朱思读书问题的答案刻不容缓

朱斯

高洪波

①竹文化是中国特有的。如果判断正确的话,应该是一种与儒家思想相得益彰的文化。在竹子身上,儒生看到的要么是气质,要么是性格,要么是谦虚。《寒年三友》是这方面最突出的例子,松、竹、梅从此成为各种器皿上频繁出现的图案。

(2)中国文人中,苏轼与竹子最接近,蜀人。他的名言“宁可食无肉,不可居无竹”。无肉使人瘦,无竹使人俗”,打破了苏东坡凉凉好竹的心态,他的竹签魅力从此凝固成“何不悠着点,慢走”的形状。如果苏东坡身边没有竹林,他的迷人魅力就会大打折扣。

(3)川南竹海,位于宜宾,有数百亩竹子,起伏如波涛汹涌的大海,鸟瞰尤甚。当云袭来时,大海的气势更是令人印象深刻,耳边似乎有海浪在响。如果此时有小船随着绿波一起沉浮,那势必不足为奇。

(4)潜入竹海,同时沉入绿海,呼吸着清香的空气,感觉绿色的氧气从源头输入你的肺部,像清洁工一样清洗着因为城市废气而难以开合的肺部。你几乎可以瞬间感受到这份大自然的珍贵馈赠。甜丝丝的味道流经喉头和气管,流到四肢的骨骼,流到大脑,流到每一根血管和神经,满眼都是绿色,让你心情愉悦地起伏,就像一条鱼,沿着长满青苔的小路游向竹林深处。

⑤竹海中的竹子以粗毛竹为主,也有苦竹、慈竹、龟板竹、人脸竹等。和一位竹子作家聊天,才知道竹子也分雌雄,雌竹出笋,雄竹不出笋。仔细一问,才知道每一层竹节都是从第一根竹枝上诞生的。如果这根竹枝分叉了,就是雌竹,不分叉,就是雄竹。就是这么一点点区别,简单,但是有大学问。记得几年前去安徽,在一个生产砀山酥梨的集市上,无意中获得了类似的知识:梨和人一样,也有雌雄之分。雌梨又大又多汁又甜,雄梨就逊色多了。

6.竹子和梨不仅有雌雄之分,甚至可能有各自的声音。最近看参考消息,英国《泰晤士报》一篇题为《认真倾听植物的声音》的文章引起了我的兴趣。这篇文章的副标题就更好了:“摘花哭,摘瓜黄瓜,尖叫”。而且这项由波恩大学应用物理研究所完成的科研成果证明,如果配备适当的窃听装置,他们可以区分健康的蔬菜和受感染的蔬菜。与此同时,波恩大学的科学家认为,植物不仅相互交流疼痛和痛苦,还相互提醒面临的危险,就像人们在医院候诊室等待医生一样。杜云:“花瓣像眼泪一样落下,孤独的鸟儿唱出它们的悲伤。”这两首诗无意引用一千年后波恩大学科学家的研究。诗人是大自然的一个特殊器官,尤其是更伟大、更杰出的诗人。他们在倾听自己内心世界的同时,也能倾听自然。不然一千年后怎么会有巧合?

⑦川南竹海里的竹子茂盛到了肆无忌惮的地步,公然在竹部落里快乐地生长,比那些像城市庭院里的盆景一样缩在角落里的同类要幸运和幸福得多。

当然,他们得到的关注要少得多,甚至是诗意的爱抚,这是自由的代价。

9竹海里的竹子一定有自己的声音,雄竹和雌竹会互相倾吐爱意。绿竹笋会呼唤雨水和阳光;竹叶会在竹枝上随风摇摆,顽皮地抖落大颗的露珠;土下的竹根会落下来打招呼,甚至互相提醒:向首长问好,别忙着开花。

参加竹子的开花意味着生命的结束。

⑾竹海听竹。这是一种优雅的生活品味,也是一种机遇。把灵魂染成绿色,渗透身心,是一种洗涤。此时此刻,炎炎夏日即将来临,写下“竹思”二字,当作清凉的夏粉...

14.文章开头就说“竹文化要和儒家互补”。请结合上下文回答:“竹文化”和“儒文化”是如何相辅相成的?(4分)

15,文章第三段哪些词语直接表现了“川南竹海”的特征如果是“海”?在第(4)段中,如果把“像鱼一样直”改成“像鸟一样直”,效果会怎样?请结合上下文分析你的观点。(6分)

16.谁比上面第8段回答中的“关心少得多甚至诗意的爱抚”?为什么在第九段“土下竹根”的回答中“互相提醒:向你的头问好,不要忙着开花”?(6分)

17.这篇文章的题目是《竹子的思考》。请结合全文说说作者对竹子的看法。(6分)

14.竹文化把竹子作为正直、正直、谦虚、谦逊的象征或代表,而这些品质是儒家所提倡的,是儒家文化的精髓。或者说:在竹子身上,儒生要么看到气质,要么看到谦虚;儒生对竹子性格的喜爱和推崇,丰富了竹文化的内涵。(意思大致相同,但必须兼顾双方。4分)

15.“惊涛骇浪”、“涛声”、“船浪”、“绿波”等词语直观地表现了“川南竹海”作为“海”的特征。如果把“像鱼一样直”改成“像鸟一样直”,表达效果不如原文,在意思上也不合逻辑。(意思吻合。6分,每题3分)

17.文章主要从以下几个方面思考竹:竹文化是中国特有的文化,与儒家思想相辅相成;竹子有雌雄之分,甚至可能有自己的声音和强烈的生命意志;不如少一些关心和爱抚,也可以自由开放地成长;在竹海中听竹,是一种优雅的生活品味,也是一种机遇...(回答这个问题,不要把文章开头的内容排除在“竹子思维”的范围之外,每点2分,答对三个给满分。)

好像有好几个版本~ ~ ~