如果你没有钱，就不要在公共场合说话。不要劝人家从哪里来。

句子原文是:不要轻言，但不要劝人。如果你没有钱，就不要加入人群。如果你有困难，不要找你的亲戚。

原文的白话文解释是:不够坚强就不要背负沉重的东西。什么都不说就不要劝别人。钱不够就不要和别人一样奢侈。遇险时不要向亲人求助。

增广贤文表面上看似杂乱无章，但只要仔细阅读全书，不难发现其内在逻辑。这本书对人性的理解是建立在儒家荀子的“性恶论”基础上的，对社会生活给予了冷酷的洞察。

增强的智慧。古称贤文，古今称贤文，是我国明代编撰的儿童启蒙书目。书名最早见于明代万历年间的戏剧《牡丹亭》，因此可以推断这本书最晚写于万历年间。

《增光献文》是中国从古至今的谚语格言集锦。后来经过明清文人的不断补充，才改成这个样子，史称“增光献文”，俗称“增光献文”。

笔者没见过什么书，只知道清代同治年间儒生周校订过，大概是清代民间创作的结晶。

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作品评价

一定的文化是一定的社会、政治和经济意识形态的反映，增广贤文也不例外。由于时代和历史的局限，必然会打上那个时代的印记。许多内容反映封建伦理道德观念，甚至带有明显的封建迷信和宿命论色彩；

部分内容以个人为中心，反映了当时人们普遍存在的自私自利的思想；有的反映了当时普通市民阶层得过且过、畏首畏尾、安分守己的心理，以及避灾、厌世乃至当今社会制度的消极人生哲学；有些是当时社会现象的正确反映，但在今天已经失去了借鉴的意义；

还有一些内容含义模糊或者只有片面的道理，理解不正确就会变成错误。这些都不符合时代精神。我们在阅读时要采取批判的态度，认真审视扬弃，批判继承，吸取其营养成分，做到古为今用。

艺术经纬:其实有它的普遍价值。我们在欣赏的时候，要看清楚每一句话的位置。一个是社会本位立场，一个是自然法立场。

不同的立场自然产生不同的想法，更何况我们的社会立场和自然立场是完全对立的。所以我感觉这里面有很多矛盾。就像古代的圣贤圣人和我们绝大多数社会人是站在对立面的。圣贤顺应自然，我们随波逐流。我们想要我们想要的，却得不到，而圣人却想放弃得到。我们修剪果实，他们修剪根部。我们培养名利，他们培养基本面。

正所谓“读了增广就能说话，读了幼儿园就能走天下”。增广就是“增广贤文”。幼儿园是“琼林幼儿园”

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