丽江幕府优秀导游词
各位朋友，这是木府。大家参观了古城和四方街。如果四方街是古城的中心，那么幕府就是古城的心脏。姓穆的纳西族土司曾经统治丽江长达470年，即从公元1253年的“元过皮包”到公元1723年的“改土归流”。历经元明清三代，延续二十三代，建成这座被称为“丽江故宫”的木屋。。
土司穆对朝廷忠心耿耿，多次获得皇帝嘉奖。这个忠义广场是明朝万历皇帝批准的，被称为“大理著名的三塔寺，丽江著名的石牌坊”。土司的忠义也体现在这幅对联上:“每逢凤凰圣旨来，红日将至，鹤书不闲。”意思是圣旨来了，就像离红日更近了，心里暖暖的。如果长期收不到朝廷的文书，那么看白云就无忧无虑，无聊至极，心里也就空了。这幅对联出自第十代土司木台的诗。1999年5月2日，江泽民同志到幕府视察时，对这幅对联很感兴趣，称赞纳西族酋长“很有政治头脑”，并记下了这幅对联。
穆土司曾多次带兵出征，为朝廷“编修宁边”。这是阅兵场，两边是钟鼓楼。整个木屋分为办公区、生活区、玉园三部分，占地46亩。可以说是穆统治全盛时期纳西族军事、政治、经济、文化的一个缩影。历史上，幕府曾占地100多亩，“亭台楼阁”，严重“超标”。因此，徐霞客在公元1639年应土司木曾之邀访问丽江时，受到了隆重的接待，但为了避嫌，不允许他进入木府。不幸的是，故宫后来遭受了几次重大破坏。其中一次是清初顺治年间战争中的破坏，一次是清咸年间(民间称为“乱世十八年”)云南各族农民起义战争中的破坏。我们现在看到的木府是在1996的7级地震后修复的。这是众议院，酋长在这里议事和管理。这三块“精忠报国”的匾额，是明朝洪武、永乐、嘉靖三位皇帝称赞的。纳西族本来没有姓，而是父子名制，比如阿虎阿列，阿列阿甲，阿甲阿德等等。明朝初年(1382 ~1383)，阿德在云南率先加入明朝。
晁被明太祖朱元璋赐姓穆，并获准为世袭知府。据说木字是从“朱”字去掉一个“人”而成的。《徐霞客游记》说丽江是“官姓穆，民姓何，别无其他姓”。据说民姓也有它的由来:因为百姓要为木家干活，所以木土司在木字上加一个撇号，代表他们遮风挡雨的毡帽，旁边加一个“口”，代表他们干活时拎的篮子。所以后来就有了和谐和木两个姓氏。
如果把幕府视为“丽江故宫”，那么这座大殿就是“金殿”。这张虎皮椅，说明穆是一手遮天的土豪。两边执事牌上写着朝廷给的官衔，有的是三品，相当于今天的省部级，有的甚至是二品。那么朝廷为什么如此倚重穆呢？这是因为纳西族生活在金沙江上游的江湾腹地，北有吐蕃，南有南诏大理。这两股地方势力往往成为中央王朝西南边疆的不稳定因素，纳西族起着重要作用，木图斯也深知这一点。因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷为坚强后盾，另一方面不断扩大自己的疆域，使自己的统治面积达到75000多平方公里，超过今天云南省面积的1/6，成为一家之主的土豪，所以后来人们称穆为“开门的诸侯，关门的天子”。看屋顶的三个藻井，中间有一条龙。为了避嫌，这条龙只有四爪，不像宫里的五爪。藻井两边是纳西族妇女七星羊皮上的星星图案。一个讨论军政的地方居然还有女装图案，真是太神奇了。这可能是因为纳西族历史上女性的崇高地位，也可能是因为酋长总是以女性的戴月和勤劳来鞭策自己。简而言之，这个谜只有敬酒的人才能弄清楚。近年来，多位党和国家领导人到访木府，为木府增光添彩，门前照相馆还留有一张张珍贵的照片(照相馆简述)。这是万卷楼。从东到西，在幕府内，议事厅、万卷楼、法堂、光弼楼、余音楼、三清殿一字排开。别的楼都是两层，这个万卷楼却是三层。为什么？因为穆土司不仅在政治上与中央保持一致，而且推崇并积极研究中华文化，有的造诣很高，可以与中原学士一唱一和。“明史？”《土司传》说:“云南地方官皆知诗书，善礼义，以丽江穆氏为首。“因此，建造了这座三层的万卷楼。那是……”凡事低人一等，唯有读书高”！简单来说，这座万卷楼，一楼有书，二楼有书，三楼有书，是一个满是书和书的地方。你可以看到，这里有一个孔子的牌位，后墙上的鹿鸣古树图片也充满了寓意:“古树”与“古书”谐音。因为“鹿”与福禄的“禄”谐音，所以这只梅花鹿就含有“书中自有黄金屋”的意思，以及“梅花香自苦寒来”的意思。希望木家的孩子在寒窗苦读，最终。有人问我，纳西族妇女在岱岳辛勤劳动，承包了她们所有的工作。这个男人在做什么？答案是，纳西族男人战时坚忍不拔，与土司骑射，平时以琴棋书画考功名，纳西语意为“去读书”。穆图斯开创的学习方式与纳西族是一脉相承的。据统计，副教授以上的专家学者约占总人口的1%。由此看来，纳西族男女分工明确:女性重在建设物质文明，男性重在建设精神文明。接下来，让我们参观我们的家。
这是一个微型花园。木府是古城的一部分，还小？桥是流动的，但它是独特的。这里有曲径通幽的回廊和雕栏玉柱，在南方园林中小巧别致，还有狮子山和古柏参天的寺庙，森林茂密，在北方园林中颇为雄伟。石碑上是纳西族学者郭大烈写的《重建木府》，记述了木府的春秋时期。这是重建幕府时发现的遗址。从汉白玉地面和精美的石柱上，可以想象当年木府的辉煌。
家在这里。这是穆土司的生活区。在第三医院，一些房间已经变成了陈列室。这棵观音柳已经600多岁了，已经干枯了。1996的丽江7级地震后，奇迹般地在春天枯萎了。到现在才五六岁，已经长满了枝叶，五六月份就要开红花了。树旁边是石虎，虎是纳西族的看守人。据说这个院子里曾经有一个老虎守门人，后来被这个石虎守门人代替了。
这里展出的是古代一个中等收入家庭给女儿的嫁妆，其中最有特色的是七星羊皮和青铜器。盒子是用七星羊皮做的。与现代不同的是，肩膀上钉着两个大大的绣花布板，象征着太阳和月亮。这就是为什么纳西族妇女说“肩扛65438+行军担七星”，可见纳西族妇女戴月戴星的辛苦。纳西族也有嫁铜器的习俗。丽江历史上产铜，青铜器闻名遐迩，有铜锁、铜勺、铜桶、铜壶、铜锅等。这些青铜器红中带暖，黄中带艳，经久耐用，广受欢迎，在茶马古道时期也出口到藏区。右边，这是文八的值班室。看第二个院子里的地板。它是用砖块和鹅卵石铺成的。中间铺寿字，四角是四只蝙蝠。这层楼叫四福(蝙蝠)吵寿驿。这种地板干燥不积尘，还能通风大气，增加湿度，而且吉祥，对脚底有按摩作用。
这是一个年轻女士的卧室。小姐不像民间女子，长大后会嫁到一个合适的土司官族，所以要有文化，能管理家庭。右边这是丫环的值班室，24小时值班伺候小姐，所以没有床。这个木罐子是女士们用来洗澡的。
院子里的第三层是中间的祝福，周围是黑暗的八仙，这是从八仙渡海的传说演变而来的。在设计中，这八仙所持的宝物和物品被用来暗示八仙，因此被称为黑暗八仙。这八件宝物分别是:的葫芦，的吹尘，韩仲礼的芭蕉扇，曹国九的御膳板，张的竹筒，蓝采荷的花篮，何仙姑的荷花，韩湘子的笛子。请顺时针走。祝大家长寿幸福。你的事业就像和八仙一起渡海。
这是土司木曾的卧室。穆曾是历代土司中最杰出的一位。文笔武艺俱佳，德才兼备。11岁当了地方知府。他励精图治，开拓疆域，达到了慕土司的鼎盛时期。后来看到明朝动乱，36岁就隐居深山，赋诗作赋。这个横幅是他的墨宝:“说空客的花好笑脸，说和尚和闲鸟在哭。”他是各族人民心中的神话人物，被尊为木中之王。公元1639年，他邀请地理学家徐霞客游览丽江，并盛情款待。后来又派人用滑竿送徐霞客回家，留下了穆与徐生死相交的故事。他还为西藏出版了藏文大藏经《甘珠尔》，现已成为拉萨大昭寺的瑰宝。
这是木曾的大红人阿列丘夫人的卧室。阿列丘是木曾土司的得力助手。她集纳西族妇女的戴月与善于理财、照顾丈夫和孩子于一身，深受纳西族人民的喜爱。直到今天，人们仍然喜欢把聪明能干的女人比作阿莱克修，或者称她们为“紫之谷”(金钥匙)。床下绣花鞋，外号“云南十八怪，鞋后多一件”。
现在去保护者神殿。近年来，人们常说，议事厅是谈政治的地方，万卷楼是谈学问的地方。所以，这个护法殿就是讲正气的地方。大家看到了吗？《为国做市》是杨胜安写的。杨胜安被誉为明代状元，与穆公土司关系密切。称慕公为“为国干城”，高度评价了慕土司在维护边疆安定团结中发挥的作用。
有穆祖先的牌位，板凳，棍子。一看就知道这是用家规家法管教孩子的地方。凡是触犯家法的，都会受到红楼梦里贾宝玉所受的那种“人身”教育。纪念卡二。侧面是六位祝酒人的肖像。这个脸黑得像张飞的帅哥是王牧，武功非常了得，而JL-T*青是个白面书生。穆青的儿子木曾可能是两代人遗传下来的，脸色白里透红。他是一代土司，文武双全，才华横溢。
现在去翡翠花园。这个立交桥可以算是一个因地制宜，因人而异的创造。在这个设计中，官民相安无事，互不干涉。这里的房梁比较低，看到木头别忘了低头。
请跟我去广碧大厦。这是一个1: 300的古城模型，在这里可以清晰的看到古城和幕府的全貌。这是玉龙桥，古城的北门，这是西河、中河、东河。谁要是在古城迷路了，那么，逆流而上，一定能到玉龙桥。这是四方街。这就是木府，位于一条东西向中轴线上，长369米，背靠狮子山，坐西向东收木气，以此来使家庭兴旺，仕途昌盛。可以说，这座木屋占据了古城最好的时间和地点。这些照片展示了丽江丰富的历史、文化和壮丽的自然风光。请浏览。
这是翡翠花园。园内花木繁多，有30种杜鹃花，是玉龙山杜鹃花王国的一个缩影。“李县从不喜种树，江城处处种花”，或许就是从这里开始的。这是紫薇，夏天满树红
花似火如云。挠或拍树干，整棵树都会晃动，所以也叫挠痒树。这是广玉兰，又名夜来香，夏季开花，洁白芬芳。它是云南八大名花之一。那边是金爪广玉兰，千年树龄。还有很多盆栽苗，可以以后慢慢看。
这是余音大厦。因为有三层二十个飞檐，在不同的位置可以看到五个飞檐，就像五只凤凰展翅，所以又叫五凤楼。它是模仿郭芙寺庙中的五凤楼而建的。在二楼，有一个地方供奉赵峰的信鹤，在一楼和楼前，有一个地方供敬酒唱歌，跳舞和盛宴。大厅里有白沙壁画的复制品。白沙壁画是国家重点文物，艺术价值可与明代永乐宫媲美。它将汉传佛教、藏传佛教、道教融合在一幅画中，让三教共处一室。这种三教融合的情况在其他地方也不多见。在丽江，因为以木土司为代表的纳西族是一个开放的民族，所以他们在文化上是兼容并蓄的。丽江成为多元文化区，一个在夹缝中生存的弱小民族创造了辉煌的历史。人们赞美纳西族。小民族创造了大文化。"
现在我们在三清殿。在这里，我们可以鸟瞰古城和幕府。我们可以看到徐霞客笔下的古城“居幽静处，有丘有谷”，可以看到穆夫之宫的美，意在称王。说到这里，或许大家对纳西、穆土司、穆府有了更多的了解。在这里，你可以抒发对逝者的怀念之情，也可以说一说穆府春秋。不，穆王已经为你准备好了这块无字碑。我的讲座到此结束。你可以在幕府附近逛逛，然后回到大门口。谢谢大家。
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