中国四大名医是谁？

扁鹊(公元前407年-公元前310年)是春秋战国时期的名医。春秋战争

中国时期，郑(今河北省沧州市任丘市)出生于渤海县。因医术高超，被尊为神医，所以当时人们借用。

他的名字叫“扁鹊”，是古代神话中的神医。

年轻时在常桑君学医，尽传其医术，各科皆好。在赵为妇科，在周为五官科，在为儿科，名。

闻一闻这个世界。秦太医李毅，与其嫉妒它，不如让人暗杀它。扁鹊为中医脉诊法奠定了基础，打开了大门。

中医的先例。相传，著名的中医经典《难经》是扁鹊写的。

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2.华佗

华佗(约公元145-208)，a _，沛国桥县人，东汉末年名医。

华佗、董枫、张仲景并称为“建安三神医”。年轻时留学，行医足迹遍布安徽、河南、山西。

东，江苏等地，学医不谋职。他医术全面，尤其擅长外科手术。而且精通女人，女人，

小儿，针灸。晚年被曹操怀疑，在狱中折磨致死。

华佗被后人称为“外科大师”、“外科鼻祖”。后人叫他华佗，神医，又叫他华佗。

世界”和“元重生”被誉为医术超群的医生。

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3.李时珍

李时珍(1518—1593)，晚年湖山人，湖北蕲春县周琦镇东场街瓦坝(今博

史洁)是明代著名的医学家。之后被楚皇宫和皇家御院判刑。他死后，明朝朝廷将其命名为“林文”

郎”。

从1565开始，李时珍采集了武当山、庐山、茅山、牛首山、湖广、安徽、河南、河北等地的药材。

标本和药方，并向渔民、樵夫、农民、马车夫、医药工作者、捕蛇者学习，参考历代医药书籍。

物种，考古证据今，穷究物理学”，记录了几千万字的读书笔记，弄清了许多难题，历经27年寒暑，三易其成。

稿，明代万历十八年(1590)，他以192万字完成了巨著《本草纲目》，此外还研究了脉象和奇经八脉。

有研究。

作品较多，如《奇经八脉》、《令狐脉》等。？被后人尊为“药圣”。

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4.张仲景

张仲景(约150 ~ 154——约215 ~ 219)，名机，字仲景，东汉南阳聂阳县(今河)人

南省邓州市穰东镇张寨村)。东汉末年，一位名医被后人尊为医圣。张仲景广泛征集医生。

方撰写了传世名著《伤寒论》。它确立了辨证论治的原则，这是中医临床的基本原则。

的灵魂。

在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。

他创立的六经辨证的治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。这是中国第一部从理论到实践再到确立的书。

《辨证论治规律医学专著》是我国医学史上最具影响力的著作之一，是后世学者研究中医的必备经典。

他的作品受到医学生和临床医生的广泛重视。

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扩展数据:

人物典故:

扁鹊改变了主意。

鲁和赵都有轻微的疾病，所以他们要求一起治疗。扁鹊对公户说:“你的雄心很强，但你的身体很弱，但你并不果断。戚颖的野心很弱，但是你的身体很好，但是你太执着了。如果你交换你的心，你可以平衡疾病。”扁鹊让他们喝药酒。他们昏厥了许多天。他们剖开胸腔，找到了心脏。他们交换了他们，给了他们神奇的药。于是过了一会儿他们醒了，和刚开始一样健康。后来，他们告别了扁鹊，回家了。

华佗刮宫疗法

在罗贯中的《三国演义》中，有一段关于华佗治疗关羽刮骨的描述，讲述了关羽右臂在襄阳大战中被魏军毒死。后来伤口肿了，疼得不能动了。华佗砍断了关羽的胳膊，刮去了骨头上的有毒物质，而关羽看起来还是老样子，还在和别人下棋。这个故事本来是歌颂关羽的勇敢、毅力和耐心，同时也说明了华佗这位神医有着高超的医术。赢得人们的称赞和钦佩他是我们外科医学的创始人。

李时珍的死亡诊断

有一天，李时珍和徒弟王光和来到湖口，看到一群人抬着棺材送葬，棺材里鲜血直往外流。李时珍上前一看，血不是血，是血，赶紧拦住人群，拦住抬棺人。大家听着，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于让师傅答应开棺。首先，我做了按摩，然后我的心脏被针扎了一下。过了一会儿，只见棺材里的女人轻轻哼了一声，醒了过来。不久后，该女子顺利产下一子。原来，该女子因难产处于假死状态。

张仲景与交子

张仲景在长沙做官。他晚年退休的时候，正好是那年的冬天。寒风刺骨，大雪纷飞。在白河边上，张仲景看到许多面色蜡黄、衣衫单薄的无家可归者。因为寒冷，他们的耳朵冻烂了，心里很难受。

回国后，由于张仲景的名声早已名扬天下，来看病的人很多。张仲景有求必应，整天忙忙碌碌，但尽管来看病的人很多，张仲景还是很想念那些冻烂了耳朵的人。

经过研究，他开发了一个可以御寒的治疗处方，称为“祛寒焦耳汤”。？

他叫弟子们在南阳东关的一块空地上搭了个棚子，放在大锅上，给穷人送药。开业那天是冬天的至日，给的药是“祛寒焦耳汤”。

刚开始的祛寒焦耳汤，其实就是把羊肉和一些祛寒的药放在锅里煮，煮好后拿出来剁碎，用面皮包起来像个耳朵，然后放在锅里，用原汤煮包馅的面团。

面包制作完成后，看起来像一只耳朵，又因为它的作用是防止耳朵冻坏，张仲景就给它取名为“焦耳”。

张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤，两个“角儿”。人们吃了“饺儿”，喝了汤，浑身暖暖的，耳朵也热了。再也没有人冻伤耳朵了。

张仲景在长沙工作时，平时经常善待百姓，很受群众爱戴。退休后，长沙人民每年都派代表回老家看看。

俗话说，医生治不好自己的病。张仲景也是人，不是神。

有一年，张仲景病了，他知道生命的灯油即将燃尽。

来长沙拜访他的人说长沙有个风水好的地方，想让张仲景百年后住在那里，但南洋的人不干了，双方吵了起来。

张仲景说:“吃了长沙水，不忘长沙父母之情；生在南阳，不忘故乡。我死后，你把我的棺材从南阳抬到长沙，把我埋在精神绳断的地方。"

那年冬天，张仲景驾鹤西行。死亡的那天恰好是至日的冬天。

当送葬队伍走到张仲景给大家喝“曲寒焦耳汤”的地方时，棺材绳突然断了。

按照张仲景的指示，我们就地打墓，下船抬棺，填坟。两地人民，你一个我一个，川流不息，大大地为张仲景修建了坟墓，并在坟前为他建了一座庙。这是现在的医学圣地。

张仲景死在了冬天的至日上，在冬天的至日上给大家做了一个祛寒迷人耳朵的汤。为了纪念他，每个人都在冬天的至日吃饺子，他们都说当他们在冬天的至日吃饺子时，他们的耳朵在冬天不会结冰。

很少有人吃“祛寒焦耳汤”，但经过岁月的侵蚀，在冬季至日吃饺子的习俗一直流传下来。饺子的种类和形状也有了很大的改进。有中国人的地方就有饺子，饺子也成了家人团聚的代表食品，但张仲景的名字却鲜有提及。

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