教育和写作文提纲

1.哲学家说,修养是最高智慧的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人配得上天空,却不在乎地面。就像“清水出芙蓉,天然雕琢”,有了崇高的道德修养,那么这种才能就会让别人仰视,让人不禁产生一种敬意和崇拜。可见修养是人生的试金石。

修养是一种胸怀,一种大度,一种豪放,一种格调,那么清新自然,那么无尘不染。

关于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,但区别不是出身而是修养。”阿米尔说:“人应该是正直的,因为那里有口才和美德的秘密以及道德修养的影响。”

正是因为有了修身养性的力量,我们才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱心态和“宽容大度”的气度。可见修炼的力量是无与伦比的,修炼的力量是无穷的。正是这种强大的力量,让修养成为了人生的试金石。

康熙年间,张颖一家与尚书邻居因大宅修缮发生纠纷,界限不清。张颖得知他只写了一首诗:“千里写书只为墙,何不让他三尺?万里长城,今天还在,但当年的秦始皇我还没见过。”这家人看了之后马上让出了三尺地,邻居也让出了三尺地,变成了一条六尺宽的街道。张颖是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,他也展示了自己的魅力。秉承着“何不让他三尺”的态度,化解了两家的恩怨。他很伟大,他的生活光彩照人。可见,一个有修养的人的人格魅力才会出现在世人面前。

众生每天都在奔波,熙熙攘攘,无止境。在这条跑道上,你必须展现出你独特的道德品质,否则你就爬不上成功的宝塔。

最近,人们的不道德行为在社会上越来越频繁,破坏公共设施,在雕塑上乱涂乱画...这些都记录了这个人当时所有的不道德。这应该是可耻的。这些人不考虑自己的行为会给大家留下什么印象。即使他们在别的地方做得很好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已经载入史册,抹不去。

修养是石头,敲出星星之火;修养是火和生命的源泉。让我们高举修身的火炬,走向未来,去创造生命的奇迹,去打磨这块试金石!

2.有教养的作文提纲哲学家说:教养是最高智慧的证明。

的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人配得上天空,却不在乎地面。

就像“清水出芙蓉,天然雕琢”,有了崇高的道德修养,那么这种才能就会让别人仰视,让人不禁产生一种敬意和崇拜。可见修养是人生的试金石。

修养是一种胸怀,一种大度,一种豪放,一种格调,那么清新自然,那么无尘不染。关于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,但区别不是出身而是修养。”

阿米尔说:“人应该是正直的,因为那里有口才和美德的秘密以及道德修养的影响。”正是因为有了修身养性的力量,我们才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱心态和“宽容大度”的气度。

可见修炼的力量是无与伦比的,修炼的力量是无穷的。正是这种强大的力量,让修养成为了人生的试金石。

康熙年间,张颖一家与尚书邻居因大宅修缮发生纠纷,界限不清。张颖得知他只写了一首诗:“千里写书只为墙,何不让他三尺?万里长城,今天还在,但当年的秦始皇我还没见过。”

这家人看了之后马上让出了三尺地,邻居也让出了三尺地,变成了一条六尺宽的街道。张颖是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,他也展示了自己的魅力。

秉承着“何不让他三尺”的态度,化解了两家的恩怨。他很伟大,他的生活光彩照人。可见,一个有修养的人的人格魅力才会出现在世人面前。

众生每天都在奔波,熙熙攘攘,无止境。在这条跑道上,你必须展现出你独特的道德品质,否则你就爬不上成功的宝塔。

最近,人们的不道德行为在社会上越来越频繁,破坏公共设施,在雕塑上乱涂乱画...这些都记录了这个人当时所有的不道德。这应该是可耻的。这些人不考虑自己的行为会给大家留下什么印象。即使他们在别的地方做得很好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已经载入史册,抹不去。

修养是石头,敲出星星之火;修养是火和生命的源泉。让我们拿着修养的火炬,走向未来,去创造生命的奇迹,去打磨这块试金石。

3.以“修养”为题的作文提纲修养,在行为方式上表现为道德修养。

它是社会影响、家庭教育和个人修养的结果,尤其是从小在家庭中养成的道德行为规范。字典上说:礼貌是指言语行为中谦虚和尊重的表达;教育是指一般文化和道德的培养。

礼貌和教养不是一回事。礼貌只是教养的表现之一。懂礼貌礼仪的人可能没受过教育,但受过教育的人通常知道如何遵守所在环境中的礼貌礼仪。比如,一个受过良好教育的农民会很好地观察乡村的礼仪和举止。

论礼貌与教育的关系:礼貌是外在的、表面的,经过训练和刻意,是可以装出来的。而教育是发自内心的,是环境、教育、经历结合而成的内在品质。

也就是说,一个人彬彬有礼,讨人喜欢,内心却可能自私虚伪。但一个人受教育,不仅表现在外在的行为上,也说明他的内涵和道德品质是好的。

一开始说到教养,我现在才知道,如果你不是出于真心而把一切都表现出来,那只是礼貌,但礼貌的行为可能在坚持一段时间后会改变你的态度,变得发自内心,礼貌就会转化为教养。由此看来,礼貌似乎是教育的基础,是获得教育量变的培养过程。

良好的教育是一种自然的、发自内心的行为。对别人好,是一种天性,不是强制学习。我和意大利、牙买加和美国西部的农民在一起。他们虽然从事体力劳动,但天生谦逊有礼。

教育和礼貌既不同又相互联系。不同的是,教育反映的是人的本质素质和道德水平,反映的是一种积极的对待自己和他人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时谦逊和尊重的外在行为。

他们的联系是受过教育的人在与人相处时总是使用礼貌。所以,我们既不能说一个在社交场合彬彬有礼,但私下里总是说别人坏话的人有教养,也不能说一个非常热心助人的人有教养。

换句话说,我们既需要内在道德品质的美好和完美,也需要外在行为的礼貌和得体。两者的统一有助于我们与他人建立良好的人际关系。

否则,别人要么“避开我们”(如果我们是伪君子),要么“离我们远点”(如果我们是满口污言秽语的热心人)。教育的核心“教育”在良好的人际关系中起着重要的作用,比如关心他人、尊重他人、有分寸、理解他人、温和、注重细节、关心他人、心胸宽广、发自内心、诚实真诚、光明磊落等等。

教育的本质是对人的关怀。因为在乎,所以能注意并准确把握交往的尺度,给别人留下必要的私人空间;我们会克服种种不便,使自己的行为符合社会道德的要求;处处注意礼貌用语的使用,努力营造温和祥和的氛围。

人际交往有一个基本准则:己所不欲,勿施于人。你关心别人,体贴、周到、真诚、得体、尊重、得体地对待别人,别人通常也会反过来对待你。

久而久之,你就会有人际吸引,你的社会交往和社会认同需求就会得到充分满足。所以你会给自己创造一个有利于持续发展的良好人际环境。这样,你就拥有了一个人可以依赖的最重要的外部资源之一:健康的人际关系。

所以教养中的关心是对人和自己的极大关心,有助于人际交往进入良性循环。

4.写一篇800字的教育范文,可谓家喻户晓,但真的没人能做到;教育是每个人都想拥有的东西,但却很难得到。

文明和教育是简单的两个字,但是很难做到。那么做一个文明人那么难,为什么还要做一个文明人呢?思想、文明、教育是我国五千年的传统。如果你真的做到了这一点,你就会受到世界的尊重。

在这种文明的教养下,我没有这样做。就在今天,我在玩沙子,就结束了。看我暗黄的手,满是灰尘。这时,一声惊天动地的叫声侵入了我的耳朵:“王快过来!”于是,我冲过去,陈淼又喊道:“到我前面来!”!"于是,我又去找他,他说:"抓住老师的手,拉出来!" "但是我看着我的手说:"我的手很脏!"”他没有回答。这时,一个想法闪过我的脑海:把老师袖子上的脏东西擦干净。我忍不住伸手去擦老师的袖子...

我会努力做一个文明有教养的人,不管是刀山火海;不管是剑还是炸弹。如果是山,我会傻傻的移山;如果他是一片海,我会试着填满这片海...

文明教育,我趁机以最快的速度攻击你!

偏激

行为上的道德修养。它是社会影响、家庭教育和个人修养的结果,尤其是从小在家庭中养成的道德行为规范。

字典上说:礼貌是指言语行为中谦虚和尊重的表达;教育是指一般文化和道德的培养。

礼貌和教养不是一回事。礼貌只是教养的表现之一。懂礼貌礼仪的人可能没受过教育,但受过教育的人通常知道如何遵守所在环境中的礼貌礼仪。比如,一个受过良好教育的农民会很好地观察乡村的礼仪和举止。

论礼貌与教养的关系:

礼貌是外在的、表面的,可以通过训练、刻意的穿上。而教育是发自内心的,是环境、教育、经历结合而成的内在品质。也就是说,一个人彬彬有礼,讨人喜欢,内心却可能自私虚伪。但一个人受教育,不仅表现在外在的行为上,也说明他的内涵和道德品质是好的。

一开始说到教养,我现在才知道,如果你不是出于真心而把一切都表现出来,那只是出于礼貌,但礼貌的行为在坚持一段时间后可能会改变——态度变得发自内心,礼貌会转化为教养。由此看来,礼貌似乎是教育的基础,是获得教育量变的培养过程。

良好的教育是一种自然的、发自内心的行为。对别人好,是一种天性,不是强制学习。我和意大利、牙买加和美国西部的农民在一起。他们虽然从事体力劳动,但天生谦逊有礼。

教育和礼貌既不同又相互联系。不同的是,教育反映的是人的本质素质和道德水平,反映的是一种积极的对待自己和他人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时谦逊和尊重的外在行为。他们的联系是受过教育的人在与人相处时总是使用礼貌。所以,我们既不能说一个在社交场合彬彬有礼,但私下里总是说别人坏话的人有教养,也不能说一个非常热心助人的人有教养。

换句话说,我们既需要内在道德品质的美好和完美,也需要外在行为的礼貌和得体。两者的统一有助于我们与他人建立良好的人际关系。否则,别人要么“避开我们”(如果我们是伪君子),要么“离我们远点”(如果我们是满口污言秽语的热心人)。

教育的核心

“修养”在良好的人际关系中起着重要的作用,比如关心他人、尊重他人、有分寸、善解人意、温文尔雅、注重细节、关心他人、心胸宽广、发自内心、诚实真诚、光明磊落等等。

教育的本质是对人的关怀。因为在乎,所以能注意并准确把握交往的尺度,给别人留下必要的私人空间;我们会克服种种不便,使自己的行为符合社会道德的要求;处处注意礼貌用语的使用,努力营造温和祥和的氛围。

人际交往有一个基本准则:己所不欲,勿施于人。你关心别人,体贴、周到、真诚、得体、尊重、得体地对待别人,别人通常也会反过来对待你。久而久之,你就会有人际吸引,你的社会交往和社会认同需求就会得到充分满足。所以你会给自己创造一个有利于持续发展的良好人际环境。

这样,你就拥有了一个人可以依赖的最重要的外部资源之一:健康的人际关系。

所以教养中的关心是对人和自己的极大关心,有助于人际交往进入良性循环。

5.以教育为题,写一篇800字的高考作文。文明礼仪之风传承千年,中国因此被誉为“文明古国”、“礼仪之邦”。

我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,有着悠久的美德传统。而一个高素质、有文化的现代文明人,必须要有良好的风度。

文明礼仪随处可见,经常发生在我们身边的小事上,却常常被我们忽视。所以要把文明礼仪融入到现实生活中。

文明礼仪要注重平时,从小培养,养成良好的习惯。昨晚出去散步的时候,看到一张两个大叔一起骑自行车的照片。我以为两位大叔只会亲切的交谈,深深的道歉。

出人意料的是,两个大叔吵架了,吵得不可开交。我真的很为难他们,为难我们杭州,为难我们中国。

但是今天下午,这让我很开心。事情是这样的:两个孩子在一起玩。

但是一个孩子不小心踩了另一个孩子的脚。我以为那两个孩子会像那两个叔叔一样大吵大闹。然而,两个孩子握了握手,互相道了歉,又开心地玩了起来。

啊,妈妈的话真管用。“忍一会儿,冷静;退一步海阔天空。”

宽容是冬天的阳光。包容温暖你我他。

我们和一个人接触后,经常会给他一些这样的评价:“此人素质高,风度翩翩”;“这人有教养,说话文雅”;“这人太坏了,连一句好话都不会说”;“这人粗俗不堪,满嘴脏话”;“这个人太邋遢了,衣服都皱了,连脸都没擦干净”.......................................................................................................................................................这样的人受人尊敬,受人欢迎。

从心理学上讲,被所有人高度接受,有利于建立和谐的人际关系,打开局面,发展事业。缺乏教养,不懂文明礼仪,就会不得人心,难以优雅。

可见,文明礼仪是一个人素质的重要标志,文明礼仪与个人利益息息相关。为了个人的未来和发展,我们每个员工都应该努力成为一个有高尚情操的人。

6.以教育为题,写一篇800字的高考作文。文明礼仪之风传承千年,中国因此被誉为“文明古国”、“礼仪之邦”。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,有着悠久的美德传统。而一个高素质、有文化的现代文明人,必须要有良好的风度。

文明礼仪随处可见,经常发生在我们身边的小事上,却常常被我们忽视。所以要把文明礼仪融入到现实生活中。文明礼仪要注重平时,从小培养,养成良好的习惯。

昨晚出去散步的时候,看到一张两个大叔一起骑自行车的照片。我以为两位大叔只会亲切的交谈,深深的道歉。出人意料的是,两个大叔吵架了,吵得不可开交。我真的很为难他们,为难我们杭州,为难我们中国。

但是今天下午,这让我很开心。事情是这样的:两个孩子在一起玩。但是一个孩子不小心踩了另一个孩子的脚。我以为那两个孩子会像那两个叔叔一样大吵大闹。然而,两个孩子握了握手,互相道了歉,又开心地玩了起来。

啊,妈妈的话真管用。“忍一会儿,冷静;退一步海阔天空。”宽容是冬天的阳光。包容温暖你我他。

我们和一个人接触后,经常会给他一些这样的评价:“此人素质高,风度翩翩”;“这人有教养,说话文雅”;“这人太坏了,连一句好话都不会说”;“这人粗俗不堪,满嘴脏话”;“这个人太邋遢了,他的衣服都皱了,他甚至没有洗脸”...

一个高素质、有教养的人,必须有良好的风度。这样的人受人尊敬,受人欢迎。从心理学上讲,被所有人高度接受,有利于建立和谐的人际关系,打开局面,发展事业。缺乏教养,不懂文明礼仪,就会不得人心,难以优雅。

可见,文明礼仪是一个人素质的重要标志,文明礼仪与个人利益息息相关。为了个人的未来和发展,我们每个员工都应该努力成为一个有高尚情操的人。

7.以教育为题写一篇作文,有的请帮忙教育的芬芳。

我第一次尝到教育的香味是在我中学毕业的时候。那天,我和人群一起上了一辆公交车。当我在公共汽车上移动的时候,我踩了一个人的脚。我还没来得及说对不起,身后传来一个温柔的女孩声音:“先生,我踩了您的脚。”这真的出乎我的意料,我也忍不住回以微笑。姑娘身上那种纯粹的气息,教养的芬芳,都让我清醒了过来。

两年前,我骑自行车到一个十字路口,边上一个骑自行车的人冲向我。我急忙踩下刹车,但* * * *的自行车还是撞上了我的前轮,停了下来。我心跳100,抱怨“骑行不要分心!”我料到她会和我争论,没想到,她脸红了,说了一句至今让我印象深刻的话:“我看你骑车骑得挺潇洒的。”我当时就无语了,看到她的车没有损坏,也给了她一句:“我觉得你骑的很漂亮。”于是我们相视一笑,各奔东西。

我一直把教育理解成一种很正统的表达方式,但这两次的相遇让我觉得幽默更贴近教育的初衷,也让教育更香了。

但是,更多的时候,教育就像小学生的课本,不知道国人被扔到哪里去了。

有一次,我去酒店见一个从台湾省来大陆观光的诗人。当他乘电梯下到一楼时,电梯里的5个人正在往外走,电梯外的几个同胞已经迫不及待地往里面渗透。唯一站在旁边等里面所有人都出来才进去的是一个大腹便便的外国客人。我没有宠溺同胞的意思,也不喜欢外国人身上刺鼻的香水味,但是我很欣赏那种外国人教养的香味。

另一件让中国人吃惊的事发生在一个城市的繁华街道上。那一天,在一家店铺的窗户边,一个富有魅力的男人蹲在地上,卖着草蜢、虾、蛇等手工艺品。她身边的人很多,大多是男性。一开始我以为她们是在欣赏* * * *巧妙的草编技艺,突然发现她们在偷窥蹲开的领口里的乳房。不知道怎么提醒* * *,一对外国情侣走了过来。也许他们也发现了这个秘密。那人和翻译聊了一会儿,翻译对* * * "这个老外买了你的稻草人。多少钱?”* * *开心地回答:“一个***20元钱。”

* * *心满意足地离开了,一群围观的人也悻悻地散去。这位外国朋友没有把草编工艺品放进他们的旅行包里,而是微笑着把它们送给他们遇到的孩子们,并用好奇的目光看着他们。

那一刻,我感觉到满街弥漫着教育的香味。

比起这种刻意或虚伪的所谓教育,这些随意的举止才是教育的上品,教育的极致,清香沁人心脾。(

8.这也是一个修养的大纲:这是一颗修养极好的心,不需要华丽,但一定要坚强。

_ _ _ _ _ _ _ ——题记我见过向日葵,大面积与阳光相呼应的光彩让我想起了母亲。我妈妈在长安长大。

小时候,我总是踮起脚尖,仔细研究妈妈的水彩形象。她眯着眼睛,嘴角毫不掩饰地扬起,眼睛映着阳光和整个北京城,像安和桥下的碧水。

母亲年轻的脸庞就像花园里的向日葵。照片右下角有一行小字:“心若阳光,何惧悲伤。”

是我妈去北京读大学的时候写的,现在已经发黄了。就像那时候思念家乡的痛苦,随着母亲的微笑消失了。

那年冬天,母亲回老家,大雪像棉花糖一样覆盖了长安的街道,反射着冬日的暖阳。我妈带着我走进了一家古巷。

巷子很深,拐角处,一个老人坐在矮凳上,戴着老花镜,低头修一只鞋跟断了的高跟鞋;雪地里的一台收音机正在播放周璇的老歌。一只猫,躺着听。

母亲走上前去,在她耳边轻声问好。她用颤抖的手摘下眼镜,眯着眼睛,咧嘴一笑,露出一排快要掉光的牙齿,眼里满是爱意:“姐姐,你怎么来了?”妈妈笑着递给奶奶一盒饺子:“还是热的。

奶奶春节想吃饺子。“盒子里晶莹剔透的饺子乖乖地一个个躺在里面,随着白色的空气向上飞扬,直到与干冷的空气交织融合。

阳光瞄准了只能一个人走的窄巷,射出曲折的光线,切割出斑驳的屋影。奶奶的眼睛里充满了笑声。

母亲的笑容依旧,像一把在寒冷的冬夜燃烧的向日葵,给一个苍老而易腐的灵魂一种穿越时空的感动。