谁知道老子的徒弟是谁？

阴是老子的徒弟。殷，殷，又名关殷，周昭王时期汉沽官员殷，先秦时期贵屿县(今天水市)人，出身于鲁氏家族。眼睛有太阳的本质，也有太阳的表面。少昊分(之书)、索(八卦之书，标题)、苏(太公素书)和易(易经)。一门自然和秘书技能的课程。抬头看看，低头看看，很清楚。无俗礼，隐德仁。后来，由于对山川的一次游览，永州钟南山之神周至县成了李文献的一座建筑，他在那里深思。因其观楼，故名为观楼。纣王听说，拜其为大夫。后来被招为东宫客友。殷为汉沽传关令时，见东西有紫，知圣人来了。没多久，老子驾青牛薄板车到函谷关，迎入官邸，掌管北方。待了百日，殷因病辞官，欢迎老子回府，请他斋戒，并请老子写一部造福后人的书。所以老子用五千字的道德来教导它。我去了那里，我不知道我要去哪里。从那以后，殷抛弃人事，追随老子的教导。三年精耕细作，妙不可言。著有《观音子》九部，剧两部道德名著。早在元代，天水东博洋渠就建有老子和阴道观。道教崇拜老子的观点叫柏林观，也有讲经台。山后十余里处有银道寺，被称为“殷故里”。殿前有一副对联，写着“章华九章入百家哲，五千经诵德。”这可谓是对殷思想的一个恰如其分的总结。【编辑此段】人生经历相传老子乘青牛云环游世界，宣讲道家学说，济世开悟西域。时任函谷关官员的尹，知道老子学识渊博，心中有大智慧，就叫下属做精人，不让过。我也派人去扫路，烧些香，等待圣人的到来。老子到函谷关时，殷闻讯，把他迎到家中，做了一个弟子的礼物，连连下拜，请求老子留下，但被老子拒绝了。之后，殷因病辞官，随老子西行，途经关中，翻越秦岭，沿渭河而下，到了自己的家乡秦州伯阳。老子和殷讲道说，他们在柏杨龙山的一个尼姑庵里住了多年。老子没日没夜地写书，练了又练，经常把自己写的和想的告诉尹。为了广泛传播自己的学说，老子把《道德经》颁给殷，只身西行，不知何去何从。殷牢记师父的教诲，潜心研读《道德经》五千字，这才得以解释其奥妙，解释其玄理。殷还写了九篇竹简，名为《观音子》(即的《人文九书》)，博大精深，深得历代学者的推崇。这篇文章后来成为道家经典之一，被收入《百子百科》。司马迁的《史记》讲了一个故事:老子长期居住在周都，学习道德知识。后来周朝衰落，他离开了周都，去了函谷关。Xi说:“你要去隐居了。请勉强为我们写一本书。”当时老子写了一本书，分两部分，讲解道德的内容，5000多字。这是历史上老子西行函谷关时留下的《道德经》五千字的故事。殷是春秋战国时期道家学派的代表人物之一。后来庄子称他为“古代伟人”。据有关史料记载，殷在日常生活中保持清醒的头脑和自制力，要求他保持像射箭一样的“正气”，并解释说:“你必须独自射箭。国家的存在也是国家的死亡；做一个品德高尚的人，也是一个腐败的人；也有两者都有。圣人不看生存，不看德行，不看是非，而看道理。”说明这种虚心修行法是一种很好的养生方法，既能治国，又能知其所以然，知其所以然。老子把《道德经》送给他，约定“舒青阳殿随后举行”。后陀患病隐居山谷，后入蜀，居武当山三天门石壁下。公元5世纪，南朝人郭仲蝉在《南勇三十》中写道“武当山有石室，相传为云隐西居住之地”。武当山山顶北面有一座“狮子峰”，岩壁上有仙岩尹西岩。它下面有两条小溪，分别叫牛草溪和青阳溪。有一个童话说老子要去阴看看。元代刘《武当福地集》记载殷希言“古有铜床玉案，今无此事”。元代罗廷珍《吟仙言》诗曰:道之隐处不灭，心封道德经。不要等琼州鹤去，这山仙是悬崖。殷生卒年不详，详细生平事迹不详，但历代武当山志均有记载其在武当山的活动。殷无疑成为第一个来到武当山实践和传播道教思想的历史人物。并被道教徒尊为“玉清照”。【编辑此段】甘肃《新通志》、《周琴直隶新志》、《天水县志》等史籍记载:“殷故里，在博阳曲北山北山上，县城东三十里，有阴道观。”《中国名人词典》收录“殷，天水人”。《钦州新录》载:“柏林有讲经台，山后十余里有银道寺，春秋时为关陵尹Xi故里。”《庄子天下篇》把他的思想概括为:“以此为精，以经为粗，以积为虚，阴Xi，独活神明。”《吕氏春秋》说:“温柔，观音清明。”东晋道家理论家葛洪致力于《观音子》。认为方士不可抵，儒生未言，可佩不可攀，可玩不可捧，可学不可思，可表不可说。《管子》在百书中排在《道德经》之前，可见其书之重。魏梁湛所著《楼观故事》说:历代君臣先后在殷旧居楼观台建庙，称隐士为道士。战国秦汉时期，像尹贵这样的名姓多达12人。到了魏晋南北朝时期，北方道士纷纷聚集楼观，形成了以老子为创始人的中国道教楼观学派，一直延续至今。现在，周至楼观台是中国驰名中外的道教丛林。道教最早的传播者。【编辑此段】阴与老子司马迁《史记》老子《韩非列传三:老子的道德，他的学问就是把自己藏在未知的地方。在周住久了，看到周的没落，就去了。关在紧要关头，命尹说:“我就藏起来，我替我写一本书。”于是老子写了一本书，说了五千多字的道德，他也不知道自己的结局是什么。青羊宫，著名的道观。老子和殷讲学。相传老子驾着青牛云环游世界，宣扬道家救国启蒙西域的学说。时任函谷关官员的尹，知道老子学识渊博，心中有大智慧，就叫下属做精人，不让过。我也派人去扫路，烧些香，等待圣人的到来。老子到函谷关时，殷闻讯，把他迎到家中，做了一个弟子的礼物，连连下拜，请求老子留下，但被老子拒绝了。之后，殷因病辞官，随老子西行，途经关中，翻越秦岭，沿渭河而下，到了自己的家乡秦州伯阳。老子和殷讲道说，他们在柏杨龙山的一个尼姑庵里住了多年。老子没日没夜地写书，在青羊宫和著名的道观修行，经常把自己的著作和思想告诉尹。为了广泛传播自己的学说，老子把《道德经》颁给殷，只身西行，不知何去何从。殷牢记师父的教诲，潜心研读《道德经》五千字，能够解释其中的奥妙和玄理。他还写了九篇竹简，名为《观音子》(即胤禛的《人文九书》)，博大精深，深得历代学者的推崇。这篇文章后来成为道家经典之一，被收入《百子百科》。殷出生在中国西北的甘肃省天水市。传说他妈妈有一次午睡的时候梦见天塌了，围着她转，然后就怀孕了。尹出生时，他们家周围开了许多莲花。尹是个很有学问的人，尤其精通天文学。传说他在西部边陲做地方官的时候，有一次观测天象，发现东边飘来一股紫色的气体。他意识到伟大的人会来。没过多久，我就看到老子(又名太上老君，道教创始人)骑着蓝牛经过这里。阴急忙迎了出来，诚恳地请求老子在这里休息几天。我被他的真诚感动了，就在这里住了几天，教他修炼的方法。在他的要求下，我写了一本书《道德经》。在我要离开的时候，我和他约好100年在四川见面，然后我带着金光飞上了天空。老子走后，殷努力整理老子的著作，写了一本道家经典，还根据自己的经历写了一本叫《观音子》的书。100年的时候到了，他按照约定去四川见老子。老子称赞他的成就，让他成为一个至高无上的真人，他们一起升天成仙。