应避免春季性生活。
其实春天也是情侣们做爱甚至孕育新生命的大好时机，所以作者顺其自然:“性”的计划也在于春天。
在祖国医学理论中，“天人相应”贯穿整个体系，性交也不例外。《内经》认为，四季的主气是“春、长夏、秋收、冬藏”。一切都像谷物生长一样，春天生长，夏天成熟，秋天收获，冬天储藏。性交也要按此法进行。虽然古代医家一致主张房事要节制，不能频繁放纵；但在春天，性爱可以“随意”。
根据经络理论，人的生殖器被肝经所包围。春季肝经主气，肝气喜舒缓，最怕抑郁压抑。所以，春天保持适当的性生活频率，对改善心情也是很有好处的！
无独有偶，现代医学也认为春天是优生优育的季节。冬春季男性精子质量较好，春季女性受孕率最高。以色列一位专家对650名接受人工授精的女性进行了为期4年的跟踪调查。结果表明，四季的变化对妇女的妊娠和分娩有明显的影响。春季是最佳受孕季节，成功率最高，其次是夏季和冬季，秋季最低。原因是春季日照时间较长，多晒太阳有助于怀孕。
而且春天怀孕，孕中期正好是夏天或者秋天，这时候流感和病毒比较少，孕妇被感染的几率就降低了。胎儿大脑的发育正好在妊娠中期之后，尤其是妊娠最后三个月。此时孕期感染较少，无疑有利于胎儿大脑的正常发育。
另外，春天怀孕，出生的月份正好是秋天，秋天是收获的季节，水果比较多，产后妈妈的营养容易得到保证。
所以，学习养生之道，就要知道性生活中什么是合适的，什么是应该禁忌的。
一、性健康的原则:
元代医学家李鹏飞说:“欲不可止，欲不可早，欲不可纵，欲不可强。”可以作为房室健康的一个标准。无尽的欲望说明了性交的必要性；讨论了早婚的弊端。欲不可纵指反对纵欲；要想强，就不能强行入室，以免耗精伤肾。这个标准在今天仍然有实用价值。
二、性交的必要环境:
古人有三忌:“避寒暑，避风雨，此日为忌；醉了，生气了，伤心了，害怕了，这个人也是禁忌；山川、神、国、井灶在这里也是禁忌。当你发生性行为时，你应该避免这三个禁忌，并在适当的时候与人和谐地进行。“《女规》说:“卧房相遇之地，亦是知避之佳处”，指出房事必需卧室安静，床上舒适，被褥枕头整洁，室内空气清新。
三、性爱前的准备:
《素女经》说:“圆融之道，在于定气、心安、圆融。三气皆成，神明合一。”所谓平静，心态平和，就是在房间呈现之前，沉着冷静，避免烦躁、焦虑、嫉妒、愤怒、抑郁。所谓和谐，就是男女灵感迸发，默契配合，性感专注，情感契约，相互鼓励。《玉房指南》说:“降服女子之道，先缓奏，使神意感，可交久矣。”这就是现代医学所谓的“性准备”和“性爱抚”阶段。我们今天也应该遵循这个原则，不要“一哄而上”。
第四，性交的适当时间和方向:
《东紫萱》说:“夫妻做爱，春天头朝东，夏天头朝南，秋天头朝西，冬天头朝北；一天好，两天坏；子夜至午时为益，午时至子夜为损...这个理论涉及到阴阳五行、人体生物钟、医学气候学、天干地支等边缘科学，需要进一步探索。根据国外的研究，性交的最佳时间是在早晨，此时雄性激素分泌达到高峰，精力最充沛，性交可以更有乐趣。
五、性交的频率:
《医心方》说:“二十岁，常两天一次；每三十或三天敷一次；四十，四天；五五天给一次；60年后，别再拉肚子了。”《钱进方》说:“二十岁之人，四日出院；30岁的，第八天出院；40岁以上者，16日出院；年满50岁者，20日出院；60岁的，也就是闭精，不要再给了。体力还强的话，一月发泄。”其实，房事频率不应该有统一的标准，应该因人而异。总的规律是这样的:新婚燕尔房事频繁；婚后几个月一般每周2-3次；随着年龄的增长，会逐渐减少到1-2周，1次；身体较弱的时候次数较少；夫妻久别后性交频率增加是人之常情，但要适当控制。简而言之，我们不应该感到累。