民俗有关。两晋南北朝时期的《书滴》中多有“癞蛤蟆”，宋代更为常见，暗含“月折桂”之意。宋元青瓷中“砚滴”的拟声词形象多与水有关。一方面是蓄水池，一方面是用灵异之物辟邪避害，这也与伏羲先天八卦的主旨不谋而合。徐虎的《易经·易经》说:“书滴水，上下有两个孔，可以排水。这就是卦流于上下阴、中阳的意思。”
既然水碗是文人书桌的器具，是亲近的东西，那就要时尚有品味，搭配自己的品味，当然也要装饰自己的书桌，带来沐浴、抚摸、玩耍的乐趣，着眼于美好的角度，这是超越事物的精神寄托。从另一个角度来说，很难把握是强调实用性还是欣赏性。对于画家来说，也有点庄子所谓的“无用之用，大用之意”。
所以，书房里的水壶造型如此丰富，以至于我们不知道有多少种。历朝历代，文人墨客，匠人创造了多少种水盆？也许根本就没有固定的数字，因为它是个人想象的产物，是一个精心构思的产物，是一种随机的情感，是一时的想法，是兴趣和即兴创作的结果。怎么才能做到固定和刚性？其实它是所谓“一花一世界”理念的产物，它启示我们，不管藏品能联系到谁1 31017 {① 30凌}，不管是谁的作品，都是他世界的结晶，也应该是他世界最本质、最个性化的表达。所以造型不同，活泼自由，功能相同，这是水缸最大的特点。
其类型各有特点，功能一致性明显。毕竟都讲究体积小，内部空间容量大。你看，造型灵动内敛，在那里不占地方，不突出，看起来很优雅，还要和其他自习室搭配，用一个“小”字形容似乎不太准确。如果用一个“巧”字来概括，我觉得更贴切。