太原八大古景的现状
凌霄双塔是太原现存古建筑中最高的建筑，它就像一对孪生姐妹，相映成趣，吸引着每一个来太原旅游和路过太原的客人。
凌霄双子塔，还有一个美丽的绰号——写作双峰。
历史上，凌霄双塔也曾让许多踏足太原的政治家、思想家和诗人惊叹不已。明末农民起义领袖李自成曾称赞。明代江南七大文人之一的李维真曾为他吟诗。明末清初著名思想家、艺术家傅山先生为其作画。新中国人民解放军著名将领杨成武将军曾为此花了不少钱；.....这个清单还在继续。
几百年来，大多数人都把双塔寺的“凌霄双塔”作为艺术珍品和文物一样来珍惜。但是，不如研究它的故事，研究它产生的原因。这两座孪生姐妹塔，一座是先建的文峰塔，一座是后建的佛塔。它们不仅不是同时建造的，而且性质完全不同。所谓“文峰塔”是风水塔，即封建社会带有迷信色彩的象征性、观赏性建筑，当地士绅在此补充地形缺陷，振兴地域文化。其造型虽取自佛教的浮图，但与佛法、佛教的教义无关。“佛塔”是佛教的圣物，是供奉舍利子、藏佛经的宗教建筑，受到佛教弟子的尊敬和崇拜。这就是双塔寺的“凌霄汉塔”的区别，近在咫尺，远在天边。古代八景之二
绝味鸭脖红叶
绝维山风景区位于市区西北24公里处。山势险峻，松柏遍地，山花烂漫，秋来红叶满。“上升的红叶”是太原著名的风景之一。山顶有多福寺和七级佛塔，寺内藏有寺庙壁画和福墨。绝维山景区靠近市区，气候宜人。这是一个供游客参观和放松的地方。景区内各景点各具特色，道路四通八达。景区附近的海滩和名吃都有山西特色和风味，很吸引人。
深秋，这里最美的风景是红叶环绕。自古以来，三晋观赏红叶的最佳地点就在绝维山红叶最集中的地方。每当深秋来临，在明媚的阳光照耀下，漫山遍野的红叶，像火，像红浪，像红云，像夏紫，使绝维山格外妖娆。
绝味红叶是太原八大古景区之一，中国十大红叶景区之一。这种植物是黄栌，是一种野生灌木。9月份以后，它的叶子会由绿变黄，再由黄变红，最后变成深红色，在它耗尽之前，会展现出它最美的颜色。傅山先生一生喜爱红叶。他曾邀请清代著名学者顾和颜来此。
傅山先生对红叶情有独钟。我想，先生曾经在山间漫步，陶醉，沉迷于这缤纷的色彩。”少年休言想倚霞，一个冷不防露出惹人的喏。春秋可旧，霜叶二月花在真红。”可以说，傅山先生对红叶的偏爱，与其独立、冷秋、高远、超然的个性是一致的。如果说被霜染的秋叶更红，代表了傅山的性格，那么“停车坐枫林晚，霜比二月花红”则更多的表现了人们对红叶的真爱。几百年来，每到秋天，大雁南飞，并州人民不约而同地走进这满山的红云，走进三古八景的画卷，土地堂的怪柏。
土塘静音寺是傅山先生隐居绝维山时的住所。这座古寺始建于北齐，金台和五年重修，明清重修。据明嘉靖二十年《重修土地堂阁楼》中记载，此处土山于汉代崩塌裂成洞穴，洞内土堆高达30米，状如佛像。当地人说滑坡的是一尊佛，所以他们在这里建了一座寺庙，因为是佛教的净土，所以当地人也称静音寺为大佛寺。寺内大佛高9.46米，坐姿端庄，神态安详。是目前中国最大的土佛。
位于太原市土塘村的静音寺始建于北齐。殿分两部分:前院有天王殿和东附殿，中间部分用吊花门隔开，后院有罗汉殿和地藏殿。寺址西侧有明代嘉靖年间在山崖上为一佛二菩萨而建的重檐亭。寺旁古柏生长奇特，“土堂怪柏”是太原一景。
静音寺的“土塘怪柏”也是太原八大名胜之一。不知道傅山先生当年最爱的怪柏是不是指他们，那么土塘的这种怪柏因为树形奇特，究竟在哪里呢？还是因为其他原因，这个谁也说不清楚，但是当地的一个民间传说很有意思。据说当年静音寺周围有一片柏树林，柏树长得非常茂盛，但是没有人能统计出柏树的数量。一位统率千军万马的将军来到这里，他试图把这些柏树数清楚。他日夜不停地数着，并在数好的柏树上贴上小纸条作为标记。但是，第二天来到这里，发现还有很多柏树没有贴上纸条，所以这片柏树林很神奇。可惜现在已经看不到这片柏树林了，只能通过想象来领略土塘怪柏的魅力。。古代八景之四猛石冷泉
位于山西省太原市西北20公里的兰村，汾河峡谷左侧。山寺壁立，清溪潺潺，寺内古柏苍翠，殿宇巍峨。晋国大夫窦恕，字念犊，封地太原，曾开渠兴利，后人在此设祠祭拜。神社在凶石山下，所以又叫凶石神社。宋元丰八年六月，寺内被分水淹没，隧道北移重建。历代都有古迹留下。现存的门、亭、厅为元三年(1343)重修，部分仍保留宋金风格。另一方面，中仙阁很大，后檐柱换成了正殿的明廊柱。结构简洁严谨，在金元建筑中并不多见。寺旁的清泉从猛石山的悬崖上喷涌而出，清澈见底，还有数不清的鱼儿在游动。因水温低，故称“冷泉”。与苍柏古寺交相辉映，尽显典雅。“猛石冷泉”是太原的景点之一。五天门雪八景
双龙泉和钱树谷是靠近北方首都晋阳的景点。双龙泉是太原市阳曲县西北部的南、北龙泉。两泉相距仅500米，群山起伏，绿树成荫。泉边有一座大安集，建于初唐。寺内有一座宝塔，俗称“唐僧塔”，是贞观年间玄奘法师传经的地方。千(虫蜀)谷是太原西北的一个峡谷。在古代，它是晋阳连接西北各国的隧道，其东入口是著名的天门关。杨迪曾在此开辟交通，修建栈道，故名阳光道。这里悬崖陡峭，山谷幽深。“天门雪”是古代晋阳八景之一。时任并州刺史的就在崖壁陡峭、山谷幽深的天门关下，修了一条栈道，向北修了一条赤路，史称路。当时，第三次北游的杨迪皇帝杨光从晋阳出发，从这个赤道北上，带领十万官员和宫女参观宁武天池的汾阳宫，并在那里住了五个月。古八景之六汾河，傍晚过山，被夕阳冠上，回来如蚁。
中流击水摇橹清，大雁飞沙走。
回望横流，喜气洋洋的秋天，当时谁能不担心呢？
今天的楼船笛鼓在哪里？虎杖每年都去白鸥。
除了自然风光，古人更注重意境。正因为如此，汾河晚渡成为清代太原八景之一。
这首诗的作者:明代诗人张仪。像蚂蚁一样群集:意思是人挤在渡口。中游:在河的中间。滚动:拟声词，这里指的是摇橹的声音。沙界:沙边。错流游乐秋:指汉武帝刘彻游汾河的事件。嘿:相比。虎杖:开红花的虎杖。向下:向下。蒙山八景之七萧月
蒙山在太原西南约20公里，寺底村，晋祠以北，主峰1.325米高。蒙山晓月是老太原八景之一。天宝二年(551)，北齐高阳皇帝将东魏的大庄妍寺扩建为开化寺，并开凿了一座高200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，略高于乐山大佛，是目前中国最大的佛像。隋文帝年间，新建了毗盖佛亭。唐高宗和武则天来这里拜佛，并在宫中赐袍。由于寺庙倒塌，大佛被淹没在废墟中，只看到胸部和颈部，胸宽25米，高17.5米，颈径5米。
蒙山南接泰山之巅，北接俞晔和华凯山谷。石灰石山与白沙层。晋祠以南开化峪至牛家口，碳酸盐出露段称为“地下水道”(在晋祠泉断裂带上)，是西山地区地下水的主要排泄通道。长约三公里的断层，山北有东北向断层，山中平原四地村南有东向断层。经济林树种有白皮松、侧柏、白桦、沙棘。有羊角篱笆、柴胡等中草药。野鸭、野鸡、鹰和山雀在灌木丛中飞翔，野猪、兔子和狍子出没于山间，蒙山盛产煤、青石、石灰、石膏和耐火土。同时，蒙山脚下的华凯山谷自古以来就有传统的陶器烧制工艺。蒙山是古代太原县八景之一，古称“蒙山小月”。蒙山是风水宝地。自古以来，皇帝、将军都到蒙山来建庙、挖洞造佛。史书记载:“从征刘琨，掳掠晋阳百姓，翻越蒙山西逃。”公元551年，文宣帝高阳，北齐蒙阳山雕西山佛，北齐皇后高纬将晋阳西山雕成巨佛，“一夜烧万盆油，照宫”。佛像所在的地方是古老的大雁寺。在此之前，东魏僧人乱弹修行净土宗，东魏孝敬皇帝“命其住并州寺”。日本净土宗真经记载为“丙酉大雁寺”，就在这里。北齐高阳捐建开化寺，隋朝高僧道绰是开化寺的老师。这是佛教净土宗早期的道场。
杨忠，隋文帝杨坚的父亲，北周将军。他在蒙山带兵抗击北齐。因此，隋文帝于开二年(582年)为其父杨忠建祠，称“武元帝祠”，后称“圣寿观”。隋秦王杨军在仁寿元年(601)支持慧赞大师为北齐雕刻的“晋阳西山大佛”建大佛阁。唐立元和李世民在晋阳拜佛。唐高宗李治和武则天庆祝了五年(660)。好在晋阳朝拜(此寺与南面十余里的龙山童子寺向二寺佛祖进贡)。次年，他们又派遣使臣赠佛袍，“五色光洞烛，山川山川，道俗千万人”在并州引起轰动。唐末晋王李克用重修大亭，五年花了三十万工人。五代两晋时期，北平王在北京的一座寺庙——刘知远住下，重修了庄严亭，高130间，共五层。北汉时，刘继元在蒙山山顶建了一座颐和园，并在华凯谷架起了一座皇家桥梁。在宋代，李连铁塔建在华凯司前蒙山。此外，蒙山还有甘泉寺，建于北齐天同二年(566)。八景中的八景
浔水研博
太原市最古老的湖泊属于儿童公园的文英湖。文英湖是明代太原城扩建后，东南半部雨水逐渐形成的两片积水。当时，这里被称为海子岩，李自成的部将陈永福在这里处决了1000多名明朝皇室成员。海子岩的两片水在清代被穿透，因靠近宫媛而得名文英湖，成为老太原八景之一。当孙中山先生于1912年来到太原时，他在文英湖畔向各界人士发表了演讲。此后，先后命名为文英公园、中山公园、新民公园、人民公园，最后以1982命名为儿童公园。