学太极拳哪个学校最好？
因为这两位武林高手都不是很魁梧，拳击也是强调近身格斗的。符合你的实际情况。
孙氏太极川1。
孙绿堂(1860—1933)本名福泉，本名绿堂，本名夜寒斋，外号活猴。河北省望都县东仁疃村人，清末民初在国内外都是有名的武术家。他被称为一代宗师，被誉为现代武林第一手。
孙禄堂天资聪颖，勤奋好学。他9岁丧父，由母亲带大。他热爱武术。他曾经拜过一个江湖拳手学少林拳。时间虽短，但他好学苦练，练就了一身好功夫。11岁时，他离开家乡，到保定一家毛笔店当学徒。13岁时，孙禄堂师从河北著名义和团李，学习形意拳，以及文武双全。两年后，孙在武术方面出类拔萃，李推荐他到他的师傅郭那里深造。他很快学会了形意拳的真正技巧。然而，他并不满足，他继续寻求一个老师的技能。他赴京师从著名的八卦掌师和程。由于孙禄堂功底深厚，不得不拜石成为师，苦练了一年多才得了八掌之精。为了让他透过风雨见世面，广泛了解中国武林各派精华，追根溯源，赚孙鲁堂。
摆脱师从他人的藩篱，将来成家立业，于是诚恳地劝他留下遗产，遍访天下艺坛。1886年春，孙禄堂独自游历了11的南北两省。在此期间，他游览了少林，朝圣了武当，还去了峨眉。任何听说过这门艺术的人都会去拜访他，但他从未遇到过他的对手。他在1888回到了家乡。同年，他在家乡创办了濮阳拳社，招收了不少弟子。65438年至0907年，东三省巡抚徐世昌久闻孙禄堂武功高超，遂聘其为屏客，前往东北。65438到0909，孙穗旭回京。1912孙鲁堂认识了著名的太极大师郝维桢。郝把他从太极拳中学到的东西传授给了孙鲁堂。此时的孙禄堂武功超群，德高望重，在北京家喻户晓。1918孙鲁堂最终将三家公司融为一炉，革故鼎新，创办了孙氏太极传，自成一家。同年，徐世昌以吴宣官的身份邀请孙禄堂到总统府。1928年3月，南京中央武术博物馆成立，孙被聘为博物馆武当门馆长。7月受聘为江苏省武术博物馆副馆长兼教务长。晚年，孙禄堂被列强包围，国力衰退，民族危亡越来越严重。面对外来侵略，孙大义凛然。俄罗斯著名拳手彼得罗夫在年近半百的时候，曾经在擂台上惊呆了。60多岁的时候，他打败了日本天皇秦的大勇士半元和七十岁，一举击败了日本五位技术高手的联合挑战。所以他有着小护虎，天下第一手的美誉。孙老师教了一辈子拳，走遍了全国。七十岁，被聘为中央武术博物馆武当门馆长，后任江苏省武术博物馆教务长。王老师的教学很有说服力。他的弟子如金、李润如、、沙等。他的儿子孙存周和女儿孙剑云也可以继承父亲的事业。王先生在世界各地有许多弟子，她的小女儿女士是太极拳研究会会长和太极拳第二代掌门人。在1915至1932期间，孙鲁堂不仅撰写了太极拳学，还撰写了许多重要的专著和文章，如《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意说实话》、《八卦剑学》、《论拳中家与家的区别》。他于1933年冬去世，享年73岁。
2.一位大师——意拳创始人王香斋先生。
明正合，又名倪宝，1885，河北莘县魏家林村人。1894师从郭学习形意拳。由于常年苦练，寒暑不停歇，对拳法理论研究颇深，受到老郭的青睐，因此得到了老郭毕生拳法理论的精髓。弱冠之年，已成为一代名师。
1894向郭师傅学习形意拳。由于常年苦练，寒暑不停歇，对拳法理论研究颇深，受到老郭的青睐，因此得到了老郭毕生拳法理论的精髓。弱冠之年，已成为一代名师。学拳之初，并没有拘泥于拳的派系门户。他认为，中国的拳击历史悠久，不同时期、不同地区的成功拳手都有不同的风格和特长。这就是我国拳击历史悠久，繁荣昌盛的原因。王老师对拳术理论的专注，并不是一技一所得的偏门知识。他一生致力于探索和研究义和团学术领域的真谛。
1907左右，相斋先生离开老师去旅行，开阔眼界，增长见识。来北京吧。1918后，辗转河南、湖南、湖北、福建，在福州任武术教练。后来北上，开始在天津讲学。在此期间，他在全国各地拜访了当时各个流派的著名拳击手。他在河南时，曾拜访当时“心术拳”(又称形意拳)的传人嵩山少林寺，向他学习技艺。形意拳和信意拳一脉相承，所以从学术研究的角度来看，王先生的少林寺之行意义重大。
65438-0928，向斋先生赴杭州担任全国武术比赛大会裁判。后来，他去上海教意大利拳击。1938先生在京主持斯雪村体育课意大利拳击教学。1940年夏，同道友赞意拳，赠名“大成拳”。王老师当时水平不行，所以曾称意拳为“大成拳”。诚如王先生所言:“朋友多尝为甜，之乐也。因为他拿大成当我的拳头，拿他没办法，就听着吧。”此后，先生又说“学无止境，故无以成大事”，至今仍称义拳。20世纪40年代，王先生在当时的《北京时报》、《新民报》等报刊上发表文章，详细介绍了对中国拳术的看法和主张，以及意大利拳术的练习方法。和其他学术领域一样，新生事物的出现必然会与守旧的传统观念相抵触。向斋先生的理论也在中国拳坛引起了极大的震动。在此期间，中外人士，尤其是中国的武术家，纷纷拜访王先生，探讨拳术的目的。
王先生在上海逗留期间，认识了当时在西青(西方青年协会)担任拳击教练的匈牙利人英格。英格曾经获得过职业拳击最轻重量级世界冠军。在武术交流中，英格用直拳攻击了王先生。当王先生挥动他的左手时，英格摔倒在地上。恩格尔失败后，在英国《泰晤士报》上发表了题为《我们所见的中国拳击》的文章，对向斋先生的造诣和中国所达到的拳击高水平表示钦佩。20世纪40年代初，日本柔道运动员安田一郎(1936)要求与丈夫比赛。巴塔先生试图用一招抓住手腕先生，但他的手刚一接触，就立刻被震离地面，贴在墙上后摔倒在地。此后，当时在日本柔道第五段、剑道第三段的前原诚司与丈夫展开较量。失败后，他向王先生学习意大利拳击。40年代末，泽外健一回到日本传播意大利拳，并根据实际情况改名为太极拳，后被日本武术界公认为“武圣”。
65438年至0947年，王先生在北平祠堂(今劳动人民文化宫)成立“拳术研究会”，广泛传播意大利拳术。北平解放后，王先生停止了“研讨班”，专心在中山公园教书。他的健身养生在教学中被称为“站桩”。
65438年至0950年，王先生在中国体育总会筹委会任武术组组长，后因外出而离职。1951，王老师应邀到保定市河北省中医研究院讲授站桩。在此期间，王先生对中华拳术在医疗保健方面的功效做了一系列的研究工作。如今，全一先生几乎为全国人民的医疗卫生事业做出了巨大贡献。和其他学术领域一样，新生事物的出现必然会与守旧的传统观念相抵触。向斋先生的理论也在中国拳坛引起了极大的震动。在此期间，中外人士，尤其是中国的武术家，纷纷拜访王先生，探讨拳术的目的。