什么是乐府？

乐师唱的诗称为“歌诗”，魏晋以后又称为“乐府”。同时，魏晋六朝

文人以乐府旧事为题材，写的有喜有悲的诗，也叫“乐府”。然后出现在唐朝。

仿旧乐府某些特征而作的诗，称为“新乐府”或“乐府系”。

宋元以后，“乐府”作为词、曲的别称。因为这两种诗的分支，本来就是用音乐来唱的。

因此，我们需要区分中国文学史上不同意义的“乐府”。

先秦时期就有管理音乐的官方机构。以“乐府”为这个机构的名称始于秦朝。

代。1977年秦始皇陵附近出土的编钟上铸有“乐府”二字。韩继承了秦的制度，但也有特殊的

门的乐府组织。史载惠帝有“乐府令”之职。到汉武帝时，乐府机构的规模和功能都已

它得到了很大的扩展，具体任务包括制作乐谱、培养音乐家、收集民歌、作词等。帝国法庭法典

仪式所用的音乐，如西汉初年的《房中乐》、西汉中期的《郊祀歌》等，主要是文人所作。

造；平时场合唱的歌，主要是从全国各地搜集的民歌。使用的音乐主要是

民间音乐和一些西域音乐。为了与文人所作的乐府曲相区别，习惯上采用

民歌被称为“乐府民歌”。需要注意的是，这里所说的“民歌”也是指起源于。

民间群众和社会创造，而不是“劳动人民”的作品。据《汉书·艺文志》记载，

统治者采风有“观其俗，知其厚”的目的，大概是按照儒家理想来美化的。

解释一下，其实主要是为了娱乐。

《汉书》还列出了西汉收集的138首民歌所属的地区，涵盖了整个地区。

全国各地。然而，这些乐府民歌流传下来的却很少。一般认为，现存的汉代乐府民歌多为东汉时期。

乐府机构收藏。这些作品基本都收录在宋代郭懋谦编纂的专书《乐府诗》中。外城墙

毛潜将汉唐乐府诗分为十二类，包括乐府为郊歌、崇歌、崇画。

有和声歌、杂歌四大类。“郊庙”是文人搞的一种帝王仪式运动，以山歌为主。

应保持在“和”、“倡”、“杂”三类中，尤其是“和”“谐”类中

是一种丝竹和声的管弦音乐，也是汉代主要的民间音乐。《传宋》被武帝吸收。

北方民乐形成的军乐；《杂曲》是一部原有音乐分类已经失传的作品。汉乐府民歌

辨别尸体的年龄是相当困难的。毫无疑问，鼓吹曲《十八歌》产生于西汉中期。

其余反映一般社会生活的作品缺乏明显的时代痕迹。以前我习惯回比较成熟的五言诗。

对于东汉来说，依据并不充分。在这个问题上，我们只能泛泛而谈。