庄子寓言:老子谈治天下:不扰人心
老子的弟子之一崔屈。
有一天，崔渠问老聃:“不治理天下，如何使人行善？”
老聃说，“这很简单。你一定要小心，不要扰乱人心。因为当人受到排挤，情绪低落的时候，情绪就会低落；当你受到尊重和重视时，你的情绪就会高涨。
人的内心一上一下就会因为外力而憔悴。
而且，面对排斥，人们往往表现出温柔迷人的姿态，为的是让一个内心强大的人可怜他。这种人此时所谓的忠诚早已烟消云散，内心的焦虑如火，勇气如冰。这种变化的速度就像瞬间到达四海。所以，千万不能扰乱人心。
人心和思想不一样，很难控制。当他们安静的时候，他们像深渊一样寂静。一激动就飞上天，又激动又骄傲。这就是心！
以前黄帝就开始用仁义扰乱人心。所以，姚顺大腿骨瘦如柴，小腿无毛，一辈子辛勤劳作，养活天下百姓。他们拉着长脸宣扬仁义，克制情绪活动建立法度，却依然无法制服天下。
姚于是把苟斗流放到崇山，把三苗流放到三东，把* * *工流放到游都，希望能镇压他们。这就是无法制服全世界的典型表现。
延续到夏商周，天下更乱，盗贼如夏杰，仁者如曾参、邱实，墨家、儒家也兴起。
于是，快乐的人和愤怒的人开始互相怀疑，愚蠢的人和聪明的人开始互相欺骗，善良的人和邪恶的人互相批判，荒谬的人和诚实的人互相嘲讽，世界从此衰落。
人的本性不同了，生活中的纯真已经消失了。世界上每个人都喜欢聪明，而人民却因为汲取智慧而失去了他们的自然天性。
所以统治者用斧类刑具惩罚百姓，用礼仪伤害百姓。天下之乱，根源在于扰乱人心。
所以智者隐居在大山深处，宛成王则忧惧朝廷。
当今世界，被砍头戴镣铐的人此起彼伏，而儒墨则急于止乱，在镣铐间谈之。
哦，那太多了。他们羞耻无耻到了极点！
我至今不知道圣贤是不是枷锁上的横杆，仁义是不是枷锁上的榫卯，又怎么知道像曾参、邱实这样的仁政君王是不是夏杰、盗足的前辈？"
所以说“只有放弃聪明和小聪明，才能统治世界！”
庄子用老子的话来讲治国之道:舍小聪明，治天下。
在庄子看来，不仅不能附加智慧和智谋，还应该长期保持纯真的心。
故事中，老子对崔屈说:“不要再搅人心了。世界上最不受约束的就是人心。”
可见人心是最不稳定的，最容易被激怒，所以养生要以养心为主。
人平静了，自然就会舒服，一切都会顺利，最终达到目的。
人如果焦躁不安，就会焦虑不安，从而失去理性，做出一些不合逻辑的举动，最终导致失败。