秦可卿的原型是谁?

在对秦可卿真实身份的层层解读中,这个人物的原型已经浮出水面。在最后一讲秦可卿原型的大揭秘中,《红楼梦》中关于她的怪话已经逐渐消解。但是还有一些话没有完全解决。如果秦可卿真的是公主,她是谁的女儿?在戒备森严的清宫大院里,她如何避免被搜身送出宫外收养?而你为什么选择曹家来收养这个女人?曹家为什么敢冒这么大的风险?在文字狱盛行的清代,曹雪芹避政。他为什么要以这个女人为原型来塑造一个与政治有很大关系的角色,比如秦可卿?

《红楼梦》被编辑是不争的事实。作者曹雪芹及其编书人脂砚斋曾多次披露,在《红楼梦》创作中,由于某种莫名其妙的原因,内容被删除。在对《红楼梦》的细致解读中,一个明显的删减痕迹就是第十三章(重点)。脂砚斋明确指出,这次删了四五片叶子之多,第十三回讲的是秦可卿突然上吊自杀和王熙凤的助手去宁国送葬的事。刘先生在谈到收养之谜时,提出了一个观点。他认为曹雪芹在写《红楼梦》的时候,出于某种莫名其妙的原因,把第十三章中关于秦可卿真实身世的话删掉了。为了使这个人物更加完美,作者不得不在第八章的末尾打上补丁来解释秦可卿的身世,于是《红楼梦》第八章有了被补充有关秦可卿身世的文字的迹象。这和揭露秦可卿的真实身份有什么关系?

刘先生在《揭秘红楼梦》中曾提到红学的一个分支,也就是说《红楼梦》是一部多版本的作品。早期的手稿大多叫《石头记》,各种版本也有一些差异。通过研究这些差异,我们可以发现曹雪芹的本意。有些版本的变体文本可能是由于转录者的手误,但有些是人为曲解。这些曲解和错误会使读者对《红楼梦》中的人物产生误解。在《红楼梦》的各个版本中,对秦可卿这个角色有什么不同的说法吗?在齐的《石头记》中,发现了一个在其他版本中已被删除的词——预慧诗。这首预慧诗反映了曹雪芹的真实写作意图,作者揭示了秦可卿的真实身份。

著名作家刘做客《百家讲坛》,继续讲述背后的故事。

(全文)

《红楼梦》被编辑是不争的事实。作者曹雪芹及其编书人脂砚斋曾多次披露,在《红楼梦》创作中,由于某种莫名其妙的原因,内容被删除。在对《红楼梦》的细致解读中,一个明显的删减痕迹就是第十三章(重点)。脂砚斋明确指出,这次删了四五片叶子之多,第十三回讲的是秦可卿突然上吊自杀和王熙凤的助手去宁国送葬的事。刘先生在谈到收养之谜时,提出了一个观点。他认为曹雪芹在写《红楼梦》的时候,出于某种莫名其妙的原因,把第十三章中关于秦可卿真实身世的话删掉了。为了使这个人物更加完美,作者不得不在第八章的末尾打上补丁来解释秦可卿的身世,于是《红楼梦》第八章有了被补充有关秦可卿身世的文字的迹象。这和揭露秦可卿的真实身份有什么关系?

众所周知,13关于她去世的故事被删除了多达四五页。这四五页到底写了什么?有人推测,一定是贾珍和秦可卿的恋情,一定要写这个。我也觉得肯定有这个内容,但仅仅是这个内容吗?我觉得肯定不止这个内容。如果只是这个内容,曹雪芹就不会删了。芷颜斋给他出主意,他就删了。不可能,因为《红楼梦》里,有时候根据情节的需要,刻画人物的需要,他也写了一些情色场景,写得挺露骨的,但是他没有删掉。所以可以判断,删除的4、5页中,也就是有必须删除的政治内容,导致了两个女生的奇怪反应。一个是朱锐。秦可卿死后,她摸着一根柱子死去。如果她只是看到主人乱搞,怎么会碰柱子而死呢?而且有时候那些贵族家里的老爷少爷都是无动于衷的。你是我的仆人。我在你面前这么做。你能做什么?大家都习惯看了吧。还记得剧情吗?贾敬死了,贾敬屯丹死了。当时贾珍、贾蓉不在家,尤氏来料理丧事。后来贾珍和贾蓉骑马回来了,贾蓉仙回来了,有一段很长的文字描述他们,因为尤二姐尤三姐是他姑姑,但是他很不尊重,因为这两个人都不是很老很漂亮,而且他还记得那次写的是我旁边的仆人还劝他吗?毕竟,他是月经的一代。贾蓉说你是对的。我们先接吻吧。我现在说的不是原文,是大致情节,记得吗?拥抱我,亲吻我。在封建家庭中,主人具有至高无上的地位,尤其是男主人。他不回避这些女孩。如果他只是和秦可卿有暧昧关系,并有色情描写,朱锐不会死当他看到的东西。朱锐一定听到了不该听到的东西。如果它永远不应该被听到,它应该是秦可卿的真正起源的泄漏,它应该是政治信息,所以朱锐。另一个女孩显然听到了什么,那就是朱宝,朱宝不想死,而朱宝比朱锐聪明。朱宝应该怎么做?一想到秦可卿没有孩子,我就愿意做她的养女。我来驱鬼,我来破盆,我来灌她儿子的兴致,参加丧事活动。后来,我把这具秦可卿灵柩送到铁西尔寺,她留在那里,说我再也不回来了。贾珍当然放心了。贾珍听说碰了一根柱子,死了。他知道这个人已经听到了秘密的政治性质。这位也是要永远闭嘴了,收她做养女真搞笑。因此,可以看出,在被删除的4、5页的情节中,会有关于秦可卿真实身世的泄露,也会有一些关于秦可卿家族如何犯错和失败的文字描述。那不符合曹雪芹写整部《红楼梦》的总体动机。他实在不想写政治小说,再加上当时文字狱那么严酷,所以智延斋跟他说,你把它删掉,不要有这些内容。当然,芷颜斋也可能认为贾珍对他和他的爱情的情色描写。不要这样写。这个人物原型太差了。你可以帮她把这些东西藏起来就算了。

所以在这个古代版本的《红楼梦》里,在齐的序文版里,在齐写的《红楼梦》序文版里,都有还魂前的诗,而这个还魂前的诗就相当于把我的话抖了出来。其实这个是泄露的,只是在后来的版本里,感觉更危险了,都删了,只是没有在传本里。这四句诗是这样写的:“生死的道理在哪里?”明智而难以克制是一种精神。秘密隐藏了很久,梦里的语言很神奇。“这四句话是什么意思?生死是书中人物的生死。穷和通信也是两个概念,生死相匹配。穷完了。说到最后,沟通就是访问和沟通。那么小说里什么是真实的呢?归来前在诗中自问“智者千虑,必有一失”,写不全。这个写的很有智慧,他也写不全,但是有精神,作者有精神倾向,他也阻止不了。”有智慧才是精神”,结果是“守口如瓶”。秦可卿的真实身份长期非常隐秘,秦可卿的真实身份长期非常隐蔽,但《秦可卿》中给王熙凤做了一个梦,“梦里的话很惊人”,明显高于贾府这种有着广阔政治视野的人物,教会了贾府以后应该怎么做。我快死了,我也要走了,但我其实是一场政治交易的产物。我死后,你的家人不会马上遭殃。反而会有喜事,会有沸油花之类的好事。那件好事之后,随之而来的是“三春走后,人人都要找自己的门”,所以这个人很厉害,“梦里语惊四座”,所以在脂砚斋的评论里,在回到古代版《红楼梦》之前的诗里,就已经显露出来了,秦可卿的人生原型从何而来。

我之前提过几次一个细节。别忘了,就是这个香菱来到这个薛家,后来住进了贾府。周瑞家的人看到香菱后,周瑞家的人说她长得像谁?她长得像谁?就像秦可卿一样,曹雪芹写这一笔是粗心吗?是随便写的吗?他有道德。香菱是谁?你还记得第一次吗?甄抱着香菱,走来一个和尚。那两个人当时说了什么,说你为什么要把这么一个注定要失败的男人抱在怀里?事关生死却没有运气,事关生死却没有运气。这些话都一样。秦可卿是一个有命无运的生命,她很清楚这一点,所以她说不管神仙允许与否,都不可能治好病。她的生死完全取决于她的家族能否在政权斗争中获胜。回到13年,秦可卿死了,曹雪芹开始写,这个人被处理了,她死了。

所以现在我们知道了,在这本12柴进关于秦可卿的专辑中,她的判决意味着什么?重点是两句话,一句叫“家仇死了,原罪更好”,一句是“我倒了,什么都敬”,在《红楼梦》的画册里,在关于《红楼梦》的歌里。关于秦可卿的那首歌叫做《好事终了》。现在你知道“好事不出门”是什么意思了吧。原来,你在家养大了洪的妹妹,快20岁了。贾家不是贡献很大吗?不是吗?所以叫做好事,但没想到最后还是成了。不是,叫“好事终了”,所以红楼梦里关于秦可卿的那首12叫“好事终了”。我会逐句分析里面的一些句子,因为大家都能看懂。我只着重分析几个句子。我简单解释一下12和12歌曲专辑中的一些关键句子。一个叫“家事之死第一罪”,意思是贾家最后被灭了。第一次作案是在郭蓉府还是宁国府?下面听到的声音不一样。他们中的一些人可能深受高鹗的新书更新的影响。高鹗的续书,当然也使得宁国府的罪名显得比较大,因为皇帝大半年把宁国府治理得比较彻底,而贾加阎世泽似乎只原谅了郭蓉府;但是高鹗最后给宁国府总结的罪名是什么呢?现在看看,很搞笑。一般来说,一个是逼好女人,也就是说,关于二姐你。谁娶了她,谁偷走了她?是贾珍吗?就算贾珍演坏了,第一个被指控的也应该是贾琏。贾琏不顾国丧、家丧,违背封建礼法,娶了尤二姐。后来尤二姐和原来订婚的老公分开了,造成了一些其他的后果。这是荣的事。高鹗最后列举了这样一条罪状,以写宁国府。还有一个更可笑。一般来说,关于尤三姐和高鹗的话,说的是这个人死了没有上报官方,私自埋了。这是什么罪!在封建社会不算什么可怕的罪行,然后写贾珍,最后被虐待。他想不出别的办法,因为什么?还是他不明白前面对秦可卿的描述?其实可能他太清楚了,他想回避,他想掩盖,所以写了这个。其实,80年后,按照曹雪芹自己的想法,贾府的灭亡和家事的第一罪应该是宁,而且应该是宁。为什么?这是因为宁实际上收养了王室罪人的女儿,这当然是十恶不赦的罪行。这个事实既然被抖出来了,就没有活着的头了,所以被称为“家破人亡,罪大恶极”,“恶总是由情而起”。我之前说过,的“琴”与爱情的“情”谐音。南方的曹雪芹认为自己是在和ing。发音被认为是谐音,意思是生活中对曹家和被抛弃的王子一家感情太深。因为感情深厚,做了一些事,犯了罪,导致了家庭的衰败。《红楼梦》中反映了宁收养,导致整个贾府的灭亡。然后还有一句话叫“秋吉堕落,从尊重中堕落”,很多人都不懂。“秋吉失势失势”,比喻家务和一个家庭的重要事情。所以都已经跌了又跌,没人管了。这都是从贾敬开始的,表面上我们可以理解,因为冷子兴在宁国府演讲的时候我们就讲过。后来屯丹死了,他就不再管宁国府了。他逃了,贾珍理直气壮地攻爵,在宁国府当了爷爷,也当了贾家的族长。而且他一个个倒宁国府,谁也管不了他。那我们就可以知道贾敬在逃避什么了。生活中的原型,他采用了秦可卿的原型,而且他可能采取否定的态度。他不同意。我和后来发生的所有事情都没有关系。他居然忽略了这么一件决定家族命运的大事。所以在这首《天下没有不散的宴席》中,说的是“万物皆从尊降”。政治上,他对贾府后来的衰败负有不可推卸的责任,采取了回避的态度。他为什么去找炼丹师?他生日那天没回贾府。为什么?一开始觉得不合理,现在肯定有生命的雏形了。生活的原型就是当时对这件事的这样一种态度,导致了《红楼梦》的一部自传性的作品,人物的设定,人物的描写,情节的描写。所以我就讲到这里,先做个结论。为了回答一些可能向我提出的问题,我的结论是曹雪芹写的秦可卿这个角色是有生活原型的。这个人物的生活原型是康熙朝废太子所生的女儿。这个女儿应该是在他第二次被废的关键时刻出生的,所以当时为了不让这个女儿和他一起被囚禁,我让曹家照顾。生活中的曹家收留了这个女儿,把她藏了起来。曹雪芹写《红楼梦》的时候,这种生活原型让他无法回避。应该写下来,他创造了一个秦可卿的形象。总之,的原型是一个废太子的女儿,一个废太子的长子,洪的妹妹。

那我就先停在这里做个结论,然后回答一些可能会问我的问题。我的结论是曹雪芹笔下的秦可卿这个角色是有生活原型的。这个人物的人生原型是他生下的一个女儿,康熙朝被废的太子。这个女儿应该是在他第二次被废的关键时刻出生的,所以当时为了躲避这个女儿,也和他一起被囚禁,并请曹家照顾,生活中的曹家收留了她,把她藏了起来。曹雪芹写《红楼梦》的时候,这种生活原型让他无法回避。他应该写下来,他创造了一个秦可卿的形象。总之,的原型是废太子尹仁的女儿和废太子洪的长子的妹妹。她的出生时间应该是在第二次废太子的关键时刻。我得出这个结论后,肯定有人来这样质疑我。当我表达我生活中的想法时,我的朋友们都来质疑我,说你的结论太悬了,不是吗?想想看,皇帝已经禁止他了。他怎么敢做这样的事?不是吗?废太子被抛弃后,被关在哪里?被围在紫禁城里,本来紫禁城叫咸安宫,肯定要派很多人监视吧?怎么可能传东西呢?派人出去呢?那是不可能的。有可能。我说有可能,也不打算和你做抽象的推论。我们可以从清朝留下的档案中找到依据。这些资料即使在雍正、乾隆朝多次清理遗留档案时,也没有被删除。有例子。一个是太子第二次被废前后,有一个人逃出了被禁的咸安宫,不是小孩,是大人。这个人有名有姓,当然,他叫林。有这么一个人,觉得太子又被废了,想从玉清宫搬到咸安宫,而搬到咸安宫后,又不知道哪一天要离开禁生。诈死,他装死,并试图通知外面的警卫他已经死了,想运一具死尸,于是被当作死尸抬出来。所以有人可能会质疑我说,这可能吗?如果秦可卿真的是在第二次废太子的时候被偷偷带出了皇宫,而当时的守卫又非常严格,这样的事情会发生吗?结果我查清圣父的记录又发现了一个例子。当然,他没有记录尹仁的一个女儿被带出来,但是他清楚地记录了戴林的出逃,后来康熙亲自处理了这件事。当戴林伪造死亡逃跑时,他被一个大官僚收留了,所以不要有任何怀疑。你敢带进去吗?即使他逃走了,有人能收留他吗?人是有感情的,永远活在爱情里。因为各种原因,尤其是感情原因,有人收留了他们。当然,最后一个逃跑的人被发现并被处死,收留他们的大臣也受到了惩罚。这是历史事实。骗死之后,你伪装成死尸,就可以偷运出去,更何况新生婴儿,有可能被运出去。有人说我还是有点不服气。我知道清朝的时候有个宗祠。什么是宗室?皇室的每一个成员,皇室血统的每一个孩子,从婴儿时期就要被登记。宗族大宅管这个,要严格登记。不能说生了孩子就被别人收养,隐瞒起来就是死罪。任何时代都会有个人冒着生命危险去做一些被禁止的事情。清朝也一样。我再给你举个例子。康熙朝的时候,康熙本人曾经处理过另外一个案子,就是他发现宗室原大臣觉罗塔达不知道为什么不想生孩子,怕宗室衙门严。没有举报孩子他该怎么办?当时上朝还有一个大臣,就是康熙皇帝当时发现了两个例子。一个例子是宗室觉得洛塔达,他有个孩子,就隐瞒了宗室大宅没有上报。还有一个就是上朝有一个大臣,掌管宫里的马匹。因为他孩子多,会抛弃小妾生的儿子,甚至是小老婆生的孩子,还有这种不爱孩子的人。于是就有了大衣领子,这个人就有了名字。康熙也将其命名为郑特。生活中的曹家是满族的外衣,是统治集团的奴隶队伍。它的成员被称为外套。这个郑特是大衣,就收养了,就把孩子给了他,给了他。所以现在根据历史脉络可知,这个遗弃孩子的人就是他,这个收养弃子的人就是大衣。然后康熙对这个事情处理的很严厉,康熙还提出了另外一个,说这个家族的血脉不清,所以这个家族的女孩子在选秀的时候是不能混进选秀女的名单的。而康熙的严令,也有类似的情况要严厉认定,虽然皇帝很严。

但是,你看,有例子,对不对?有的人可以逃出禁宫,有的人可以收留别人不准收留的皇室子弟。郑特的身份和曹家差不多,曹家是涂层家族。不能随便把皇族血脉据为己有,更不能废了断了。但这发生在康熙朝,有这样的例子。而且我在之前的演讲中也指出,这个被抛弃的王子虽然被封在里面,但是他很不诚实。被围在里面的人想逃跑,被围在外面的人有时候也想冲进去看看他们怎么样了,但是在对峙的过程中双方还是有空隙的。被遗弃的王子以前用明矾水写密函,写在纸上看不见,放在火上烤就会显现,所以他自己写密函。他想通过一个朝臣把这个信息传递给康熙,看看能否通过道歉再给他一次建功立业的机会。当时准噶尔又叛变了,他谋求当将军,想再次回到太子的位置上。当然,这件事后来被查出来了。这件事查出来后,康熙严惩了其他人,但他就是不理他,养他。所以,在这个讲座结束的时候,我们得出了这样一个结论,我得出的结论是《红楼梦》里面写的秦可卿是有生活原型的。这个原型人物是生活中被抛弃的王子家的小女儿。她应该是在废太子第二次被废的关键时刻被秘密送到曹家的。曹雪芹在写一部自我叙事的作品时,在小说中把这个生活原型变成了秦可卿。