运城市樊楼村首届民族文化节视频
严清
是最高日三十六天中的最后一名。原本是北京人，小时候父母双亡，在卢俊义家里长大。他会吹笛唱歌，会射箭飞镖，人称“浪子燕青”。卢俊义被吴用送走后，管家勾搭上卢俊义的妻子贾，侵占了卢家的家产，赶走了颜卿。卢俊义回国后，古力向大明府举报卢俊义与梁山通奸，并掩面不作诗。卢俊义被囚禁，李贿赂和薛霸杀死卢俊义。董和薛正要动手，燕青赶来，一枪打死了他们。卢俊义被判死刑后，颜卿和杨雄上山报信，引得宋江大军压境，在西川朝廷救出卢俊义，一同投靠梁山。
宋江元宵节，东京遇圣人，名妓李世石暗通。燕青吹得一手好笛子，与李世石结为兄弟姐妹，结识了宋徽宗，传递了梁山的消息，为宋江的被接纳立下了汗马功劳。
经过拉拢，燕青预感到这样不会有好结果，于是独自离开，隐退了。
宋江
宋江第一次出场。刚出来介绍宋江:“此人姓宋，名蒋，相貌公，排行老三。郓城县宋家村人。因为脸黑，身材矮，大家都叫他黑宋江；他的孝顺也是出了名的，他对需要帮助的人很慷慨。大家都叫他孝顺黑三郎。堂中有父，母早逝；有个哥哥叫宋庆，是个铁杆粉丝，跟父亲宋太公在村里干活。住在乡下。这个宋江是郓城县的一个卒。他精通刀笔，他精通藏家。我也爱学枪学棍，学过很多种武术。我不得不认识了一辈子江湖中的英雄；但是，如果有人来找他，不管他是高是低，他都不会厌倦待在石壮亭谷。如果你想起床，尽力帮忙。结局就像花钱一样！人家找他要钱要物，也不推脱；而且很容易做到，往往很难解决纠纷，但也只是体谅人的生活。棺材诱饵往往是分散的，以帮助穷人。急人之所急，助人之所难。所以山东河北有名。他们都称他为及时雨，却把他比作天上的及时雨，可以拯救一切。”
从上面可以看出，对宋江外貌的描述不过是一个“脸黑身短”的字。
《水浒传》是一部口语文学。这类文学不注重对人物外貌和内心感受的描写，而注重通过情节展现人物形象和性格。
(一)、宋江形象分析
自《水浒传》问世以来，对宋江的评价一直众说纷纭。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经久不衰的人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义？是道貌岸然，还是江湖英雄？？
宋江的外号
水浒传里每个英雄基本上都只有一个外号。宋江有四个外号:黑宋江，孝义黑三郎，及时雨，胡。而他的每一个绰号都显示了他在这方面的特点，也显示了这个人物的复杂性。
梁山泊第18回:
那雅斯，姓宋，是有名的姜，姓明，排行第三，祖籍郓城县宋家村。因为脸黑，身材矮，大家都叫他黑宋江；而且，他对家人很孝顺，对有需要的人也很慷慨。大家都叫他孝顺黑三郎。.....郓城县的家里。他精通刀笔，他精通官道；我也爱学枪学棍，学过很多种武术。我一辈子都要结识江湖中的英雄，却有人来找他。有高有低，想拿什么就拿什么，就待在庄上亭里，整天追着，也不累。想起来就尽力帮忙，挥霍无度，视钱如水。人家找他要钱要物，也不推脱；而且很容易做到，往往很难解决纠纷，但也只是体谅人的生活。.....山东河北都很有名，都叫及时雨。
胡的第四个绰号是“胡”。胡这个词，直到今天，大家都解释不清楚。有一种解释说，报乙是南宋的一个武官，叫保一郎。另一种解释，说“保”，就是保；“义”就是忠，“护义”就是守忠，叫，就是大家都这么叫他。总的来说，胡这个词实际上是指宋江对国家、对朝廷、对皇帝的态度。？
理解宋江的第一个角度；
宋江刚出现在《水浒传》18集的时候，给了他一个全面的介绍。他祖祖辈辈种田，祖祖辈辈种田，留着一些田地过日子。我从小学习经学史，受传统文化教育。更重要的是？他就是这么做的。他在县政府做三陪。所以从他的家庭背景、文化教育、职业可以判断，他的家庭背景赋予了他一定的正义感，职业培养了他谨小慎微、随机应变的习惯，也培养了他玩弄权术的手段。这是我们从第一个角度对宋江的认识。？
从第二个角度理解宋江；
第二，宋江是不是英雄豪杰？还是国家的忠臣？我们可以分析一下他上梁山前后的几件事。上梁山前，他私下为心腹兄弟放古典乐。因为害怕曝光而杀了阎婆惜。从这些事情，我们可以说宋江是一个勇敢的英雄。然后上了梁山后，成为了一支义军的首领。他领导了几次梁山兄弟的战斗，充分展示了他的指挥能力和组织能力。被接受后，成为一国忠臣。他把梁山的堂名从“替天行道”改成“依天护国”，只是一个国家忠臣的行为。因此，无论我们以何种主观情感来赞美或贬低宋江，或爱或恨他，都不能否认他是中国古典文学人物画廊中一个成功的艺术形象。？
(二)、林冲形象分析
《水浒传》中描写的人物性格特征是有生活依据的，随着生活矛盾的发展，他的性格也会发生变化。《水浒传》中林冲的性格转变写得好，有理有据。他为什么变了？什么时候会改变？都是从生活出发，这就是水浒的现实主义。
在《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特征:能忍，忍辱负重，忍气吞声，不敢反抗。一般的小说，要把一个正面人物完全理想化，往往需要从一开始就把他的优点写出来。但是《水浒传》不一样。林冲是《水浒传》中有名的英雄，令人称奇，作者热情赞美。但是，他一出场就把自己的弱点和性格上的弱点写了出来。不好的一面是他能忍，忍气吞声，忍气吞声。
“隐忍”之一:
一个80万的御用教头，老婆光天化日之下被调戏，让人忍无可忍。所以他非常生气。“当时林冲靠边，拉了拉他的肩胛骨，但他认出那是高衙内，那个官员，他就先心软了。”“先软”这个词很值得注意。这不是对普通人动作的简单描述，而是对人内心世界的突然挖掘。所以，林冲写小说的时候还是生气的。他知道了，就先靠边，心软了。但是“愤怒没有消失，我睁大眼睛看着那个高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢言，他忍了这口气。小说在这里写得非常好，表现了人物的内心活动。
此时林冲与鲁的比较:鲁不买账，鲁有一句名言，与林冲形成鲜明对比。他说:“可是你怕他，洒家也很怕他。”"如果我撞上那只鸟，我会教它吃掉洒家的三百根禅杖."一个是忍辱负重，怕事；一个是恶如仇。一种是他们受到侮辱和压迫，不敢反抗；一个是你不忍心看到你的朋友被压迫。这两个人的性格形成了鲜明的对比。
第二部分“忍”:
接下来，我还是想写林冲的平和与隐忍。但要安全，就不能安全，要忍就忍不了。所以小说接着写道，高衙内收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他楼上的房子里。林冲听了，便“拿刀解腕”，“径到寻鲁”。他拿起这把解腕刀不是为了找高衙内，而是为了找陆谦。换句话说，林冲已经开始反抗了，只是反抗的程度和范围有限。你应该去找高衙内。这里有两层意思。第一，我仍然害怕高衙内，害怕激怒他。就像我之前说的，这次饶了他吧。这是第二次，他又有耐心了；第二，这是关于林冲对义的强调。也就是说，陆谦是林冲的结拜兄弟，也是林冲最讨厌的奸诈之徒。忠诚是林冲性格中非常美好而珍贵的东西。这是他未来能够改变的一个非常重要的因素，改变之后非常具有革命性。
第三部分“忍”:
林冲被发配沧州后，还能忍，还是忍辱负重。这部小说在这里非常精彩。他离开前写了一封离婚信。我认为这篇论文有两个内容。一方面表现了林冲的善良，对妻子的体贴。另一方面，他也写出了自己宽容的性格，也是幼稚的。你以为高衙内写了离婚书后就不会来了吗？照常来。所以这些地方，一方面写他的善良，唤起读者对他的同情，另一方面唤起读者对恶势力更多的仇恨。？
第四部分“忍”:
在与沧州的比赛中有一个情节:被关押的董超和薛霸两个警察一路辱骂他，让他用热水洗脚。连读者都忍不了，他还是“忍”了。后来，他去了野猪林，董超和薛霸受高俅和高衙内的委托在那里杀死了林冲。到了这个时候，林冲根本就没想到要杀他(宋武到了飞云铺就已经想到要派人杀他了)，那就把他绑起来吧。另一个人，如或jy，在这种情况下绝不会说这样的话。鲁申智救了他，并试图杀死两名工人，但林冲试图阻止他。这个时候他还是忍着，不想反抗。
第五部分“忍”:
到沧州战俘营后不久，他从李小二那里得知有几个“尴尬的人”，于是买了一把尖刀来解腕。他在街上找了几天都找不到，“放慢脚步”，“隐忍”过去；
沧州战俘营安排他去草料场，这是一个阴谋。林冲并不知道，他还打算“晴天就去城里换泥水匠”“天佑我，改天烧纸钱”。我想我会给他一份好工作，在那里生活得更安全。最后，饲草场被点着了。忽听得陆谦三人在山中殿中说话，便要收拾尸骨，回高俅那里领赏。这时，林冲勃然大怒，打开山神庙的大门，出去杀了几个人，然后造反上山，从而实现了彻底的蜕变。？
几个梁山人物“上山”的比较；
林冲上山的过程就是这样一个转化的过程，从隐忍到不容，从懦弱到坚强，从屈辱到反抗。林冲走了一条非常艰难的路上山。《水浒传》描写人物，不同的英雄性格不同，上山走的路也不同。这种不同的道路和他的性格有关，和他的家庭背景有关，和他的人生境遇有关。李悝jy上山最开心，宋江最曲折，鲁最爽朗，爽朗和开心不完全一样；一点先见之明都没有，悲天悯人。当官不能当和尚，和尚不能当山，这一点非常鲜明。
(3)《水浒传》中的女性形象
《水浒传》中的女性形象可以分为三类:
1，梁山的三个“女英雄”，最高天最低地数:孙二娘、顾大嫂、胡三娘；
2.在第二类中，给读者留下深刻印象的是四个妓女:卢俊义笔下的伊尔盼、阎婆惜和贾夫人；
3.《水浒传》描写了一位贞节淑女:林娘子。此外，还有一些字符，如两个老女人，一个是阎婆惜的母亲鄢颇，另一个是王婆，谁是丑陋的。？
孙二娘黑店的老板娘，在孟州路横坡上开了一家猪肉包子店，外号母狗。她的“婊子”形象是“穿着鲜红的丝裙，脸上抹着胭脂和铅粉，敞着胸，露出粉纱的主腰，上面有一颗金纽扣”，“眉毛很凶，眼睛很凶。”而夜叉和她老公的关系正好相反。她老公武功不如她，而且这家店不姓张，姓孙。为什么？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫孙园，是江湖中的前辈，在青林中也很有名。这个形象和她的行为，大概我们很难接受。宋武眼里看到的是“墙上挂着几张皮子，梁上挂着几条腿”。这是英雄吗？是农民起义吗？恐怕任何一个朝代，无论是古代还是现代，都应该受到法律的追究。说到底，孙二娘是个深谙黑社会的女人。？
梁山三位女主角给读者印象最深的应该是胡三娘。因为胡三娘很美，很漂亮，很勇敢，但却是一个很不成功的文学形象。无论《水浒传》中的胡三娘有多英雄，作为一个人物形象，作为一个艺术形象，她都是单薄的，没有个性的。与王结婚已经是她一生中的一大不幸，最后她死了。从这里可以看出作者对女性的轻视态度。她只是一个概念，一个符号。愚蠢的美人。这个符号是:可以用来战斗，漂亮又漂亮。
潘金莲是小说中成功的人物之一。再加上《金瓶梅》的产生，于是潘金莲就成了“淫妇”的典型和代名词。其实这是不公平的。潘金莲原本是一个安静的女人，想过平静的生活。是个有志气的女人，从和武大和谐共处到最后毒死丈夫，潘金莲有一个逐渐堕落的过程。
潘金莲有一个逐渐没落的过程。一开始她还是有追求的，有一些独立的想法。张对她垂涎三尺。她本可以得到一个妾的名分，但她没有这样做。她因嫁给武大郎，一个“三寸不烂之丁”，一个“谷树皮”，被财主报复，“好一块羊肉落在狗嘴里”(也就是现在说的“一朵花插在牛粪上”)。心中不满，在外人的怂恿下，一步步走向深渊。中间她还描述了自己有追求，看到了宋武，被宋武拒绝。在潘金莲那里，应该说是欲望大于道德。她没有道德观念。当然，生了个丫鬟，大概也不认识几个字。她没有任何知识。也许是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以她走向了毁灭。
《水浒传》中一篇精彩的文学小说，写的是23回宋武的妻子。
金生叹道:凡是叫了三十九声“叔叔”的人，突然把这个字改成了“你”，真是让人心碎！
金圣叹评论:第一篇写武二遇虎，真撼山，令人汗毛倒竖；突然访问这篇文章，写的是武二和嫂子的相遇，真的是百花齐放，让人心旌摇曳。
《水浒传》中这些女性形象为什么被塑造和排列？为什么作者对女性的看法如此落后？为什么梁山好汉「不近女色」？
第一，《水浒传》和《三国演义》一样，讲的是男人的世界，基本上是“男性文学”。北方抢家打架是男人的事，女人没份儿。但为了突出不近女色的男主人公的本来面目(如宋武)，就要有好色的女性作为陪衬(如潘金莲)；此外，由剧本演变而来的小说，为了吸引听众和读者，还得配上一些“脏料”，以满足普通人的口味。
第二，传统文化中的男权文化和“女性灾难论”的投射。潘金莲的淫荡太可怕了。为什么我们的文化把潘金莲塑造成一个不讲理的恶妇，一个放荡的女人的形象？说到底还是男作家害怕自己的欲望投射到女性身上。所以这种有欲望的女人特别可怕。她没有一个幸福的结局，所以她的命运结局是作家在这里工作的一个道德观念。是有欲望的女人，尤其是想控制自己欲望的女人。我们的文化会判她死刑。告诫现实生活中的女性，你最好温顺一点，回去做个贤妻良母。
第三，是“江湖观念”。《水浒传》描写的是江湖绿林的故事。那么，江湖绿林中的道理和他们的想法，和一般社会中的普通人是不一样的。这是一个强人的概念。比如杀人偷货，开黑店，其实就是黑帮。为什么流浪汉如此鄙视女性？因为江湖自有江湖规矩，都是亡命之徒，聚山劫家。他们认为女人的妻子和孩子是个负担。生理需求可以临时抓住。所以《水浒传》中有很多描写。恶霸抢了翟夫人和王也做了同样的事。所谓扎寨夫人，并不是真正的“夫人”，实际上是一种性工具。如果等到官兵来镇压，这个堡垒里的女人，要么都被自己的男人杀死，要么被俘后，都作为土匪的家属死去。
历史可以证明，比如李自成和张都做过类似的事情。崇祯十二年，李自成败于潼关花园，逃往商洛山。当时他觉得自己已经穷途末路，几次想自杀。养子李双喜劝阻了他，他的将军刘宗敏在他回去帮助李自成东山再起时杀死了他的两个妻子。然后其他一些强壮的男人，也就是李自成最好的朋友，当他们看到刘宗敏将军做这样的事情时，就回去杀了他们的妻子。其实这些老婆都是扎寨夫人，都是被掠夺的女人。杀了之后，他又说要和朝廷再战。李自成就这样东山再起了。这样的观念把女人当成了负担，当成了物品，像火烧茅屋一样把她们处死。那些女人没有人格地位。这里可以看到《水浒传》的作者。他也是这样的心态，看不起女人，视女人如粪土，如虫如蚁。
第四，是剧情发展的需要。比如胡三娘的出现，王斗胡三娘的情节，都与31中宋江欲为王找老婆的情节有关；潘金莲与武大、宋武、西门庆的纠葛是宋武步入梁山的必然过程。
第五，错误的“养生”观念在作怪。比如晁盖是个有钱人，有钱，在东溪村老实，仗义疏财，结交天下英雄。宋江在书中的出场年龄大约是三十四、五岁。和晁盖见面时说晁盖哥哥十岁，晁盖四十多岁。小说里，我写古典小说，但我不娶妻。我就是喜欢做一把好枪，整天锻炼肌肉。换句话说，当时的这些绿林人认为练武和亲近女人是矛盾的。这是中国古代的一种养生理论。古人认为武术首先要保存人与生俱来的生命力。所以鄙视女性也是利益问题。
1，宋江:眼如龙凤，眉如卧蚕，双耳垂珠，画明眸。嘴唇方方正正，小胡子淡，额头宽平，肉肉饱满。当你坐着不动的时候，你看起来像一只老虎，当你走路的时候，你看起来像一只狼。岁三十岁，有养活一万人的度量。他身高六尺，有心横扫天下。去应星，感受甘昆的精致；来到这个世界，聚集山中监狱的灵魂。野心勃勃又漂亮。剑和笔敢欺负萧，他的名声不会让好过。18
2.宋武:她既高贵又漂亮。一双眼睛射向冷星，两道弯弯的眉毛泥泞如漆。胸很宽，很牛逼。言辞宏大，吐槽凌云之志。内心豪迈，如雄狮撼天，从云端降。强筋壮骨，如撼地动容，坐在座位上。就像来自天堂的恶魔领主，他实际上是地球上的传统神。23
3.鲁智深:头上戴一条芝麻围巾，后脑勺戴两个太原府新丝绸金戒指，头上穿一件阿英葛绿绸衬衫，腰上系一条乌青绦，脚穿一双四缝鹰爪皮和一双干黄皮靴。天生圆脸大耳，直鼻方口，脸颊边有只浣熊？胡子。八英尺长。腰宽十围。三
4.卢俊义:眼长目阔，眉八字，身九尺如银。威严，仪表如神。习惯用棍子护龙，特技语无伦次。在京城，家世清白，祖上富贵。杀敌一万，驱马一万，歼灭千军。更忠肝，壮气凌云。大方又大方，就英名，播满了干坤。鲁先生，字君逸，别号玉麒麟。61
5、吴用:读万卷书，一生聪明。藏在胸口的是战士，藏在腹部的是战士。谋略敢欺诸葛亮，陈平比不过才华，诡计一二鬼神惊。姓名:书生吴，名智多星。14
6.阮小二:泰斗的脸和眉毛都竖起来了，嘴巴微张，四周出拳。胸部长满胆汁黄毛，背部长满两根肋骨。手臂里有几千斤的力量，眼睛里有几万道寒光。说村里一个渔民是人，真的太老了。15
7.阮小五:手如铁棒泥，眼如铜铃。虽然脸上有些笑意，但眉宇间却有一股杀气。它能造成灾难，善不是灾难。出拳，狮子心寒；踢的地方？蛇会失去信心。哪里能找到瘟疫的使者，只有这是短命的二郎。15
阮:圪旦脸肉怪，玲珑眼睛突出。脸颊长度为浅黄色，身体颜色较深。浑如生铁，疑是顽铜所制。世界上有五种出生方式，这个村庄被称为活的阎罗。15
9.公孙胜:两个头？宽松的双髻，身着一袭有巴山领的棕色短袍，腰间系着一条彩色的丝绦，背上挂着一把宽松的青铜剑。白肉足衬多耳麻鞋，绵囊持龟壳扇。八字眉，一双杏眼；四方口，留胡子的部落15
10，吕方:头上三正冠，金环玉钹；穿着百花袍和锦花。盔甲上覆盖着成千上万的龙鳞和一颗红玛瑙。骑着腮红似龙马，做着朱红色画棒的方天戟。后面的小学校里全是七衣红甲。35
11，郭盛:头上三义冠，顶上薛瑞；身上涂着铁甲，覆盖着千点寒霜。素罗袍照日月，银花欺明月。坐下来，骑了一骑<马万>玉兽，手轮一条冷戟银蛟。小学后面，全是白茫茫一片。35
12，李俊:他住在旬阳江浦，是最有名的英雄。眉毛粗，眼睛大，脸红，小胡子挂铁丝，话如铜铃。林林身长八尺，能挥剑霜锋，立下滔天巨浪。庐州原名李俊，小名浑江龙。37
13，张衡:三角眼七尺，红眼睛黄胡子，浔阳河上有名。像怪物一样奔腾的海浪，像飞翔的鲸鱼一样跳跃的海浪。我不怕糟糕的水和强风。龙见之地，触目惊心，害生灵之日。小孤山留了下来，船着火了。37
14，穆弘:脸如银盆，身如玉，头圆，眼细，眉单，让人觉得寒气逼人。灵官离了窦福，祝福圣人上天。武功高强，胆大包天，临战前空中不肯还。他们攻击城市，并在战场上赢得旗帜和横幅。慕红珍是个勇者，其号不堵。37
15，胡三娘:玉雪肤，芙蓉容颜，有自然之标。金甲辉煌鳞动，银渗赤罗抹额。玉手修长，握着宝刀，是个英雄。养眼，万种妖娆可摘。当前霜刃如风，官兵当斩。粉尘飞扬，袍服汗湿，杀气腾腾。兵亡，敌丧，女将军奇。当我胜利归来时，我感到脸颊上有一丝淡淡的微笑。63
16，秦明:头戴朱红漆帽，身披绛袍。连环甲兽吞肩，绿战靴嵌云。凤凰翅膀鲜艳，头盔闪亮，狮子十分珍贵，挂在腰间。狼牙混棍手拈来，凛然英雄难得。63
17，索超:姚日斗摇摇晃晃，链甲重重。群里的花有点绿，袍子是红色的，金腰带是双凤。喜鹊拉弓藏于袋中，穗箭插于壶中。雕个马鞍稳住五花龙，用大斧搓。63
18，张青:头巾藏着猩红色的流苏，狼腰猿有着粗犷的手臂。在绣衣袍中，有一丝深蓝。坐于雕鞍侧，青玉轻迎。向日葵珍贵的马镫，敲响成熟的铜铃。向后拖着野鸡的尾巴，轻蹄飞走。金戒指晃，玉蟒散朱颖。锦囊般的石头像流星一样飞舞。不需要强弓硬弩，不需要敲钟，但是一落地，人生就空了。董晶骑着将军，但张青没有箭。70
19，许宁:凤凰落在荒坡，脱去所有的翅膀；龙生活在浅水中，却失去了珍珠。蜀国的讨厌哭红，宋玉讨厌秋天的绿。陆谦失去了他崇拜的剑，雷环失去了凤城之剑。如龙无云无雨，如舟无波。王铁的马蹄铁在被塔引诱到山寨时，被壮观地捕捉到了。五十六岁
20.杨志:我以前是首都的使节。华石纲累且难，彩虹逼得公牛打寒战。刀可以保卫宇宙，弓可以颠覆世界。虎有狼腰，猿有壮臂稳鞍。男主角声音充满梁山，人称绿面兽。
杨志被迫上了梁山。严格来说，他只是梁山强盗有限公司收购的二龙山强盗有限公司，更厉害！从他个人的内心世界来说，恐怕是舍不得的。小说第五十八回“三山聚义青州，众虎联合到水泊”写道:
杨志又起身拜(宋江)曰:“杨志过去路过梁山泊，因不知家世，不肯生，许多人留在他身边。今天，我很幸运有一个壮观的正义小屋。这是世界上最好的事情。”。宋江答道:“只恨宋江相见恨晚！”
就两次看似无关紧要的对话，实质上阐明了自己的观点！杨志对古典有感情。如果不是七星抢了生辰纲，杨志也不会落得如此下场！所以杨志会褒贬不一，讽刺说“天下第一好”等等；而宋江却早已听出了他不满的弦外之音，而朝天王的仇人又是他最好的朋友，于是赶紧拉拢收买杨志为当日官衔，而不是他沦落到出身阶层时的“治理”称号，更不是“杨英雄”、“杨大侠”之类的江湖称号。“只恨宋江相见恨晚！”
七星劫生辰纲，是梁山强盗有限公司的第一个原始资本，梁中书洗劫了向岳父表孝心的时代和人民精华，人人都想上去咬一口唐僧肉。这里有一个我们不应该忽视的细节:七星党里，其实每个人都可以玩两手:古典的可以搬石塔，双臂的力量要大；吴用虽是秀才，但也有胆识。他曾经用一条铜链把正在厮杀的刘唐和雷横拉开。公孙胜击败晁盖等家丁十余人，投掷稻草人；刘与运城刑警大队副队长雷恒同志对打，打了50多招，不分胜负。我觉得不是无能。三阮给的外号从小说里就能看出来。
但在黄泥岗上，面对区区杨志(十一兵，汉朝攻击力低下，连杨志自己都曾对梁中书说过:一有事就走；两怕更贪吃；谢老关心自己，需要有人照顾。可怜的杨志不仅要打理自己的财产，还要和一群兵痞无赖们交往，可以说是心力交瘁。七星无一敢正面交锋！
就天时地利而言，晁盖等人早就在树林里伺机而动，而且是本地人，熟悉地形。无论如何，一个区区杨志和七星就应该冲进去，抢点东西就跑，而不是用流汗药这种卑鄙的方法，把大量的时间花在演戏和拍生辰纲上。
这也从侧面说明了一个问题:杨志的战斗力恐怕是不能轻易招惹的。
战斗力不仅仅等于武力，严格来说应该包括:武力、智力、体力、魅力、勇气。
武力是战斗力最重要的因素，占70%；打架讲究斗智，所以智力占10%；体力是保证战斗胜利的必要因素。吃饱饭的鲁大和饿肚子的鲁大完全是两个概念，占比10%；魅力值高的角色可以不战而胜，占5%；两军相遇，勇者胜，实力比较接近，勇气值高的战斗力也高，占5%。
梁山好汉108，根本不会功夫的大概为零。无论是宋江友这个领导集团，还是朱武、萧让、金大坚这些普通文人，甚至是白、王这样的大盗，小说总是给他们加上一根“爱枪的棍子”。看起来完全靠嘴吃饭的人是进不了中上层干部的行列的，生命危在旦夕，比如王伦这种酸书生。
抛开武力不谈，就智力而言，杨根本不是吴用在背后搞的那些龌龊勾当的对手；论体力，杨走了半个多月，已经累得不行了。论风韵，带着蓝色胎记的杨只能和刘唐的朱砂相提并论。论胆量，杨志哪里是朝天王的对手？可见杨志真正的绝对优势是自己的武功！正是杨志高超的武功让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下与林冲交战五十余次，不分胜负；在大明府，他与索交战50余次，可见他的战斗力在梁山好汉中可以跻身十大元帅之列。然而，这并不意味着杨志的战斗力与索林不相上下，事实是他的战斗力介于两者之间。
林冲要交军阀。他第一次杀无辜的好人，内心难免会不安，战斗力会打折扣。况且杨志选择房产也是为了结交一些人脉。他怎么能放弃他所拥有的去定居呢？权衡之下，林的真实战斗力在杨之上；和索超打架是犯罪，一定不能得罪太多人。同样身在官场的杨志深知“轿子载人”的道理，所以手下留情，与索超战成平手。