谁来帮帮我。被鬼碾压了怎么办?
方法二:去佛事用品流通处要一个楞严咒,像挂坠一样,日夜佩戴。只有在洗澡的时候,夫妻同房的时候才可以穿。详见佩戴楞严咒的好处。
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方法三:每天念一遍《地藏菩萨许愿经》。关键是要带着真诚和尊重去读,才会有效果。
三种方法中,念佛名是最有效最方便的。
“阿弥陀佛”,佛名,是各种功德的结晶,具有不可思议的力量。是生死之海中的一次善意的航行,是黑夜中的一盏明灯。佛教徒在这个世界上获得的十大美好。这些都是释迦牟尼佛在佛经里揭示的,佛没有说谎!
1,经常得到各路神仙的隐形护卫。
天上的神都是敬佛的,见了佛教徒,都欢喜,都佩服,都保护。所以念佛的人不求消灾避难,自然消灾避难;不求家人平安,家人就平安。这对于念佛的人来说只是一个小福利。对神仙,也是积德,双方都有利益。
2,往往所有菩萨都是一直守护着的。
菩萨的任务是向上求佛道,向下转众生。所以,总有无边的成员,行于十个方向,普渡有缘。惜佛的众生,与佛菩萨有缘。在生死之海中,一切众生一心呼唤自己的名字,是对诸佛菩萨的呼救。所以古道尔说“生死之海,念佛为先”。呼救是因,菩萨寻声救苦是缘,业障相合,化恶为善,从苦中得乐,自然。这就是结果。从古至今,很多众生因为遭受厄运而被骂人,因为骂人而转危为安,也因为念佛的好处而发愿在净土生存。“先以欲画,后使成佛智”是菩萨转化众生的巧方便法。
3.诸佛常日夜眷顾,阿弥陀佛常普照光明,接待此人。
我经常得到佛的保护:保护,保护;小姐,小姐《阿弥陀佛经》上说“一切善男善女,皆受诸佛眷顾,皆得转阿弥陀佛、普贤三摩地”。佛教徒受到所有佛的保护和哀悼。因为佛陀的保护和哀悼的不可思议的力量,他们的修行心永远不能撤退,直到他们获得佛陀的智慧-阿普多罗,三个优点和三个菩提。这样就算这辈子去不了极乐世界,一旦种下善根也不会回头,总有一天一定会去净土见佛听法。
阿弥陀佛普照:阿弥陀佛,又名无量光佛。佛陀智慧的光芒无处不在,超越空间。佛光比太阳光大几千亿倍,太阳光被一堵墙阻隔。佛光普照,无所不能。“阿弥陀佛”是无量寿,是佛的一个法身,也就是每个人都有的佛性。念佛的人,业障消除,身心清净;心清净,即心即佛。即“走向真理”的真理。
4、念佛之人,明烛(照)身,四十里(远)一切邪魔,不可害;所有的蛇和龙的毒药都不被接受。
每个人永久的真诚,就像一面大圆镜,能照出天空和大地,光芒无边。然而,被尘封的污垢蒙蔽了双眼,它是黑暗而黯淡的。一个佛名,是消除妄想的净化剂。当妄念被消除,心的光就显露出来,身体的光就能到达40里之外。这是真的。《欧亿大师文选》记载,在安徽桐城县,有甲、乙两个人,外出经商,后来在异乡病死。b埋葬了他,并把他的遗物带回给妻子A。妻子年轻健康,和丈夫在一起。她为什么会突然死去?嫌疑人B为钱杀人。b深感委屈,无法证明。然后他就去嘉芬那里哭,倾诉自己的委屈。突然A的声音在他耳边说:“你对我好,我老婆委屈你了。我可以附在你身上,回家跟我老婆解释。”于是B回头了。一路上,A像以前一样和他说话。但只有声音,没有形状。有一次,B不小心滑倒,差点摔倒。不自觉念“阿弥陀佛”!这一次,A在远处用惊恐的声音说:“你怎么用强光吓我?”b听到念佛就会亮起来,连念佛几遍。这时,A的声音离他更远了,说:“你念佛的时候,胸前放射出耀眼的光芒,我无法靠近你。请你回去告诉我的妻子来坟墓,我会向她解释。”b会做的。通过这件事,B深感佛祖的力量不可思议,于是弃商出家,专心修行。后来,他出家了。1948,成都的俗人杨长萍,有一天路过成都东门大桥时,踩到一块石头差点摔倒。他没有意识到他在说“阿弥陀佛”!那天晚上,我做了一个梦。在梦里,五个穿着漂亮的女人要求他和她们一起去。他被感动了,和他们一起去了某条街。他们走进去,向他挥手。这时,一个白胡子老头拦住了他,说:“你是佛教徒。不要去。”他还在努力往里面钻,突然就醒了。杨觉得这个梦很离奇,第二天就去某条街上问师傅昨晚做的梦。主持人说:“来的不是五个美女,而是我家母狗昨晚生了六个狗仔,五只母花狗和一只公狗一出生就死了。”杨听后,出了一身冷汗。我想,如果我没有念佛,我早就变成狗了。这样,他更加虔诚地为佛服务,并经常劝人这样做。以上是89岁的乐至寺佛养院居士樊龙义在1996中亲耳听到杨的话。
所有的妖怪都怕光,怕佛名。《普门品》说:假设在三千亿千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万千万的国度里,到处都有夜叉罗刹,企图害人。他喊观音菩萨这个名字的时候,那些恶鬼连看都不敢看他一眼,更别说害他了。所有恶龙、毒蛇、猛兽都不会伤害。“如果身边有恶兽,牙齿爪子可怕。想到观音的力量,奔向无边的彼岸(迅速逃向远方。)”“元蛇与蝎子,毒气与有毒烟火(燃烧)。念观音力,寻声(闻身)回(避)。”至于毒药,也有明确的说法:“咒诸毒,欲害人者(欲用之害人),思其观世音力,仍以己为重(害人终害己)。”以上都是佛自己讲的。虽然叫观音菩萨,但是念阿弥陀佛也是一样的。
5、水火,盗贼,狱中刀枪,横死废命,不受影响。
恶界众生,皆苦各种苦。古代的水灾、火灾、冤狱、强盗、枪箭,也就是今天的枪支,都是杀人武器。刀箭之灾,包括战争之灾)入狱,在遭受暴力灾难后白白死去或堕入邪道。其实灾难远不止这些,但这些只是代表。
贪、嗔、痴三毒,是万恶之源,是灾难之源。念佛的人执着于消除三毒烦恼,不求消灾避难。自然很难消灾。平时可以一心一意念佛名。当遇到紧急情况时,我们的自性阿弥陀佛会帮助米塔巴心中的众生,让每一次灾难都化为幸运。如果平时不念佛,灾难来临时就会慌慌张张,毫无头绪,很难想到念佛。还有,念佛的秘诀就是真诚的尊重。殷广达大师说:“你有一点尊重,就消除了一点罪恶,增加了一点快乐;如果你非常恭敬,你会消除你的罪恶,增加你的幸福。“一定要记住!
6、第一份工作,知无不言言无不尽。杀错一条命,就解脱了,就没对了。
我们无始劫,造的恶业无边。如果罪有形状和体积,它就不能容纳在虚空中。所以,长期的劫难和苦难是走不了的。苗空士《持名四十八法》说:“急救一时之苦;救万劫不复之苦,念佛重要。”佛经“可救八十亿人免犯生死重罪。”对于过去杀生的冤假错案,要诚心呼唤佛祖的名字,解决冤假错案,消除心结,让他们得到佛祖的慈悲加持,过上好日子。自然化仇恨为善良,化灾难为快乐,无形中消除了复仇的恶报。
7、夜梦见浩然之气,或梦见阿弥陀佛得妙彩像。
梦是头脑所展示的。欲望重的人做的梦比较猥琐,愤怒重的人做的梦比较恐怖。佛教徒身心清净,晚上睡得安稳,不做噩梦,不做恶梦。还有,睡前默念佛号或听诵经带,可以养心安神,不仅可以治失眠,还可以消除噩梦。比如在梦中,遇到很恐怖的情况,或者做噩梦的时候,一旦喊到佛号,它就突然消失了。
老老实实念佛,好好学习,渐渐消除妄想,渐渐展露心意。众生清净心见佛,佛无时无处不在。看到碧水明月就能看到阿弥陀佛非凡胜利的磅礴之美。但是,一定不要快乐和执着。这不仅没用,而且有害。尹广达大师说:“最近很多修行的人都有附身的事情。这都是因为不耐烦,急于希望会有一种成功感。要知道,不要说显化的境界是魔鬼揭示的。哪怕是再美妙的境界,只要你有一颗贪喜之心,就会受到阻碍和损害。”
8、心常乐,色有光泽,劲足,吉祥。
婆婆是有情之人,作为苦书。我的一生都在恐惧、怨恨、悲伤和痛苦中度过。只有念佛的人才有一颗纯净的心,专心念佛,随缘而不为形势所转。内心充满快乐,外表饱满灿烂,疾病自然消除;健康长寿,不求自得,只是念佛的副产品。念佛的人,佛家皆大欢喜,龙天供养,善业增长,所作所为必然吉祥。孔敬大师说台湾有一位90多岁的男性居士。他每天走三万步,念三万佛。他身体健康,精力充沛,腰板挺直。当他走到生命的尽头时,他将能够平静地死去而不遭受痛苦。
9.永远尊重,喜欢和崇拜世界上所有的人。
念佛的人,内心清净,待人和善,人缘好,助人为乐。孔子说:“尊重别人的人永远尊重别人,爱别人的人永远爱别人。”一个尊重别人的人是一个善因,人们往往因为好的结果而尊重他。爱别人是善因,人常爱他是善果。)种下这样的事业,结出这样的果实。人们对他们的尊敬、欣喜和崇拜是必然的。
以上九项,都是念佛获得的大利益。正经念佛就是为了死,却要用到生命尽头的说法,是不攻自破的。
10.在我生命的尽头,我无所畏惧。在正念之前,我要见阿弥陀佛和所有的圣人,手持金莲花,带领他们到西方极乐世界。
死亡是人生最悲伤的事,每个人都无法逃避。在他生命的最后,一个拥有至高无上权力的皇帝,一个亿万富翁,一个一无所有的乞丐,会是一模一样的。当时手中的权力和财富根本帮不上忙。只有念佛的人才能从留恋和恐怖中解脱出来,专心念佛才能在净土生存。同时必须是佛领住连邦。从此他成了圣人,成了佛。阿弥陀佛四十八愿中,第十九愿是名愿,第二十愿是收最后一愿。愿正文是:“我为佛时,十方众生闻我名,发菩提心,修诸般功德,追六波罗蜜,持定不变;回归善根,愿生吾国,一心一意想我,日日夜夜。在我生命的尽头,我遇见了所有的菩萨。过了一小会儿(瞬间),我就出世了(地),成了菩萨(不回头)。不要不甘心,不要开悟(我达不到这个愿望就不成佛。)“这是阿弥陀佛对所有念佛的众生的保证。还需要怀疑吗?
以上十种福利记录在文具上,由乃佛金口公布。今生来世都有好处。但是,没有佛教徒这种东西。但是当你勤奋的时候,不要怀疑!
本文所列举的十大利益,都是佛经所载,释迦牟尼佛亲自宣扬的。既然有益于今世来世,那么无论从世俗法还是世俗法来说,没有什么比念佛更重要的了。
但是念佛的方法是“做起来容易,信起来难”,很多学佛的人并不完全理解,可能会有疑惑。正如明代莲池大师《竹窗随笔》中“念佛不专”一文所言:“我曾在一个寺庙里上学,有一天住持对大众说,中元节要办盆景节。我觉得有必要为大众设立一个斋戒,但我没有表白。我只是带领大众念佛三天。另一个寺庙的主人被政府逮捕,寺庙里的第一次集会举行了佛教仪式,祈求救援。大众以为要念经持咒;结果只是大声念佛。这两件事都是出于自然的期待。可见大德的思想和做法非同一般,值得学习。但是今天很多读佛法的人,专修净土,却为了延年益寿,背药理学家的经典。为了摆脱罪恶,他崇拜梁武帝的《忏悔录》。为了救二男,他念了消灾咒;为了寻求智慧,我读观音。抛开平时念的佛号,以为念佛没用。你何不想想:阿弥陀佛是无量寿佛,往生之人也无量寿,何况人间百年寿?”《观世音无量寿经》说:“一声向心祷,可除八十亿生死重罪劫。”更何况眼前的苦不能消除吗?《无量寿经》说:“我以智慧发光,无量世界广照。”读佛法的人,往往会闪耀着智慧的光芒,何必担心没有智慧呢?“一佛名赤田药,百病常在。你不信又不肯拿,有什么用?”这一重要启示,今天读起来,仍然具有十分中肯的指导意义。
“如果你不相信佛的话,你怎么会相信呢?”根本不要怀疑,怀疑会制造障碍,很难获得念佛的利益。