五行养生的应用

①说明五脏的生理特点。比如肝脏是“木”，因为它有止泻的功能，没有生发的特性。心阳有温的作用，火有阳热的特点，所以心属“火”；脾为生化之源，土具有生化之物的特性，故脾属“土”；肺气主下法，金具有清泻收敛的特性，故肺属“金”；肾有控水藏精之功，水有润下之特性，故肾属“水”。

②说明人体脏腑组织生理功能的内在联系。比如肾(水)之精养肝，肝(木)藏血养心，心(火)之热温脾，脾(土)化为水谷之精充肺，肺(金)下助肾。这就是五脏之间的关系。肺(金)气下降，可抑制肝阳上亢；肝(木)之顺，可解除脾土之郁；脾(土)的运化，可以阻止肾水的泛滥；润肾(水)可以防止心火过旺；阳-心热(火)能过分制约肺-气-金-清-素，这是五脏之间的关系。

③说明人体与外界环境的关系，如食物的四季五味。总之，五行学说在生理学上的应用，在于解释人体脏腑组织之间，以及人体与外界环境之间相互联系的统一性。

2.解释脏腑之间的病理影响。

比如肝病能散脾，是树取土；脾病也会影响肝脏，这是对木的侮辱；肝脾同病，相互影响，即木滞土虚或土滞木滞；肝病也会影响心脏，是母病，子病；影响肺，为木辱金；影响肾脏，对于孩子和母亲的疾病。肝病如此，其他器官的病变也是如此。五行之间的关系可以用来解释它们的病理相互作用。

3.用于疾病的诊断和治疗。

(1)在疾病诊断中的应用

从颜色、味道和脉搏来诊断内脏的疾病。如果看到脸色发青，喜欢吃酸味，看到脉象有弦，可以诊断肝病；面红，味苦，脉红，可诊断为心火过盛。脾虚患者面青，以土为木；心脏病患者，见黑，以火为水，等等。

从其色、味、脉来诊断五脏病的传播。比如脾虚患者，面色发青，脉如弦，为肝病而散脾(木带土)；肺病患者面红耳赤，脉红，是心脏病蔓延到肺(火取金)。五脏中任何一个有病变，都可以波及到其他四个脏腑。根据五行学说，有四种传变关系:繁衍、互犯、母病、子儿病、母。

从色脉关系判断疾病的预后。如果肝病看起来是蓝色的，见弦脉，与色脉一致。若不见弦脉，而见浮脉，则属互胜之脉，则克色(金克木)之脉为逆，主预后不良；如见脉象深，则属于互有联系的脉象，即生色(水生木)的脉象，平滑，预后较好。

(2)在疾病治疗中的应用

(1)控制五脏疾病的传播。如果肝病能散脾(木带土)，提前补脾，防止其扩散。“看到肝的病，就知道肝要传脾，所以要先巩固脾气。”

②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚为补母，实为泻子”。补母针对的是有母子关系的虚证，比如因肝不足而补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可生肝木。腹泻是根据母子关系的证据来治疗的，比如肝实泻心，因为心是肝之子，泻心火有助于泻肝木。

比如可以总结为“抑强减皮”法，根据两者的关系来确定治疗原则，即抑者泻强，抑者补弱。如果肝木过旺，脾土过旺，一定是腹泻，脾土虚弱，一定要补。

(3)制定处理方法。在药物治疗方面，如滋水埋树，是一种滋补肾阴养护肝阴的方法，适用于肾阴不足、肝阴不足的疾病。再如养土生金法，即健脾益肺法，适用于脾失健运，肺气虚弱之症。再比如扶土抑木法，这是一种用疏肝健脾的药物治疗肝郁脾虚的方法。

此外，在针灸和心理治疗中，五行的克制可以用来选穴和调节情绪。如果悲伤能战胜愤怒，那是因为悲伤属于肺，愤怒属于肝。

在实际应用过程中，阴阳五行学说往往是相互联系、密不可分的。阴阳五行学说的结合，不仅可以解释事物矛盾两面之间的一般关系，还可以解释事物之间更具体、更复杂的关系，有利于解释复杂的生命现象和病理过程。