中国书法家的名字。
唐代书法家欧阳询
欧阳询(557-641)，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为基础，笔法豪放，结构独特，被后人称为“欧风”。祖籍韩立，他刚健有力，法度严谨。他见得平中有险，章法优雅，笔画穿插，排列得当。楷书是九成宫礼泉的明，行书最著名的是孟典铁和汉斯张铁。其他的书法风格都很差。张怀瓘在《破唐书》中说:“询八式尽善，笔法险劲。印风特别精，飞白冠，严如古人。似龙蛇斗，云淡风轻。风旋雷鸣，锻炼如神。真线的衰变来自于大序，不要成为一体。密如武库矛戟，沈峰严于智水，润色不及于市南。其草书流传，可视为二王，可作动色，但惊其跳跃，不避危险，伤雅量。”余世南说他“不用选择纸笔就能得到自己想要的东西”。而且，他还能写一手好隶书。贞观五年，徐州刺史方的碑是他的隶书作品。他的书法，以隶书为最。考察其用笔，既圆润又有力。“草中惊，云间送电。又如金刚怒目，力士挥拳。”其中竖钩等笔画仍为正式笔画。他在花都寺禅师佛塔上题写的碑文，于公公文彦博的碑文，皇甫生日的碑文，被称为“唐代第一楷书”。他的楷书无论用笔还是结构，都有很严肃的程序，最方便初学者。后人流传的《欧阳氏结体三十六法》是从他的楷书中总结出来的结体写法。他的楷书《张翰思贴鲈鱼》长卷苍劲。代代相传的墨汁尤为珍贵。欧阳询的儿子欧阳通有书法世家。父子二人在书坛都很有名，被称为“欧阳”。小欧阳的《道长碑》礼感更强，但过于暴露含蓄。欧阳询的书法早在隋代就已闻名于世，并流传到国外。入唐，人与书皆旧，尽善尽美。然而，欧阳询本人并不满足于他所取得的成就，他仍然不断地学习和提高。有一次，欧阳询外出观光，看到一块西晋书法家索靖写的曹彰碑刻。看了几遍，他觉得写得一般。但转念一想，既然索靖是一代书法家，他的书也会有自己的特色。为什么不让我追根究底呢？于是我站在纪念碑前反复看了好几遍，才发现其中的深刻和精彩之处。欧阳询在石碑旁坐下，摸索了三天三夜。欧阳询最终体会到了索靖书法用笔的精神，书法因此变得更加完美。欧洲书上常见的题字有:1，《九成宫醴泉题字:楷书》，这是欧阳询的代表作，大多以此为范本学习欧洲书。魏徵写了一篇文章，唐大宗在贵族家里住了六年。公元623年)立了一座纪念碑。书法严谨苍劲，不取一种姿态。2.《愚公拱北》全称是《唐古专入尚书右仆射柱国愚公公文拱北》，又名《文彦博拱北》:楷书，写此碑文时，已80岁。唐朝贞观十一年(公元637年)立碑。3.皇甫生日碑的全称是皇甫太子碑，是隋的左光禄博士所论。也叫皇甫筠碑。楷书是欧阳询年轻时的作品，碑上没有日期。这座纪念碑藏在陕西省Xi市。4.花都寺宝塔上的碑文全称是《花都寺死和尚佛塔上的碑文》:楷书是欧阳询的得意之作，立于唐贞观五年(公元631)。“欧阳询八法”的书法理论有独到的见解。李淳的明代84法和黄自的清代元结构92法具有启发意义。其“八决”为:(分)如巅峰落石；(洋子)就像天上的新月；(横)如千里云；(竖)如枯藤万岁；(剑阁)如果劲松倒了，那就是落在悬崖上；(折叠)像万军的弩；(左)如剑断犀牛角；一波笔画往往重复三次。
唐代书法家颜真卿
颜真卿唐中宗景隆三年(公元709年)——唐德宗贞元元年(公元785年)，77岁，琅邪临沂(山东临沂)人。这个词很清楚。他是中唐书法革新的代表人物，楷书端庄雄伟，气势开阔。行书轻松，神彩飞扬。他的书法，既受以往书风中的神韵、神韵的影响，又不受古法的束缚，突破了初唐的俗套，独树一帜，名曰“颤”。宋欧阳修评价说:“思人生性忠义，故书画刚强独立，不攻前迹。他们相当神奇，有点像人。宋代朱在《续书断》中将自己的书法列为圣品。”他还评价说:“点如落石，画如夏云，钩如金，戈如弩。纵横两个方向都有图像，有低姿态。自献以来，再无公人一说。”鲁公是书法史上的伟大人物。其官书以力大著称，如“剑毁，气势惊”，以严的庙碑为代表。至于悬崖上的每一个人，都是气势磅礴的，尤其是唐代。到了最高境界，那些表现出冲远神韵的人就要推李的牌位了。草长势壮，美不胜收，古意盎然，祭侄文稿第一。中国在书法史上占有特殊的地位，能与大书法家王羲之并先后发光的，只有颜真卿。他的书法以楷书和草书为特色。楷书书写的碑文正确、美观、有力。他生于楷书盛行之时，与王羲之的典型相反，引领了书法的新潮流。颜真卿出身秀才，当了平原总督，名满天下。安史之乱到了杨帆，河北各县都投降了。只有颜真卿坚守平原城，为义军首领和唐朝尽心尽力。最后，他被德宗命令向叛军李希烈投降，并被杀害。而他一生的忠与强的事迹，更是提高了他在书法界的地位。颜真卿的书法就像一个人，总是用正面。所以所谓颜法的八股笔法，艺术价值较少，但这种笔法却能充分发挥男人的从容刚毅。中唐以后，由于藩镇割据和战乱，旧制度处于瓦解状态。颜真卿建立楷书新模式，是新秩序重建的体现。但规矩严整的楷书与当时的社会背景相去甚远，所以唐末以后，书法艺术的发展集中于草书，古典模式最终让位于个人主义的抒情风格。颜真卿的书法被称为颜体，有其独特的风格和笔法。他留下的碑文很多，后世书法家认为在他的一些碑文中可以找到“圆笔”的痕迹，与其他书法家的“方笔”不同。颜真卿被用圆笔的书法家视为先驱。他和王羲之对方笔的使用，对后世产生了深远的影响。颜真卿现存书法作品有:《多塔碑》、《颜氏家庙碑》、《颜碑》、《麻姑仙坛》、《祭伯手抄本》等。他与唐代另一位著名书法家刘公权并称为“刘燕”。他的作品众多，据说流传下来的有130多种。有许多楷书为后人所重视，如《双塔》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭碑》、《李艳琴碑》等。这些碑文都是有个性、有特色、有正气派的楷书，但笔画细而粗，脚太虚，学习时要求其神韵。他的行书《纪明侄儿手抄本》是悲愤之作，被称为世界第二行书。行书还有《争席》、《裴将军帖》。多宝塔碑，全称“大唐西京千福寺多宝塔感应题刻”:楷书，岑勋书写，徐浩题写。字体匀称丰满。唐玄宗天宝十一年(公元725年)，四月建立。纪念碑保存在陕西Xi的碑林中。
唐代书法家刘公权
刘公权，唐代宗大理十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年)，享年88岁。京兆花垣(今陕西省耀县)诞生。宫为太子，故世人称之为“刘”。他开始学习王羲之，学习欧阳询和颜真卿的笔法，然后自成一家。写出来的楷书，体美骨壮。与颜体相比，六子略瘦，故称“颜刘金骨”。穆宗问刘公权如何用笔，公权答:“用笔在心里，心意正。””穆公变了脸色，随着他的笔进谏。宋代朱在说:“公权官书，运行模式最好，草不行。“其法以美为主，但浑厚丰富，名闻天下。”他开始学王羲之的笔法，后来又读了近体书，所以极力改右军法，向颜真卿学习，并同化自己的新思想，使他的书法避免了横疏纵的倾向，采取了平衡而薄硬的做法，稳稳地追着魏碑，使他的笔法干脆优美，浑厚而紧，后世许多学者以刘子为楷模。他29岁中进士，在当地担任低级官员。后来，唐穆宗偶然看到了他的笔迹。一度被朝廷召至长安。当时刘公权四十多岁。他的性格既有骨气，又一丝不苟。同样，他的笔迹也透露了他的这部分特征。也正因为如此，他在长安的名声和地位得到了提升，一般王公贵族都争相以巨资邀请他。晚唐书法经历了盛唐中期的繁荣，但也达到了巅峰，走向衰落。刘公权的名气虽然红了一阵子，但和颜姝相比，还是略胜一筹。书法在唐代非常兴盛，但现在已经衰落了。刘公权的楷书涉及欧阳询的笔法，有些笔画往往紧密穿插，显得特别宽广，笔画精细，棱角分明。笔虽出自颜真卿之手，但不同于颜真卿那种苍劲宽广的风格，特别豪迈。刘公权享年八十岁。他服侍过七个皇帝，最后以少师王子的身份死去。传世书籍众多，其中以《神秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》最为突出。1，《神策军碑》:楷书，唐会昌三年(公元843年)立。是刘公权的代表作之一，比后世广为人知的《神秘塔》书风更有特色。结构流畅均匀，左边紧右边舒服。也是临时写作的好范本。2.《刘舒金刚经》:楷书，唐长庆年间(公元824年)，四月刻。原石毁于宋代。甘肃敦煌石室唐拓传世，完好无损，现藏法国巴黎博物馆。论者认为，楷书《金刚经》集钟(尧)、王(羲之)、欧()、于(石楠)、褚(隋梁)、陆(董志)之大成，具有很高的艺术价值。3、《神秘宝塔》:楷书。唐会昌元年(公元841年)二月建立，原碑现陕西Xi安碑林。这座纪念碑是代代相传的书籍中最著名的。它是楷书中最有影响的典范之一。
石(1037-1101)字子瞻，字何中，号东坡居士。梅州眉山(今四川眉山县)。北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。和他的父亲、哥哥一起被称为“三苏”。他从小就接受了良好的家庭教育，努力学习。年轻时，他有丰富的历史和文化知识，并表现出许多艺术才华。仁宗嘉祐二年(1057)考进士时，大师欧阳修看到他的文章连呼“快！加油！”65438年至0059年任大理凤翔府判官。英宗即位，任大理寺。在宗申统治期间，他被任命为太常大夫和开封官员。因与王安石政见不合，请求外任，被判杭州，改知州、徐州、湖州。元丰二年(1079)，御史台有人引用了一首批评新法的诗，以“谤渎国事”的罪名入狱，也就是所谓的乌台诗案。出狱后，他被贬到黄州应永，五年后，他被任命为汝州应永。哲宗即位司马光等旧党，复为朝廷仆从，任登州知府，中书秀才，翰林秀才，任仆从。但因与司马光等政见不合，遂请洋职，出知杭州、颍州、扬州，后历任兵部尚书兼仆役、端明堂秀才兼翰林学士、寿礼部尚书。元佑八年(1093)，新党再次上台。他被贬为徽州安置，后以“讥诮先朝”的罪名被贬为儋州(今海南省儋县)别家、彰化军安置。惠宗即位，调任连州安置，任副特使兼永州安置。第三年(1101)，傅园被大赦，恢复为晁。回北途中死于常州文中，谥号。
苏轼的文学观与欧阳修一脉相承，但他强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他认为作文应该“像流水一样，一开始没有确定的质量，但总是做你应该做的，总是停在你停不下来的地方。”“自然文理，体态丰盈”的艺术境界(《谢谢老师的书》)。苏轼散文作品丰富，与韩愈、柳宗元、欧阳修并称。文章风格简洁流畅，奔放不羁。施德宏《后记东坡(左右手)池记》说:“其散文潦如水，其浪自然写。”
现存苏诗约四千首，内容广泛，风格多样，但以豪放为主，笔法多变，具有浪漫主义色彩，为宋诗的发展开辟了新的道路。谢朓《原诗》说:“苏轼诗之境界，古今未有，天地万物，皆得神来之笔。”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗，从昌黎到东坡益达，是一代人的壮观景象。.....尤其是够不着的，天生一支健笔，凉得像个悲梨。切在一起很快，有一种必须要达到的隐秘感。所以李、杜之后，是大族，不如李、杜初。”
苏轼写的诗有340多首，突破了写男女情爱、离别之情的狭隘主题，具有广泛的社会内容。苏轼在中国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神拓展到词学领域，一扫晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并驾齐驱的豪放词派，拓展了词的题材，丰富了词的意境，突破了诗与诗的界限，为词的创新发展做出了巨大贡献。刘辰翁《辛家轩序》说:“字达东坡，光明磊落，似诗，似散文，似天地奇观。”苏轼是中国文学史上杰出的作家。他以丰富的文学实践推动了北宋的诗歌革新运动，使诗歌、散文、词的创作达到高峰。他的文学成就引起了当代和后现代学者的普遍关注。南宋的陆游、辛弃疾，晋代的元好问，明代的袁宏道，清代的、查，都明显受到他的影响。苏轼作品中透露出的舞院思想、自给自足思想，对后世文人也有不良影响。关于他的生活细节，见《宋史》卷338。有东坡全集和东坡词。本书由六个主要章节组成，分别是《以罚制忠》、《上海志书》、《Xi玉亭集》、《石钟山集》、《千赤壁赋》和《教战守策》。六首诗、惠崇滨江夜景、题西林壁、饮楚清湖上雨(下)、渑池怀古何姿、六月二十七日王虎楼醉书五绝(上)、几江煎茶；词作十一首:水龙隐(花看似非花)、水调歌头(明月几时有)、念奴娇(不归河)、西江月(拍野拍浅浪)、临江仙(夜饮东坡酒醉醒)、(不听打叶声穿林)、和。米芾(1051-1107)人物印章，编号襄阳满世、海月外史、流明居士。原籍山西太原，定居江苏镇江。他因性格古怪，行为疯狂，被称为“米颠”，遇到石头就叫“兄弟”。赵是一位书画博士，人称“关”。米芾擅长诗文，擅长书画，鉴定准确。他是画家、鉴定家和收藏家。他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，首屈一指。他的文笔豪放，法度严谨。《宋史·文远传》说:“我尤其精于书法，沈。
赵孟頫(1254-1322)，湖州(浙江吴兴)人，雪松、水晶宫道士。宋太祖的儿子秦王·方得的后代。入元代，官至翰林学士，荣禄博士，封为魏国公，谥。他是《宋雪斋集》的作者。赵孟頫是元初颇有影响的书法家。《元史传》记载:“孟頫书法书法皆天下第一，故以书为天下题”。好评。据学者宋濂介绍，赵书法早年学《八识》零陵书，中年学《钟繇与仙》，晚年学书。此外，他还游览了元魏时期的丁琪媛碑、唐代的虞世南、褚遂良等人，这是前人的一大成就。正如文嘉所说:“龚伟的书法优于古人，都是模仿的。“所以，赵在书法上的成功，是与他能借鉴别人的长刑分不开的。其代表作有:《邱隘墓碑铭》、《汲黯传》、《福神观》、《丹巴碑》、《兰亭帖十三跋》、《雪晴云帖》、《洛神诗》、《妙言寺记》等。1)汲黯传小楷，声称《汲黯传》是唐朝遗作。清代冯渊深评:“此书虽方骏，按欧风，仍得自画赞、乐毅之书。”倪瓒也说:“子昂写小字，扎得漂亮，用笔使劲打。真是隋唐之际人之耻。”(引自《树藻一书》)，笔力不亚于智勇、余石南，是我一生之最。2)罗申府:行书，纸本，赵四十七岁所作。他的书法风格清新秀丽，兼有兰亭、圣教的法度。元代学者倪瓒称此卷“圆而传神”，称赞赵为元代第一书生。原作现藏于天津美术馆。3)祈福神观:楷书、纸质书、伍肆广场。全称是“杭州福神观”。是元祐七年(公元1320年)赵孟頫67岁时所作。他的书法结构宽广、深邃、稳重，笔法流畅圆润，类似于《丹巴碑》、《敌墓园铭》。是赵书的代表作之一。4)兰亭帖十三后记:行书，纸质书。元三年(公元1310年)秋，赵孟頫从湖州乘船进京，到了吴兴南浔镇，独孤和尚送给他一卷五言已损的《定武兰亭》拓本。他高兴极了，在船上不停地看这卷书，书法方面有很多心得，都记在卷末，计十三段。这就是所谓的兰亭十三后记。之后被大火烧毁，但一些烧坏的复制品却代代相传，流入日本。赵孟頫的这幅作品，用自己的笔法接近兰亭，生动自然，如丁午的原作，堪称赵书的杰作。