北苑君逸养生
这“三节”其实就是“三戒”，这也说明曾国藩在当时是有一些不足的。其实曾国藩年轻的时候和普通人没多大区别。
他之所以终其一生功成名就，在修身养性、待人接物等各方面都被后人称道，是因为他正视了原有的缺点，并逐渐克服，成就了人生。谈一谈他的家训，谈一谈他是如何认识人和认识自己的，对我们有很大的现实意义。
对于曾国藩父亲提出的“三节”，曾国藩后来不仅身体力行，还写进家训，要求后人遵循。
节省劳动力
《黄帝内经》说:“饮食适度，起居有规律，不劳而获。”
曾国藩对此印象深刻。他在家中的信中写道:“节俭、节欲、节食，总被视为休养生息。”
人的所谓“劳动”有两种:体力劳动在身上，脑力劳动在心里。人一定不能闲着，导致体力消耗；不安分的心导致精神疲劳。
曾国藩一直是个勤奋的人。但在养生这件事上，他教育儿孙要“省工”。
省力，不是不用力，而是不强迫自己尽力。学会衡量自己的极限，否则你的身体可能会不堪重负。
易经说:“一阴一阳就是道。”人体的运动就像世界上的阴阳一样，需要平衡和调和。太极之道，动而生阳，静而生阴，所以阳为主动，阴为静之主。
长期坐立不安会让人疲惫，清闲讨厌工作会让人疲惫。如果你想健康，你必须是动态的和适当的，这样阴和才能和解。
抑制欲望
人想要什么，就会想什么。想多了正是因为人的欲望太强了。
俗话说“人心不足，蛇吞象。”如果你想要的太多，你得到的就少。最后连内心的平静都会失去。多少人因为贪欲太多自焚，跌入深渊。
曾国藩崇尚道家养生思想，自称“君子、臣”。他说:“存了你的思想，除了你的烦恼，你就可以称之为君子了。”经常走路，你的筋骨不断在动，我就叫部长。”“君意”是修心，“臣劳”是修身。
曾国藩说:“古人忧患之时，正是其道德事业成长之时。其功在于坦坦荡荡，其效在于健。”戒欲不仅能滋养心灵，还能保护身体。
对于一般人来说，禁欲是一个循序渐进的过程。虽然我们不能绝对禁止人类所有的欲望，但是一定要有节制。
曾国藩认为，精、气、神是人体的“三宝”，放纵必然损伤三宝。他说:“只有天天休息，戒淫少思。”让自己安静下来，每天少想一些，心态自然平和。
节制饮食
《易经》卜筮曰:“易，君子饮食宜节制。”单看占卜的意义就不难理解了。饮食控制是按照自然法则保持健康的关键。
曾国藩一直提倡少吃，饮食清淡。他很清楚，脾胃是决定一个人后天体质的基础。
厚糊、肥鱼、大肉会损伤脾胃。所以曾家的日常饮食以素食为主，比如蔬菜。
在饮食方面，曾国藩制定了很多规矩:比如“常吃老米粥治脾虚”，每餐喝粥调和脾胃。再比如“晚上不吃肉，清汤炖一两种菜”，晚饭不吃肉，给肝胆留个休息时间。
《千金方》记载:“一夜饱餐，毁一日之命。”这意味着在晚上吃一顿饱饭实际上减少了一天的寿命。
曾国藩告诫家里的孩子:“晚上的晚饭不是肉，是素的，也适合养生，也节俭。”
即使以现在的眼光来看，曾国藩的养生之道在一百年前也是非常科学有效的。很多人刻意追求养生，却往往忽略了病从口入，是三分毒。
曾国藩给四弟写信，信中写道:“养生之道，不在多服药，而在饮食。”劝他们不要常年吃药。如果你吃太多的补品，你会经常生病，而不是改善你的健康。保养身体的方法只是调节食欲，进补对人有害无益。
阿清王朝的人朱用纯在他的《家训》中写道:“饮食精致，园菜更珍贵。”只要饮食简洁细致，哪怕只是自家园子里种的蔬菜，味道也会不一样。