博雅山古琴全文拼音
博雅弹古琴
战国吕不韦
博雅擅长打鼓，但钟子期擅长倾听。博雅古琴，瞄准群山。钟子期说:“好，我跟泰山一样高！”决心流水，钟子期说:“好，像一条河！”博雅说的话，钟子期会明白的。博雅在泰山的阴影下游泳，不料遇上暴雨，停在岩石下。心灵的悲伤是借助钢琴来击鼓。当初是林宇的操作，让山体崩塌的声音更大了。每播放一首歌，钟子期都需要为了它的利益而贫穷。博雅放弃了钢琴，叹了口气，“好，好，儿子听丈夫的话！想象依然是我的心。我为什么要逃？”
《博雅古琴》拼音版:
Bo bó tooth yá drum gǔ钢琴qín，zh zhng son zǐperiod qē听tēng的zhē。方fāng鼓秦qín与ér之在山tài，shān，zhō ng镇ng子，zǐ期，q与:“善shàn哉zāi约h鼓秦qín，魏wēi约H ē ruē。
少shǎo选在和之间的徐mǎn、jiān，还有ér的zhú水、shuǐ、shāng zhōng、Zi zh\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u
zhōng zhōng之子死xián于zǐ时期，伯牙Yō破琴qn，最后zhō ng身n未能追回琴n，取y舵作为Wഅ舵 舵 舵舵33333
翻译
博雅弹钢琴，钟子期听他演奏。当博雅弹钢琴时，他心里想到了这座山。钟子期说:“你弹得真好，就像巍峨的泰山。”过了一会儿，博雅又想到了流水，钟子期说:“你弹得真好，就像流水一样。”钟子期死后，博雅弄坏了他的钢琴，从此以后再也没有弹过琴，因为他认为没有人值得他弹奏。
给…作注解
鼓:演奏。
听着:听着。
绝对:断绝。
志在泰山:心中想到山。
泰山:泛指山。高山。一指东岳泰山。
说吧。
善良:赞美就是赞美的意思。即“好”、“妙”或“伟大”好、好；啊，语气词，表示感叹。
魏巍:高。
部落虎:语气词相当于“啊”。
如果:喜欢……
选择少:一段时间，很快。
瞄准流水:心里想着那条河。
汤就像流水:像流水一样浩荡。
唐唐:水流又大又急。
作品介绍
《博雅古琴》节选自《吕春秋本末篇》，记载了春秋时期楚人俞伯牙和钟子期的故事。虽然他们的社会地位相差甚远，但他们却因琴而相识。因为这个故事，人们把真正了解自己的人称为“知音”，用“高山流水”比喻难遇的知音或美妙的音乐。
作品欣赏
人生苦短，找不到知音；万里云烟，千年佳话。纯粹友谊的基础是理解。中国文化在这方面最生动、最深刻的解释就是俞伯牙和钟子期的故事。
博雅为樵夫弹奏了几首曲子，并请他辨别其中的含义。当他弹奏大钢琴时，樵夫说:“这钢琴表达了山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，樵夫说:“这之后弹奏的琴声，表达的是无尽的流水。”博雅不禁又惊又喜。他用过去的琴声表达了什么，谁也听不懂，而眼前的樵夫，居然听得清清楚楚。
没想到，在这野岭下，我遇到了久违的知音，于是他问樵夫叫钟子期，和他一起喝酒。他们谈论得越多，就变得越投机。短暂相遇后，他们成了结拜兄弟。我们约定明年中秋节在这里见面，含着泪告别了钟子期。第二年中秋节，博雅如约来到汉阳河口，可是他等了又等，钟子期还是没有如约而至，于是他弹琴召唤知音，可是过了很久，还是没有人来。
第二天，博雅向一位老人打听钟子期的下落。老人告诉他，钟子期已经因病去世。他临死前留下遗言，说要把墓建在河边，8月15日见面时，要听俞伯牙的钢琴。听了老人的话后，博雅非常难过。他来到钟子期的墓前，伤心地弹奏了古曲《山涧流水》。啪的一声，他断了弦，叹了一口气，把心爱的七弦琴砸在青石上。他悲伤地说:“我唯一的知己死了。这琴能弹给谁听？”
“博雅绝贤”是一个永恒的交友典范，流传至今，给人以永恒的启迪。正是这个故事确立了中华民族人际关系和友谊的崇高标准。
创作背景
《博雅古琴》是关于博雅探亲的故事。这个故事最早是民间口头流传下来的，历史上没有确切的记载。在古籍中，有一个关于在《吕氏春秋》中独弦的民间故事，确立了中华民族人际关系和友谊的崇高标准。
作者简介
吕不韦(？-235年前)，濮阳(今河南濮阳县西南)人，战国时期卫国的商人、政治家、思想家，后为秦国丞相。
代表作品
吕《春秋》
主要成就
灭东周国，设三川郡、太原郡，主持编纂《吕春秋》。