目前健康话题的主流是养生。你知道“仓库倾倒”吗?

中医把包括胃肠道等重要器官在内的整个消化系统称为“脾胃”。中医认为脾胃是“后天之本”,非常重视脾胃的保养。脾胃功能健康,后天之气充沛,有形之体健康。人有先天和后天,先天的根是火、水、心、肾,后天的根是脾胃,都是升和降,只是维持的物质基础不同。先天之根维系神机先天之知,后天之根维系脏腑之体。太多或太少都是不够的。吃多一倍,胃就疼了。养胃需要养胃气,这是养生之法的一个小境界。

倾倒法记载于朱丹溪《格致余论·德仓论》:“胃为市,内无,谷为最,故谓之仓,若为积谷之室也。倒下的人,把旧的倒掉,洗干净。”朱丹溪曾经用互换位置的方法治疗他的老师徐文怡多年。然而,后世在提及朱丹溪的学术成就时,更多地侧重于他的“火相关”学说和“气血痰瘀学说”,而不是这一学说。丹溪之后的医生很少提到这个理论。直到现代,各种中医文献中关于倾仓法的报道并不多。据朱丹溪《格致玉论·沧论》“其方来自西域异乡人。”因此推测这种方法可能来源于印度的吠陀医学。朱丹溪运用换位法治疗顽固性痰瘀所致的怪病。他指出,暴饮暴食,七情之偏,五味之厚,损伤胃气,以致“后渣滓,止痰血瘀,互相纠缠,日积月累,血瘀成簇,更有甚者,如核桃,形形色色奇虫...以中国人的形式是真诚的,他们是麻痹的,疲惫的,肿胀的。这个时候,最方便的处理方法就是用抛仓的方法推旧迎新。此外,“人到中年后也做一两次,但对养命也有帮助。“倾倒法:黄牛肉选牛肉者,买10-20斤,放入流水中煮至糜烂,与汤混为液体,用布滤出渣滓,取净汁,放入锅中,用文火煮至琥珀色。每次喝一杯,趁年轻喝。这样做的话,会积累几十杯,冷的月份,就着温汤喝。生病的人更想呕吐;生病的人想要更多的好处;病中的人,想吐很多,都是基于活法和活法的急迫性。需要先设置一个明亮不可通行的房间,这样才能保证病人的安全。看出了什么,病根就能止住。吐完以后口渴,就不要喝汤了,尿会很长,可以喝病号,这叫轮回酒。用一两碗,不仅能解渴,还能洗去残渣。睡了一两天,觉得很饿,就着粥吃;等了三天,我就开始用菜养活自己;半个月感觉神清气爽,轻盈健康,沉醉在宁静中。此后五年内你必须避免吃牛肉。倾倒法的机理:认为牛、坤土、黄土亦同色,顺为德,而模仿认为功德,亦为牛所用。肉者,胃亦乐,熟而液之,无形之物也,横入肉网,从胃、肠而渗入皮肤、发窍、指甲,无不如此。日积月累,就会定型,附着在胃肠的薄而曲折的部位。认为津液、气血、熏蒸、烧灼的停滞会成为疾病。既然不是切肠刮骨的魔术,煮熟了能去掉吗?怎么能把勺子和泰铢两种药丸结合起来,能做的就是破壁?洒出来的肉汁比之前厚了一倍,而且好像肿了。它的背影又细又曲折,却没有重新导演时那么苍老。肉汁满人气,似洪水,浮而衰,顺流而下,不留,因吐而汗,因清而涌,因浊而泄。牛肉,饱满厚实光滑,充满活力,润泽枯萎,弥补了损失,而不是精神发的喜悦?张认为:“吐则表汗,扫则吐冲,扫则泄。任何阻碍都取决于洗涤。“倒仓法是发汗、呕吐、下法的结合,具有开表、升降、通表里、通舒达经络气血的作用,能使邪气消散而自愈。高力认为:“胃是十二经脉之源,水谷之海也。平安则安,疾病则危。”他还说,“脾胃受损,是真气和元气,促进人的长寿。“倾仓之法,以牛肉补脾土,后天之本安。五脏六腑皆受脾中气影响,胃土润泽,久病痊愈。