谁知道清代进士程的详细资料？
第一，阅读与教学
郑燮(1693-1766)，江苏兴化人，名柯柔，字黎安，板桥人。祖籍苏州。他的祖先从苏州的长门迁到兴化市的王头，明朝洪武年间迁到郑板桥，也就是第14代。父亲郑智本，本名李安，本名孟阳，生于林。
郑板桥故居
品学兼优，家徒四壁，几百人收过。郑板桥出生于10月22日。当时他家已经没落，生活非常贫困。三岁那年，生母王福去世，十四岁那年，我失去了继母郑夫人。费护士是一位善良、勤劳、朴实的劳动妇女，她给予无微不至的关怀和无微不至的照顾，成为生活和感情的支柱。郑板桥三岁时就聪明识字了。到了八九岁，他已经在父亲的指导下做文联了。当我年轻的时候，我和父亲去周振的毛家桥学习。十六岁就跟家乡老祖宗卢中原先生学填词。二十岁左右，他被录取为秀才。23岁出嫁，许夫人。那是1998年秋天第一次来京，于用小楷写道欧阳修& lt秋天的声音> & gt。26岁时，我一直在周振江村教书。三十岁那年，父亲去世了。此时的板桥已有两个女儿一个儿子，生活更加艰难。Do & gt诗中，慨叹“郑声三十无营”
第二，在扬州卖画
由于生活困苦，郑板桥30岁后弃馆赴扬州卖画为生，“济贫济困，扬名立万”。在扬州卖画的十年间，也穿插了一些旅游活动。不幸的是，徐夫人所生的儿子死了，曾写诗悼念。三十二岁那年，我游历江西，在那里遇到了无良大师、满族学者陆宝。三十三岁游历北京，与禅尊肃及其家人的子女交朋友，高谈阔论，把人物隐藏起来，因此得了一个疯癫的名字。在他成名期间，他嫁给了康熙王子和沈骏的郧西国王，即紫琼崖的主人。三十五岁，通州客人。三十六岁，扬州天宁寺读书，手书& gt一人一个。37岁时，我担任& gt初稿。三十九岁，许夫人病危。郑板桥在扬州十年，结交了许多画友，如金农、黄慎等，这些画友与他的过去息息相关，对他的创作思维乃至人格都有很大影响。
第三，中举人、进士和官游
1732年，郑板桥四十岁。年秋，他赴南京参加乡试，并被授予& gt诗歌。为了深造，我去了镇江焦山读书。目前，焦山别峰寺有一幅郑板桥题写的木刻对联:“何以室雅？花不多。”1736年，乾隆元年，44岁。在北京，他参加了礼部的考试，在中央宫室，五月，他参加了太和殿前的宫廷考试。他是中国二甲第八十八进士，是专门为“做学问”而写的< & lt秋葵石笋地图> & gt他写了一首诗说:“我在钟馗也叫秀才，我是檀圭状元。”喜悦之情溢于言表。1737，四十五，在北京待了一年左右，未果，回到南方扬州。在江西程的支持下，她嫁给了饶。菲伊护士的爪牙。1739，47岁时，为淮南交通督军于建增写了《七律四首》。1740，董48岁& gt前言。1741岁，49岁，进京，受到沈骏县王运喜的礼遇。
第四，在山东为官
郑板桥50岁时，也就是1742年春，为范县做了诗集和词集，范县也是一个面向县城的城市。1743，51岁，将& gt几经修改，最终定稿，刻者为上元司徒高雯。1744年，饶生。在屠范期间，注重农桑，体察民情，兴民休养，百姓安居乐业。1746，乾隆十一年，54岁，从范县调到魏县。那是08年山东大饥荒，人吃人。威县原本是一座繁华的城市，却连年天灾。救灾成为郑板桥治威县的重要内容。他开设仓库救济货物，使人有券供应，并修筑城池，从远近招募饥民做工，城中大户轮流开厂煮粥。我们封了小米的房子，住了一万多人。秋天，收成不好，捐款便宜，欠条销毁。活着的人不算。魏县饥民出粮，板桥慨叹。& lt逃离沙漠> & gt。1748年，大学士高斌和大都督刘统勋前往山东赈灾，板桥紧随其后。秋熟之际，威县灾情逐渐缓解，饥民也纷纷出关返乡。& lt欢驾行> & gt纪律。为了防止水的入侵，我们捐款倡导对魏县城墙进行大修。深秋，书& gt。1751年，海水泛滥，板桥前往威县北部的禹王台调查灾情。郑板桥的官方意图是“成功则利民”，因此他执政时可以同情平民和小商贩，改革弊端，从法律和措施上维护他们的利益。在板桥屠杀潍坊期间，他勤政廉政，“没有遗留，没有亏待百姓”，深得百姓拥护。威县富商众多，人与奢兼容。郑板桥崇尚文学，发现人才，留下了许多佳话。1747年，满洲里黄征旗人德保在山东参加主考，板桥在考场，互相唱和。1748年，甘龙巡视山东。郑板桥是一部书画史。他参与准备，为天子登泰山安排一切。他在泰山上呆了40多天，一直以此为荣。他刻了一个印章，上面写着:“柬埔寨书画史，乾隆封”。1749，57岁，饶的儿子在兴化去世。和沈艳芳参观郭的花园。重新排序& gt、& lt& lt诗歌笔记> & gt、& lt& ltWord money > & gt，还有手写的付梓。写于1750 < & lt；<板桥前言>；。。同年重修文昌庙，主张状元桥。& lt文昌神社> & gt。1751年，59岁，造< & lt稀有湖涂料> & gt横幅。1752年，主持了威县城隍庙的修缮工作，并撰写了< & lt城隍庙碑文> & gt。在< & lt文昌神社> & gt并且& gt过去，板桥力劝魏县士绅和百姓“养成良好的仪态和清廉的品行”，在魏县百姓中有相当的影响。同年，他和威县男孩高涵合写了一篇论文，做了一个行书，七个字:“删繁就简三秋树，引一枝新的二月花，别有水准。”郑板桥在威县写了很多，他的& gt四十首歌特别受欢迎。
五、再卖画扬州。
“人无完人，官无闲多读书。”。关伟七年，板桥在吏治、诗词书画方面达到了一个新的高峰，“吏治与文名，对时代至关重要”。板桥为官十年，洞悉了官场的黑暗。“为世界做贡献，让国民保持健康”的志向难以实现，他重返赛场的意图与日俱增。1753年，郑板桥六十一岁，为人民谋福利，进了政府。到了潍方，百姓挡住去路，家家画像祭祀，自发在潍城岛庙为郑板桥立祠。卸任后，板桥以卖画为生，往返于扬州和兴化之间，与同道的画家和诗人交往。1754年，郑板桥访杭。过了钱塘，就去惠济，探俞穴，逛兰亭，往返路。1757，六十五岁，参加了两淮交通专员于建增主持的修复虹桥，结识袁枚，并有诗词往来。这期间，板桥作了许多书画作品，广为流传。1766 65438+10月22日(乾隆三十年十二月十二日)板桥病逝，葬于兴化市城关阮庄，享年73岁。郑板桥的两个儿子都死得早，唐太宗莫争的儿子继承了田思。
画
郑板桥擅长画竹、兰、石、松、菊等。，并以其优雅的外观和强烈的风格而闻名。他主张古法不可抄，取法自然，“极苦而后乐”。他提出了“目中有竹”、“胸中有竹”、“手中有竹”的绘画理论。将深思熟虑的思想与娴熟的笔墨技巧相结合，板桥以“草书骨干”画竹，收到了“多乱少疏，革除旧习，绝美”的艺术效果。板桥画的竹子栩栩如生，形神兼备。“意在文前”，“趣在法外”。板桥画的兰花，大多是山野的兰花，用浓重的草书笔触，书写兰花的灿烂自然。板桥画石，骨法用笔，先勾出石头的轮廓，有时用兰竹，十分和谐统一。郑板桥的绘画给当时的清代书坛带来了新鲜的活力。知识分子和劳动人民视其为珍宝，不惜重金购买，广为流传。
郑板桥画扇
相传清朝的郑板桥晚年曾在魏县做过县令。秋天的一天，他隐姓埋名去市场，看到一个卖扇子的老太太在一堆没人管的扇子上发呆。郑板桥追上他，拿起一把扇子，只见那扇子洁白如雪，无字无图。现在已经错过了使用粉丝的季节，自然就没人买了。郑板桥在调查中了解到老太太家很穷，决定帮助她。于是，郑板桥向一家商店借了笔、墨和砚台，用钢笔泼墨。只见冉冉竹、香兰、傲霜秋菊、落雪、寒梅飞舞在扇面上，配上诗情画意，使得扇面上的诗画相映成趣。周围的看客争相购买，不一会儿，一堆粉丝就卖光了。
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