秀珍所说的“辟谷期、心跳期、元期、元婴期”是什么意思？
心阶段，修真的第一个危险阶段，心悸动。莲花开始结出独一无二的心，两颗心的跳跃和真谛的混淆是心动期的特征。对真谛的困惑，虽然两颗心的跳动很清爽，充满诱惑，但是只要你经过这种境界的诱惑，达到内心宁静的境界，你就会发现，与其想着生成，不如向善，修身养性，这也是这个世界的要求。
元期:心跳过后，稳定下来，进入真正修炼的最后阶段。法术等法术已经相当害怕功效了，可以改造身体，展现万千幻想。法术和其他力量飙升，永远停留在脸上。起初，它与武术有着本质的区别。修命如水。平稳波动是进入金丹期的前提。达到这种境界的僧人，足以称得上是强大然后真实的人，已经可以构建思维投射，在海中虚假记忆。
在元婴期，这种境界中的心境会变得无比自信和强大，会翻倍，而则处于成长状态，准备进入下一个境界。真的可以称之为大能境界，肉身和元婴可以分分合合，穿梭于物质世界和灵魂世界之间。道士元婴之所以厉害，来源于和尚自身的三魂七魄。所谓阳神，就是可以出体体验的元婴。
最高境界是渡劫，登上顶峰，与命运抗争。渡劫成功了，飞升到了天界；渡劫失败了，成了散仙。来到仙境第一站，“罗田，玉景山四面八方都是冠，上面有一个大大的罗田。其山天然结有七宝之树，一株遮天八树遮四方，故称大罗田。在元初的书里，在罗达的领域里没有复杂的屠杀，只有大梵的_包括诸天。
现在的修真是一群信奉道教的人，但是他们看重的是道教理论的修真而不是修真小说。对真实的修正可以分为对现实的修正和对小说的修正。小说修改这个名词和境界是不可行的，只是给小说家看的，给人娱乐的。
如果说要修炼现实中的真理，那就只修炼心性吧。没有要求多读相关的书，比如《道德经》、《中国道家修行》。
扩展数据
老子的《道德经》曾经说过，道生一、二、三、三事。丹道就是三归二，二归一，一遇道。其名词为炼灵，炼灵归空(后加炼空粉碎空之说)，即灵的归位过程。因为人的精气不足，所以也创造出精气来补充精气，使人从后天到先天弥补损失，从而开始修炼。
在道教中，学道修行，求真我，去伪存真，就是“修真”。通过燃烧和服用长生不老药来达到长寿的外在炼金术已经逐渐衰落。那么大道内丹目前是修真领域的主流，讲究修炼。
对真实的修正可以分为对现实的修正和对小说的修正。小说修改这个名词和境界是不可行的，只是给小说家看的，给人娱乐的。
修复真相-百度百科
修炼真理的境界——百度百科