辟谷派禁食疗法
人体本身就有“禁食”的本能。人生病后，几乎所有的疾病都会造成一种饥饿状态——禁食状态(类似于中国气功中的“破谷”)，身体本身也在试图通过这种“禁食状态”，断绝和摆脱疾病生存所需的各种营养因子的来源，对整个人体进行排毒，恢复整个人体的代谢平衡和系统活力，通过增强身体的自愈能力，努力恢复身心健康。这是身体对疾病的本能反应，是个好现象。但由于长期以来人们受传统医学观念的束缚，认为这种由疾病引起的不吃不喝现象表现为:一是不吃不喝，认为是疾病加重的表现；二是不吃不喝，认为会造成营养不良，形成恶性循环，加重病情。事实上，正是在这种不良心理的暗示和诱发心理压力的影响下，患者的病情才真正恶化，形成真正的恶性循环。这个时候，如果能给病人以指导，使病人发挥出良好的暗示和诱导心理应激的作用，加上良好的饮食，就能很快摆脱疾病的困惑甚至绝症，也能让病人围着干坤转，直到达到起死回生的效果。比如，对于很多癌症患者来说，已经造成了食欲不振、消瘦、精神疲劳等恶性疾病，甚至达到了吃不下饭的“绝食”状态。对于传统的医学治疗，要求给患者提供高蛋白、高营养、易消化的饮食。然而，我却反其道而行之。我断然采取禁食避谷的方法，要求给病人吃低蛋白、低营养、不易消化的饮食等。依靠身体自身的自愈能力，许多身患绝症的癌症患者可以起死回生。这很能说明这一点。
早在1700年前，中国古代保健学家和医学家就认为，控制饮食有益于身心健康、延年益寿、防病治病、强身健体。西晋的张华在他的《博物志》中说:“吃得越少，心胸越开阔，年纪越大；吃得越多，心越堵，岁月越不好过。”他解释说，人吃得越多，越容易患心脑血管疾病，如心肌梗塞、脑梗塞等。《管子》一书说:“你活得好，吃得好，寒暑活得好，对你的健康、你的生命都有好处；日常生活不舒服，饮食不好，寒暑不舒服，就会疲劳，生活受损。”他解释了人们的饮食和生活方式与健康状况之间的关系。再比如《黄帝内经》。苏文。《论古代天真》:“昔黄帝，人之初，神乎其神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，功成名就。我问石天:听说古代人春秋百岁，但行动力不减；现在的人，半个世纪了，运动失败了，和时代不一样了？人们会怀念它吗？齐波说:古之知法者，阴阳相和，数招相和，饮食起居有度，不枉不纵，故能与神相和，百岁而死。今之人不一样，以酒为浆，醉入家门，欲其精，散其真，不知抱其满，时不时，快其心，逆其乐，无节制地生活，故半百而衰。”其中，这说明了这些不健康的生活行为，如以酒为浆、醉酒入屋、大吃大喝、暴饮暴食、饱腹、美食等。，都是病理行为，对人的身心健康起着决定性的作用。晋代的葛洪在《抱朴子》中指出:“欲长生不老，则肠明；你要想死，肚子里就没有我了。”他解释说:只有控制饮食，保持胃肠道的安静和清洁，减少饮食带来的陈腐渣滓的堆积，才能长生不老。