老子的《道德经》谁讲得最好？
哲学巅峰:LV.2 1分钟前
虽然我是一名无名小卒，但耿哥有近万首诗要写，很多词如易经、道德经都有。希望各位圣贤、圣贤、仙人，不要求褒求教，而要求贬求利来学习自律，获取利益！耿哥:曹宇2018 10 10月22日上午8: 35。
《道德经》中有“无为”的定义吗？定义是什么？答案耿哥:书(人民网已发布)
Sa56月5日05:22
《道德经》中有“无为”的定义吗？定义是什么？知乎下的问题解答。
耿歌(田明石军)
首先有一首诗的题目是《复体记小诗》:——“其意是本文大题真意的序。”
诗中说:
天赐耿哥人间旅行，
道德管理者衡量它。
在黑暗中受到启发，
永远不要辜负任何神。
不要感情用事，
摆脱西尔维娅，亲吻衣领。
解惑，答疑，求种子，
叫醒花花。
“道德经里有‘无为’的定义吗？定义是什么？这是一个大话题，大到宇宙。《道德经》整个理论的解决，就是这样一个大问题。她是《道德经》中关键核心精华所在的一切因果因素的结果和结论。”
《道德经》中有“无为”的定义吗？定义是什么？问题的答案是，复杂真的很复杂；它的复杂性确实是由于关于这个问题的文章有几千篇或不下万亿篇，而且确实没有一篇给出透彻的理解。真正真实的是，他们都在不同的领域，不同的学科。他们给了一知半解，一知半解，说明了一些道理，这是真的。"
题注:
本文第三部分节选自《向全世界宣告问题的回答:道德经中道、德、德、无为、无为的真义界定》一文。"
(C):《道德经》中老子“无为”的真正含义是什么？耿歌(田明石军)
无为的定义是什么？答案是“道德”。
答案:(1):不是“前无古人”；(2):不“惊天动地”；(3):不是“思考”；(4):不是“捏造”；(5):不是“天意”。
(《无为的定义》:“是道德”。“这不是世界上任何人异想天开的突发奇想”；“这不是世界上任何人的想象”；“这不是世界上任何人的天意驱动的奇迹”也不是世界上任何人的智慧和聪明。”显然，结论是:“是人家老子先生把‘无为’就是道德的思想说得‘明明白白’了。这里只能简单描述一二。道是无，无是大，大是无，无是道，德是行，行是行，行是行。。！。！。整部《道德经》最本质、最精华、最神奇、最深奥、最神圣、最美好、最美好的宝库中的宝藏就是:“无为而德”。即道之大，德之德也，德之德也。”“陶总是无为而无不为。”老子先生说的是道本身就有内在的伟大，德行和道德是万能的。所有的人类一定不要混淆！。大家都是这么说的:永远达不到，唯一能达到的，就是去了解，去领悟，去学习，去模仿，去实践，去增长智慧，去增添智慧，去做美，去做善。" )
这里只能说这五点。为什么这么说呢？这是因为耿哥我说过的一句话:“天道不足★人道不足”,天道的自律和自律在管。“老子先生说:我为无为，民为自强。我无为而民自纠；本质的解释是:“我道德，民为本位？我有道德，人民自以为是。这里需要说明的是，“无为”是指根据老子先生自己的思想理论的原意:即“指‘道德’；说的是“道德”；理论是“道德”；真正的意义是“道德。”摘自我自己的书《迷人的永恒的春天，主宰世界的美》《略谈人类历史上中国最伟大的易经》《领悟世界文明中最伟大的道德经》中的“题记”之一，放在这里作为引子或引语来叙述下文是对的)。
作为“整个人类思维意识的灵魂★全世界文明之神的指路明灯”,老子先生思想理论的《道德经》究竟为什么总是从多个方面、多个角度反复提及“无为”二字？为什么老子先生思想理论中最伟大的思想理论是“无为”？为什么这种“无为”的理论能被全人类研究、讨论、论证，总想弄明白“庐山真面目”的真正含义？为什么很多人站在自己有限的知识和智慧水平上，研究结论总是与老子先生思想理论的初衷大相径庭，看似无关痛痒而非一知半解甚至违背理性？这种疾病的确切原因是什么？等等，一系列的问题和疑问需要全人类去研究，去探索，去解决。"
在这一系列的问与问上，我耿哥写道:迷人而永恒的春天，治天下之美，人类历史上中国伟大的易经，世界文明上中国伟大的道德经，道的四大量化属性之一的完整版。因为它的问题极其复杂，这里无法一一描述，只能一言以蔽之。"
总的来说，“道”、“和”、“德”自然是统一的，合而为一，但又是同道而存的，体现在“其大无有乎？”在无限宇宙的万物中，没有什么是遗留的，在时空阶段和时空过程阶段，实践是万物发展变化的全过程中的真理。“‘德’就是‘顺道’。”(老子先生语)这就是“德”的内在本能和人生核心古迹的天职功能及其意义所在。“(绝对不能说什么:《道》讲的是宇宙行为规律的规律和原理。”绝对不能说什么:“‘德’意为人类行为的规律”。特别说明:“我耿哥曾经有一个瞬间错误的理解和认知结论”，即“道讲的是普遍行为的规律和原理”，“德”讲的是人类行为的规律和原理。)”这里有一个小比喻:“如果把“道”比作一个人，“德”则比喻为一个身体”。(解释:世界上所有的隐喻都是有缺陷的)
不作为真意的结论的统一论或不作为原意的彻底论
耿歌(田明石军)
道是什么，宇宙之名！
道姓零，空无限* * *！
节操是全音！
道，身，德，诡伤！
道生是美德！
道生万物，德显功德！
品质的东西可以是生命！
道德经本来就是易经体系！
道的无限宇宙是宏观的！
没有什么是真理，人生漫漫！
不要说老子的名字叫黑暗！
无名的世界没有尽头！
道之名，无开告白！
为什么世人不能理解？
永谦说不知道他的名字！
强势的话怎么能尊重？
世态炎凉！
其实大错特错！
强词夺理无限！
只有刀紫晶圣子！
有道是叫吴！
道与身是无限的！
胶囊，东西南北！
涵盖春夏秋冬！
这只不过是改变！
它的小，没有内在的守恒空间！
唯一的改变就是保住天法之冠！
事关重大，情人要补！
道德程静老子颂！
人类人文的第一贡献！
世界文明最伟大！
神拜佛拜神仙！
道长的名字没有宠物二字！
第二个名字很远！
李煜万事历！
台词开头充满了爱和理智！
道长名大教人！
美德，名誉，美丽，善良和服从！
无德之道，必须铭记！
诸神哭泣，诸神哭泣！
这首小诗很重！
敢叫日月彩虹！
但是，这不是内阁的本意！
明明天意造孟聪！
世界上没有什么东西定义贡品！
什么都不做是道德的！
老子道德无为写的！
千呼万唤始出来！
我什么都没做，人民是对的！
无为的道德钟声已经敲响！
我没有为人民做任何事！
无为就是道德平等！
耿哥是个人才！
不知道能不能看懂！
借冯刚龙凤来凑！
这是个错误！。
题注:
本文第三部分节选自《向全世界宣告问题的回答:道德经中道、德、德、无为、无为的真义界定》一文。"
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最新评论
Sa56伟大的人民网体现了全世界人文文化的正义和道德之善。
老子的“无为”观是什么意思？(人民网发布)
耿歌(田明石军)
Sa56八月七日13:01
老子的“无为”观是什么意思？
耿歌(田明石军)
题记:本文记录自:百度知道(哲学巅峰:我叫耿哥)
哲学巅峰:吕2.4分钟前
老子关于“无为”的思想理论观点:“(所言、所指、所论、真义)无论笼统地说，还是具体地说，都是关于道与德的道德。”虚无"-"是虚无的无限宇宙，还是虚无的无限宇宙。“就是学名、体名、本名、主名、原意，过去逝去的一切事物都是‘道’的奶别名，意思是一切、一切、一切、一切、一切！“德”的一切本质——本名、本性、生命核心碑的一切功能和作用——就是老子先生说的:“顺”。也就是说“道即德是什么，道即德是什么，道即德是什么样子(反之亦然)。你不能在这里说一个字。说白了就是:“无为-”即“大道”；是“大德大德大道”；即“道德即德性”；是“道德行为”；即“道德伟大”；”“无为是道德；无为的真正定义是道德。“‘无为’是宇宙法则的道德，即:自然宇宙大，道大，天有德，神有德，德有德，德极德，德善。”(不解是缺理，另一种解释是欠理。)——耿哥(田明石军)2018.08.07中午11.35分钟写的草。"写这篇文章花了大约15分钟. "
郑重声明:本文为原创。未经本人同意，任何人、任何组织不得引用或转载。任何人都不允许断章取义的偷东西或者自己偷。"
道的终极意义的真正含义是什么？这个问题的最终答案
耿歌(田明石军)
题字:诗歌题字
没有通向极简主义的道路，
道德* * *最合理。
唯一的方法是从道德的相互渗透。
道德经典得到充分展示。
陶可以非常深入人心，
激起了灵魂的忧虑。
今天，耿哥正在实现他的目的。
咿呀，学英语，服务世界。
用诗解难，写诗:“(第一首):“老子先生不简单，只说遍万惠山。道可从非凡道出，神仙无不顶礼膜拜。耿哥九死问孟洋！为什么易慧会这样？人们能理解吗？李二回答说他说完了。”(第二回):“诗文千万首，桂悦忘十五集。日夜不知春夏之味，半打字瞎。神也矫正鬼，鬼神出没，灵魂已经受伤瘫痪。听天由命的感觉总是在心里的阴影里，梦也不安稳。”(第三首):“为了报天下之美，也为了守先人之德，皇帝赐予了你智慧和聪明，你怎能不真诚！泪洒中华人文之巅，思春雨荷露。达人错过了优雅的皇冠，呼唤真实和自然。"
文本:
道的终极意义的真正含义是什么？
耿歌(田明石军)
涉及问题:道的终极意义的真谛的定义是什么答案？
终极答案:“那是，”——道的终极意义的真正含义是可以超凡脱俗的。对老子先生原意所表现的终极意义的回答之一是:“虽然可以说是真理，但我在《道德经》中所要讲的道，并不是一种普通的真理，而是一种特殊到极致、特殊到极致的无上真理。”(这里我一句话都说不出来。)
特别说明:需要前所未有的特别说明和特别注明的是:“这个终极定义的前提只是对‘道可为道非凡’这几个字的终极定义结论的认知。”其他几千个涉及道的真理的问题，都属于另一个话题的内涵和外延的逻辑范畴。"
在此特别说明，需要再补充一句:即以老子先生原本以为的口吻，应该这样表述:“老子先生认为我要讲的这个道德经中的道理，是最透彻、最简单、最深奥、最完备、最完美、最系统、无所不包、无所不包的。
实言:老子先生的《道德经》自始至终告诉人们的，是“无与有”和“有与无”的结合，是最最后的，也是最后的。整个《道德经》是一条大道，同时又单纯到“有无”二字那么简单，然后还有一个更高层次的状态，那就是:因为有无。说到道的终极真谛的定义，就只剩下一个字:“宇宙无无穷”或者“宇宙无无穷”！！！！。
耿哥:草2018.10.03晚上8.55结束。本文为原创。本文落款诗词时间为:10月3日下午2018 10，下午10至10月3日下午2018 10。"本文所取得的成果是基于许多理论论文的一点经验的结果."
附件:
在我的耿哥写的数百篇道教随笔中，简单提一个与我。
完整版对“道”的四个量化属性之一“大”一文的哲学性质进行了评论(人民网出版)。
耿歌(田明石军)
长子是最谦卑的，
总是不敢先走。
真道之名断，
在弥曼道德经里。
人类对道和理的理解是没有界限的，
发表意见公平吗？
我不知道它叫什么名字。
“道集论”一词
强词夺理名为大，
拿去吧。远不是反接。
在第一章中，
无名天地的开始。
这有什么意义？
什么都不是真面目。
陶名字的真实性尚未确定，
不管有没有自然原则。
无是道名的始末。
绝不是天地之始。
老人的心，
天地既有道，又有母。
陶姓没有什么高深的学问，
这是唯一正确的代码。
这与一亿人的理论相反，
加绿叶很方便！
没有人强烈反对回归，
填禹州的规章制度。
不要说老字号黑，
神仙之间的区分太浅了。
八首小诗分十分，
三年敬，智，仁。
老儿的道德规章制度反映，
吴梅总是阳光灿烂。
题记注:“量的损失”一词简介:“量的损失”是自然科学术语，“既有大小又有方向的量。”数学术语是“矢量”。如果作为一个哲学术语，可以称之为“质量能”(或“物质质量能”或“物质场能”或“质量场效率”)。这首诗需要反复说明的问题是:第一章“无名世界之始”和第二十五章“天生”这两个词，本来就是老子的意思:★无名世界之始！作为“道”的“武”之名，从其自身天地开始就不存在，不存在天地会不会开始的问题。再者，它的“道”为“武”，就是说，不存在天地会不会启动的问题，不存在那样的东西。“道”作为“宇宙之无涯”还是作为“宇宙之无涯”，她孕育和渗透而不是共存。* * *存在于万物之中，不仅支配着万物发展变化的全过程，而且万物居于其中，被包含于其中。实言:“无是无限”是陶本名本心的本质属性，也是人生核心古迹的本意和本能。“道是无限的，道是无限的，道也是无限的。”以“大者无外，小者无内”的功能本能，道与无限是“整体无缝隙”的宇宙统一的本来面目，另一种是那些被称为“大”、“远”、“反”、“玄奘”、“谷神”的天生的(“生”字意为存在，意为无限宇宙的客观存在)“老子先生自己的思想理论的本意是:——“作为无限的道”，无论你的天地是否形成，她总是与客观存在同在。”你不能在这里说一个字。
特别声明:尊敬的人民网编辑、审核人员，你们辛苦了！我耿哥非常感谢您批准并发表耿哥写的几篇不雅文章。由于我太过粗心大意和疏忽大意，才得以将“缺一句”的不变手稿发表在《对“道”的四失属性之一“达”的文本哲学性质的诗性评论》一文中。看到发表的文章，我彻底傻眼了。很明显是我选了，点错了。虽然害怕犯错，但最终还是犯错了。真的很悲哀！因为你太忙了！我很不愿意给你添麻烦。所以错误的决定是错误的！不再重复发送。但是，每次看到这篇文章，我又心灰意冷。这是因为“漏句”在课文中是非常重要和必不可少的。如果没有“漏句”，会让文章的文理哲学内涵大打折扣。说得更严重一点，会是:“这篇文章可能差点成了废物。所以我决定再发一次来弥补这个缺点。我希望你不厌其烦地看看，掂量掂量。”耿哥:写于2018.03.21。夜晚10.11:中国合肥。