三俗对当今社会有什么影响？
就新闻界而言，相当长一段时间以来，媒体报道尤其是娱乐资讯报道出现了感性驱逐理性、明星代替模特、八卦代替理论、喜剧超越幽默、表象掩盖内涵等不正常现象。低俗、低俗、媚俗的浪潮迎面扑来:从芙蓉姐姐的一夜走红，到“凤姐”、“伪娘”的追捧和调侃，从拜金女马诺的“封杀”，到所谓健康专家身份的“神话”，从电视台争夺收视率，到“相亲”节目的冲突，那是因为一张照片迅速出现在网络上。
报纸、广播、电视、网络中的“低俗”新闻，是指那些刻意迎合、引诱追求刺激、盲目偶像化、窥探隐私、求异心理的媒体发布的无聊新闻。这些新闻报道大多以反映色情、八卦、凶杀、暴力、隐私、好奇、怪异、迷信、愚昧等为主。在形式上，他们注重醒目的标题，刺激的文字，离奇的情节和插图，所以他们仍然可以影响和迷惑一部分人，特别是那些未成年人和低级观众。这些新闻中有相当一部分是“星、鱼、性”新闻，讨厌挑起情色事件和八卦，宣扬暴力犯罪，擅长猎奇，热衷暴露隐私。在一些赤裸裸地描述和夸大暴力犯罪的新闻中，往往以具体的犯罪细节作为卖点，吸引观众的眼球。与此同时，一些刺探隐私和离奇的“人咬狗”新闻，以及揭露阴暗面的负面新闻也不时出现在媒体上，令受众烦恼不已。
大量“三俗”新闻的出现，挤占了媒体正面报道和典型报道的版面和节目时间，偏离了社会主义核心价值体系的大方向，弱化了媒体宣传的主旋律，污染了社会空气。首当其冲的受害者往往是社会上最没有自我保护能力和足够理性判断能力的未成年人，他们很容易被那些不良信息误导。“三俗”的盛行不利于人们正确的世界观、人生观和价值观的形成，也对他们的身心健康和发展造成极大的危害。因此，一些被“三俗”影响恶劣的媒体被称为“阿谀奉承”，那些“三俗”新闻自然被称为“精神鸦片”、“文化垃圾”。
应该说，“三俗”之风与社会主义先进文化格格不入。它强调的不是开拓创新，不是繁荣文化，不是提升国家的文化软实力，而是叫嚣和凑热闹。它试图突破道德的禁锢和秩序的限制，在意识形态的混乱中张扬自己。它提供给观众的不是社会主义精神食粮，而是笑话和谈资，即兴的感官刺激和逢场作戏。与悠久、丰富、崇高、精致的中华文化相比，它所蕴含的文化基因是消极、颓废、颓废的，本质上没有任何进步。
“三俗”蔓延的原因是少数新闻工作者政治、文化、道德素质低下，但媒体本身也有不可推卸的责任。由于商业功利主义的影响，一些媒体为了蝇头小利，不惜偏离正确的舆论导向，降低新闻的文化品位和格调，迎合少数受众的低俗低级趣味，这是一种值得正视的不正常现象。
为构建社会主义和谐社会，营造团结进取、开拓创新、加快小康建设的良好舆论氛围，新闻媒体必须坚持社会主义核心价值体系，在唱响主旋律的同时，千方百计做好正面典型报道，坚决拒绝和抵制“三俗”新闻，使之成为人人喊打的“过街老鼠”，如同虚假新闻、有偿新闻一样。坚决抵制“三俗”，倡导积极、理性、健康、高尚。我们的媒体有很多工作要做，主要在以下三个方面:
第一，端正思想
“三俗”之风的蔓延和泛滥，表面上看是媒体竞争所致，实际上是媒体观念所致。在社会主义市场经济条件下，许多媒体经济独立，自负盈亏。为了在激烈的竞争中站稳脚跟，一些媒体自觉不自觉地倾向于看得见的眼前经济利益。他们试图利用“三俗”新闻迎合部分受众的各种灰色、不健康心理，以此扩大读者群，提高收听率和收视率，增加点击量，“提升”自身形象，增加广告收入。但其结果往往适得其反。因为媒体大量发布“三俗”新闻，将受众的注意力引向邪路，从根本上背离了媒体的宗旨，是对社会、对人民极不负责任的表现，必然会受到广大新闻受众的批判和鄙视。最终，这些媒体必将失去公众的尊重和信任，失去自身的品格和公信力，失去长期可持续发展的基础。众所周知，在国内外享有很高声誉的Reader最高发行量为654.38+00万册。作为中国新闻出版行业的著名品牌，长期以来亚洲第一，世界第四。作家魏明伦评论说:“读者可以超越双头书的销量，不是靠枕头或拳头。”为什么《读书人》能够经久不衰，受到千千数百万读者的青睐？关键是它办杂志的理念。该杂志编委会主任彭长城曾说:读者给人们提供了一种文化，一种高雅健康的文化，一种开放先进的文化。它充分相信读者自身的审美能力、鉴赏能力和对真善美的强烈渴望，以及对人类真情、高尚情怀、高雅文化的推崇。悠久、丰富、崇高、脱俗的文化情怀，就像读者的两只无形的长臂，把成千上万的读者揽入怀中，受到世界上各种优秀文化的影响。《读者》的成功实践告诉我们，新闻媒体只要坚持践行社会主义核心价值体系，增加新闻报道中先进文化的含量，旗帜鲜明地拒绝和抵制“三俗”思潮，就一定能取得良好的社会效益和经济效益。
第二，把好关
西方学者把有益于社会发展的健康文化称为“上水道文化”，把有害于社会发展的媚俗、情色文化称为“下水道文化”。他们要求新闻媒体必须弘扬和强化“上水道文化”，抵制和消灭“下水道文化”。文中提到的“三俗”之风，其实就是西方学者所说的“下水道文化”，即使在西方也是被排斥、抵制、淘汰的。在我们社会主义国家更是如此。新闻媒体发布的信息，无论是记者或通讯员收集的，还是从其他渠道收集的，都要经过编辑的比较、分析、筛选、鉴别、润色才能发布。这个编辑过程实际上是一个剔除虚假信息、有害信息、无价值信息和垃圾信息的过程，也就是一个严格拒绝和抵制“三俗”新闻这种低级无聊的“下水道文化”的过程。如果一家新闻媒体发布的“三俗”新闻遭到公众的强烈批评和谴责，其作者固然有不可推卸的责任，但作为媒体守门人，也难辞其咎:你没有做好工作！媒体的把关人，如编辑、部门主任、主编或总编辑，必须有很强的政治意识和大局意识，必须谨慎果断。既要有很强的组织观念和纪律性，又要有审时度势、负责任的勇气和魄力。要坚决克服“宁可找乐子，不可不理；怪不如假；宁愿受刺激，也不考虑后果”以及“把恶心的东西当成乐趣，把痛苦的坏疽当成珍宝”等严重不负责任的迷茫思想。对有害受众身心健康的“三俗”新闻等精神垃圾，必须打开红灯，拒之门外，真正做到“且一人守之，万人不能逼”。
第三，加强监管
开导自觉，动员媒体和全体记者在思想认识正确的基础上严把关口，坚决抵制“三俗”之风，是事情的一个方面。另一方面，各级党委新闻宣传主管部门要从严格管理、加强监督的角度，切实抓好抵制“三俗”工作。需要指出的是，大部分人都能禁止，但少数人就是我行我素，总是逆风而行。所以作为新闻宣传的主管部门，应该进一步严格管理。根据《著作权法》、《出版管理条例》、《音像制品管理条例》等法律法规，对当地如何拒绝和抵制“三俗”提出有针对性的指导意见，实行规范管理，绝不向“三俗”新闻敞开大门。对故意违规、炮制、传播“三俗”新闻，在社会上造成严重不良影响的，要查明情况，严肃处理。从批评教育到纪律处分，特别严重的将追究法律责任。要强化监督机制，建立健全媒体内部自我监督和媒体之间相互监督的制度，形成从上到下全面围剿“三俗”新闻的局面。要加强报纸审查、广播审查、电视审查和网络监督工作，既要注意总结推广具有现实指导意义的拒绝和抵制“三俗”的经验，又要注意及时发现和解决问题。
坚决抵制“三俗”之风，需要我们更加重视新闻队伍建设，加强马克思主义新闻观教育，在注重党性原则、真实性原则、群众性原则教育的基础上，进一步帮助全体新闻工作者自觉践行社会主义核心价值体系，树立强烈的社会责任感和严格的自律意识，努力以积极健康、生动感人的新闻报道和精神产品占领思想文化阵地，做到”。