道教流派及其在吴唐家的传播
武术，停止战斗的技术；有力量停止敌对行动，维护和平。中国传统武术作为中华民族子孙的生存技能，伴随着中国历史文明的发展走过了几千年，成为维系这个民族生存发展的灵魂和承载中华儿女基因成分的精神。武术有维护自身安全、权益的实力。我们练武，是为了从身到心，从魂到魂的提升，充满安全感，强壮有活力，有安全取胜的实力。这是我家历代安身立命，精神安心的法宝。下面是我为你整理的:道教流派及其在吴唐门的传播。
道教流派及其在吴唐家的传播
道家学派
五唐门始于宋代，兴起于明代。它是由张三丰在湖北周俊太和山(武当山)创立的，当时被称为吴唐门和武当道。供奉真武大帝为主神。实际上，武当山早在明朝以前就是道教活动的圣地。汉魏以前，据说有不少羽客、隐士隐居修行于此。南朝刘宋刘秋被解除武当官职，晋太康【280？290]谢道韫辞官入道观，西去武当，在石室练毛泽东。唐太宗时，简瑶曾在武当，后隐居。五代和宋初的陈抟曾在武当居住，诵经< & lt易> & gt在武当五龙寺，隐居武当九石岩二十余年。元朝时，有和氏叶锡贞、刘、花东贞三人被任命为武当道士。元末，武当山被兵烧。
明治，尤其是明朝皇帝朱迪和明英宗朱祁镇？真武？神，曾命工部侍郎、隆平侯等。要花30多万人和上百万的资金来大修武当山宫殿，并且* * *修建了八宫两观，金典和紫禁城，并给它们起了这个名字`？太和太岳山？成祖·朱迪还问张三丰？我要学道，谁最幸福？三丰回答:？食美，传承利益，极乐。后来，他为成祖治病，赢得了成祖的信任。于是，张三丰声名鹊起，武当山兴盛，不断壮大。
张三丰，辽东益州人，本名，又名君宝、三丰、，因衣衫褴褛，不修边幅，人称张邋遢。元朝时，他在河南陆毅太清宫学习道教，熟读经典。曾赴陕西宝鸡金台关学习养生延寿之术。明洪武后，到湖北荆州武当山玉虚宫五面树茅庵修炼内丹，如武当内家拳、内丹眠功、阴阳祈功、功底功等。他创立的武当道教的最大特点是:
第一，要崇拜？真武大帝？主啊。真武大帝？即。玄武大帝？，因为忌讳而改名？玄武？是北方七星的统称，分别是斗、牛、女、虚、危、房、墙。它因长得像乌龟和蛇而得名。玄武？，地位崇高而稳固，是中国古代所崇拜的北方之神，也是道教和五唐族所崇拜的。
第二，重新学习三丰武当内家拳术。张三丰内家拳以道教为静刹，将道教内丹的修养、无为、虚静、柔弱、自然融入武术，形成了独特的重柔重义的风格，实际上是内丹气功与武术的融合。后来太极拳、八卦掌、形意拳都是从武当内家拳发展而来的。
第三，吴唐宗主张三教合一。陶？作为三教同源，认为道教是万物的基础、本源和主宰，包括阴阳运动的契机，神秘而微妙，统一而无限，孕育了太极。还强调儒学没有这条路就不能是儒学，佛教没有这条路就不能成佛，神仙没有这条路就不能成仙。
第四，强调内丹丹法，主张双修生，强调修仙，以人道为先，主张大道以修心炼性为中心。你怎么想呢?不炼丹，先炼本性。不修大医，修心，心修自然丹，本性清明。？再强调一下？医学？里里外外，想想？内服药为精，外用药为痰，内服药滋养，外用药滋养生命？。然后精而精，精而精，精而精，精而精，灵而尚空，最后空而合于仙道。张三丰关于吴唐门炼丹的主要著作有《那么直接》、《那么秘密》。
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流通状况
内部家族的氏族
据明末清初黄宗羲《王正南墓志铭》记载，吴唐一族为宋代诗人张三丰所创。相传张三丰是北宋末年武当山的一位方士(道士)。惠宗把他叫到北京，遇到了一个小偷。在梦里，元帝教了他拳击技巧。第二天，张三丰一个人就杀了一百多个贼，于是创办了内家拳派。
还有传说张三丰源于少林，掌握了少林的精髓，包括五拳十八式，并将其融入十棉长拳，变格斗之法为御敌之法，招式与少林大相径庭，因此独树一帜，创立了武当派；又名内甲。十年成功，名声大振，还有太极、兴义、八卦等部落。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写在武当，采纳了这种说法，说张三丰本名张君宝，是少林高僧觉远的徒弟兼师父，违反了少林不得擅自习武的禁令。后来他根据少林的功法改变，创立了武堂宗。
正式传阅
大约始于明朝。武当山虽然在唐代就开始修建道观，但真正的黄金时代是在明代。明太祖朱迪登基，推崇武当道教，动员了30万民工。花了65，438+03年在武当山修建了33座建筑，分别称为八宫、两观、三十六安堂、七十二岩寺、十二祠堂、三十九桥等。，绵延140里。建筑图案都是工部根据经文中真武修仙的故事设计的。武当山紫霄观正殿的横梁上至今仍有字迹，是圣王于明永乐十一年(1413)和十二年所建。三天门悬崖上有？天堂的支柱？四个大字，壮观。天柱峰顶的太和殿，也被称为金殿，供奉着张三丰的青铜镀金雕像。武当道教的黄金时代就在这个时候开始了，武当武术流派也在这个黄金时代应运而生。
根据王正南的墓志铭，陕西人王宗和温州人周琛是最早传授内家拳的人。张松溪，郑德元年(1506)前后生于温州，泰昌元年(1620)卒于贵州玉屏。张松溪自称是吴唐门第三代传人张三丰的真传。后来游历姜堰，得到峨眉真传，创立武当松溪派，武堂派从此声名大噪。传说有70个少林和尚不服他们的仰慕，挑战他们上门。松溪坐着不动，一个和尚突然从空中跳出来，用连环腿法破了他少林绝技的气功。松溪依旧淡定，只是在少林和尚的攻势来临之际，微微侧身抬手，少林和尚突然像断了线的风筝一样失去去势，飞出窗外，落在高楼下。从此，武当拳，无人拒绝。
张松溪之后，吴唐门人才辈出。产生了一大批武术高手。他们是:叶集美、吴昆山、周云泉、单思南、甄、孙继世、李天牧、徐岱岳、于世忠、吴、陈茂宏、卢少其、董复玉、夏、柴元明、姚师门、和尚二、哈廷威等人。
武当派包括松溪派、淮河派、神剑派、宋轶派、龙门派、宫家南派、玄武派、北太极派。至于太极拳、形意拳、八卦拳等。，因为他们来自道教，所以人们常把他们归为吴唐一族，也有人认为他们自成一派。
总之，武当和少林一样，最初是以地域为基础，后来远远超出了地域。武堂帮不仅仅在武当山，就像少林不仅仅在少林寺一样。它代表了一大批具有相似特点的武术派别，如静柔，来自玄门道教。这是一个宽泛的概念。