中国传统文化
2.海内外的中国人都叫炎黄子孙。“炎黄”是古代两个部落的首领，炎帝和黄帝。据传说，他们统一了中国，为中国早期文明的起源做出了卓越的贡献，因此黄艳被视为中华民族的共同祖先。右图为黄帝。
3.在中华民族形成的历史上，以于为代表的民族发挥了重要的作用。夏后人以华山为他们的活动中心，所以他们得到了华夏人的称号。今天，人们用“华夏”来代表中华民族。“华夏子孙”也是海外华人引以为豪的光荣称号。
4.爱国爱乡，一直是中华民族的基本道德规范和准则。为祖国和民族的利益而奋斗甚至牺牲，是最珍贵的品格。由此产生的向心力和凝聚力，使中华民族成为一个不可分割的整体。祖国统一历来是各民族的共同要求。
5.自强不息蕴含着中华民族的自尊、自信、独立、自强，体现了中华民族顽强的生命力和不屈不挠的开拓精神，使人们以积极、乐观、有为的心态对待生活，使艰苦奋斗成为中华民族的品格，从而维护民族独立，促进民族进步。
6.中华民族崇尚道德，认为个人道德是国家政治的关键。所以，每个人都应该遵守道德准则，以德才兼备作为做人的根本。中国传统文化可以说是一种伦理文化。
7.中国人历来重视现实，相信“眼见为实，耳听为虚”，主张在实际工作和生活中追求人生理想，实现人生价值。这就是中国文化中的求真务实精神。
8.中华文化蕴含着宽容大度的精神，主张各民族、各国相互尊重，和睦相处，实现“万国和谐”。
9.《易经》又称《易经》，是中国古代文化的经典和百科全书。其思想内容渗透到中国的天文、物理、预测、数学、医学、武术等领域。
10和《周易》被外国视为中国五千多年文化、科技的源头，引起了许多西方学者的关注和研究，出现了一个世界性的“易学”。
11.战国时期(公元前475年，公元前221年)，社会发生了划时代的变化。许多思想家从不同的立场和角度对当时的社会变革发表了不同的见解，产生了儒、道、墨、法等各种学说，学术文化繁荣。这就是“百家争鸣”，它对以后中国文化的发展产生了深远的影响。
12、百家争鸣是先秦到汉初各个学派的总称。诸子指各派代表人物，如儒家的孔孟，道家的老子。百家是指各种学派，比如儒家，道家等等。
13，老子，李洱，又名老聃，春秋末期(公元前770-476年)思想家，道教创始人。后来被尊为道教始祖，道教教主。
14，老子视道为宇宙万物的创造者和终极源泉。他的学说被记载在《老子》中，对中国文化的发展产生了巨大的影响。
15，孔子，名字叫仲尼，生于春秋末期，是儒家的创始人(左)。他提倡“仁”和“克己复礼”，开创了私人讲学的风气，在政治上提倡德治和教化。晚年编辑《诗经》、《尚书》、《春秋》。
16.汉代以后，儒家思想成为封建文化的正统，孔子被尊为“圣人”。孔子思想对中华民族的文化心理素质有着多方面的深刻影响。以博大的胸怀和包容的胸怀，让各民族的文化不断交流融合。
17，庄子，战国时期哲学家。他强调事物的自我发展，否定上帝的支配，主张通过“坐忘”达到无忧无虑的自我满足的境界，提出“我的生命有限，但我的知识也有限”的观点。他的作品包括《庄子》。右图为清代任雄画的《逍遥游》，表现了“庄生逍遥游”“老子守元墨”的情况。
18，孟子，明科，生于战国。他将孔子的“仁”论发展为“仁政”论，阐述了儒家的重民思想，并建议统治者重视人民。他的学说对后世儒学的发展影响很大，著作有《孟子》。
19，道教，春秋战国时期以宣扬“道”的学说为中心的学派。这个学派视“道”为宇宙万物的本源，崇尚自然。主要代表人物是老子和庄子，所以也被称为“老庄之学”。道教对中国文化的影响仅次于儒家。
20.儒家是春秋战国时期推崇孔子学说，提倡“礼、乐、仁、义”的学派。这个学派注重伦理道德的培养，主张“忠恕”、“中庸”，主张“德治”、“仁政”。孔子是这个学派的创始人。汉武帝以后，儒家思想成为中国封建社会的正统思想，统治中国思想达两千年之久。
21，中国古代思想家看到一切现象都有正反两面，于是用阴阳的概念来解释自然界中两种对立互衰的物质力量，把阴阳交替作为宇宙的根本规律，用阴阳来比喻社会现象，引申到上下、君民、夫妻之间的关系。
22.“五行”把水、火、木、金、土作为构成万物的元素，以此来说明世间万物的本源和多样性。后来，人们根据阴阳五行学说，进行了一些实际观察，总结了经验，对我国古代天文学、化学、历法计算、医学的发展起到了一定的作用。
23.“八卦”又叫“经”。《周易》中的八卦象征着天、地、雷、风、水、火、山、山，每个卦象征着很多东西。《易经》中的六十四卦是由相互重叠的八卦组成的。这些抽象符号的组合原则在中国古代被用在许多具体的方法中。
24.《勒干谈》是明代洪应明晚年(公元1368-1644年)写的一部说理劝导的实录作品。是一部关于修身养性、待人接物、应对事物的格言警句集。这本书精彩的理论，讲的是修身养性，以家治国的深刻道理。
25.儒家经典《论语》《大学》《中庸》《孟子》，自南宋以来被称为“四书”，是明清科举考试的基础。
26.五经建立于汉武帝时期，指易、蜀、史、李、春秋。四书五经保存了中国古代丰富的史料和哲学思想，具有重要的文学价值。
27.修齐治平是儒家术语，是修身、齐家、治国、平天下的简称。儒家主张由近及远，由人及人，由“修身”及“平天下”为理想，形成整个伦理政治哲学体系。脱离了农业社会的生活规律；节日活动中的祭祖仪式和家庭团聚都有祖先崇拜的痕迹，体现了中国节日的伦理特征。同时，中国的节日习俗追求平安吉祥，驱邪消灾，许多节日活动趋吉避凶，反映了与古代禁忌的一些关系。
28.天人合一是中国古代哲学的特征之一。强调“天”“人”“自然”“人为”的统一，是中国古人追求人与自然和谐相处的思想境界。
29.孝道是中国古代的道德规范，主要指孝敬父母，尊敬长辈。
30.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋时期(公元960-1127)范仲淹(左图)在《岳阳楼记》中所写的名句，表现了一种忧国忧民、先人后己、大公无私的高尚胸怀。
31，“慎独”是儒家术语，意思是一个人的时候，要谨小慎微，符合道德标准。宋明理学把“慎独”作为重要的修养方法之一。
32.道教是东汉时期(公元25-220年)在中国民间兴起的一种宗教。它起源于战国时期的道家思想和神仙方术，以黄帝和老子为教主崇拜。
33.儒家，又称“儒教”，是封建统治者把孔子神圣化，把孔子当作维护自己统治的宗教。它与佛教、道教并称为中国三大宗教。
34.佛教在西汉(公元前206年-公元25年)传入中国，在隋朝(公元581-618年)和唐朝(公元618-907年)达到顶峰；宋代以后，佛教的一些基本教义被儒家吸收。佛教对中国的哲学、文学、艺术、民俗都有一定的影响。
35.南宋哲学家、教育家朱(公元1127—1279)(右图)在经学、史学、文学、音乐、自然科学等方面都有不同的贡献，在哲学上建立了完整的理学体系。他从事教育工作50多年，强调启发式教育方法。张载明(公元1368-1644)和清代(公元1644-1911)作为理学的集大成者被提及为正宗儒学，其阐发精析的学风对后世影响很大。
36.中国民族节日的产生和演变与古代农业生产、祖先崇拜和原始禁忌密切相关。节日本身反映了农业社会的生活规律，节日活动中的祖先崇拜仪式和家庭团聚的欢乐有祖先崇拜的痕迹，反映了中国节日的伦理特征。同时，中国的节日习俗追求和平、思考、驱病消灾，许多节日活动避灾，反映出与古代禁忌的一些关系。
37.中国最大、最隆重的传统节日是春节，在每年的农历正月初一。春节的各种活动在前一天的除夕就开始了，包括贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、守年夜饭、拜天地，以及祖先、亲戚和朋友之间的相互问候。
38.在农历的第一个月的第十五天，灯笼被放，这被称为元宵节或元宵节。在这一天，人们有看灯笼和吃元宵的习惯。
39.清明节通常在公历4月5日左右，是中国唯一一个融入节气的传统节日。在这一天，人们经常去扫墓祭祖，去郊外踏青。
40.农历五月初五是端午节，也被称为端阳节或五月节，据说是为了纪念爱国诗人屈原(左图)而演变的。人们在端午节有赛龙舟和吃粽子的习俗。
41.每年农历七月初七，又称“七夕节”，源于牛郎织女的传说，是中国特有的爱情故事或情人节。
42.农历八月十五是中秋节。这个节日的习俗是赏月和吃月饼。人们也称它为“团圆节”。
43.春节、端午节和中秋节合称为中国的三大传统节日。
44.重阳节，即农历九月初九。古人以九为阳数代表，两者相遇，故名“重阳节”。重阳的习俗主要是爬山、赏菊、饮酒避邪。在中国大陆，重阳节已经演变成一个尊敬老人的节日。
45.中国有56个少数民族，属于各民族的传统节日有1000多个。节日主要是歌舞、娱乐、体育等娱乐活动，带有祭祀、纪念、庆祝的性质。民族节日以泼水节和火把节闻名。
46.泼水节是云南西双版纳傣族和阿昌族最大的节日。在傣族新年期间，人们互相泼洒干净的水，以显示他们可以清除污物，迎接吉祥幸福的新年。
47.火把节是白族、彝族、拉祜族、纳西族的传统盛大节日。农历六月二十四，人们在村子的空地上放火烧一棵树，大小火把一起点燃。除了一起唱歌跳舞，人们还拿着小火把绕着山脊走，边走边往火把上撒松香粉。传说这样可以烧虫灭虫，保证水稻丰收。
48.在中国古代的信仰中，大多数人认为天地是最神圣的。众神称为“帝之神”，地之神称为“帝后地”，合称“帝后地”。人要五谷丰登，避祸求福，安享康泰，就要祭拜天地之神。这是人们对天地的崇拜。
49.祖先是人类延续的基础。周朝初年(约公元前65438年+公元前065438年+公元前0世纪256年)，宗法制度形成，祖先崇拜制度化。从那时起，不仅皇帝，官员和人民都向他们的祖先献祭。北京劳动人民文化宫是明清皇帝祭祀祖先的祠堂(右)。
50.天地崇拜、祖先崇拜和君主崇拜被称为中国人的三大崇拜。其实“圣人”指的是在历史发展中做出突出贡献的人。“君”指的是历代帝王，“师”指的是能为后世师者的圣人。传统上，它指的是孔子和关公。
51，“妈祖信仰”在海峡两岸都很流行，尤其是台湾省省，对妈祖的信仰由来已久。“妈祖”又叫“天妃”、“天后”、“天后娘娘”，两岸都视其为海神。其实是宋初的女子，姓林，现为福建省莆田市湄洲岛人。她善于观察天气，能预测海上的风浪，这使当地渔民免于许多海难。她死后被奉为神，祭出烟火。
52.在一夫一妻制形成之前，中国古代的婚姻制度经历了漫长的演变和发展。旧社会，结婚要经过“父母之命，媒妁之言”，结婚时要有“六礼”:受抽签、问姓名、纳吉、受征、邀约会、迎亲。
53.中国古代结婚，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式。他想拜天地，拜殿，然后夫妻二人互相拜。最后，他们喝了酒，也被称为祝酒。后来发展为绑太阳穴的仪式，即夫妻并肩而坐，头绑在一起，“已婚夫妻”一词由此而来。
54.在中国中南部哈尼族、傣族、佤族、布朗族、景颇族、纳西族等少数民族聚居区，广泛流行一种叫“串姑娘”的习俗，即男青年找姑娘谈情说爱，通过唱歌谈心的方式择偶。
55.流行于佤族、傣族、苗族、彝族等少数民族中的现代抢婚习俗，只是婚礼的仪式，程序和内容都是既定的，即假抢婚。在此之前，双方已经更改了婚礼，确定了婚礼的日子。婚礼当天，男方组织一伙人“抢”新娘回家，新娘大声呼救，女方家人假追。
56.云南的彝族、白族，湘西的土家族都有“哭嫁”的习俗。新娘结婚前，父母、伴娘或闺蜜陪她一起流泪，其实就是含泪二重唱。一般是表达对父母、闺蜜、家乡不可割舍的感情，或者感谢父母的恩情。
57.龙在中国古代传统文化中是一种不可捉摸的神灵，让人感到神秘，同时又受到人们的崇拜。封建帝王视其为自己的化身，自称“真正的龙帝”；普通人视其为神，表现出极大的虔诚。经过几千年的演变，龙已经成为中华民族的象征，海内外的中国人都称自己为“龙的传人”。
58.龙的形象描绘为“角如鹿，头如驼(或马)，眼如鬼(或虾)，颈如蛇，腹如蜻蜓，鳞如鱼，爪如鹰，掌如虎，耳如牛”(左图)。龙逐渐成为中华民族进取精神的精神象征，由此产生了内涵丰富、思想深刻、外观强烈、富有动感和美感的“龙文化”。
59.凤凰是中华民族的吉祥动物之一。凤凰是鸟图腾的丰富和发展，也是人们借助想象创造出来的。它被认为是仁慈、道德和世界和平的象征。
60.麒麟是中华民族的另一种吉祥动物。一般认为是由鹿及其同类进化而来，具有团结和平的象征意义。后来人们用麒麟比喻出类拔萃的人，把聪明的孩子叫做“麒麟”。
61.乌龟是真正的动物。它们能负重、长寿、预测吉凶，因此成为吉祥动物的精灵。自汉代以来，“龟龙”在民间被用来比喻豪迈，“龟龄”被用来比喻年迈。
62.在中华民族源远流长的传统文化中，人们喜欢提到冬天永不凋谢、四季常青的松竹，以及傲立雪霜、怒放的梅花，并称之为“老寒三友”。
63.饮茶的习惯起源于中国，茶至今仍是世界三大饮料之一。唐代陆羽的《茶经》是中国最早的茶叶专著。陆羽因此被尊称为“茶圣”和“茶仙”。
64.陆羽《茶经》的宗旨在于质，即注重茶的趣味性而非功能性。这也是中国茶文化的灵魂。
茶有很多种。大的品种有红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、白茶和紧压茶。
66.中国有不少名茶。祁门红茶是红茶中的极品。在绿茶中，西湖龙井、苏州碧螺春、黄山毛峰和六安瓜片最为著名。福建武夷岩茶是最好的乌龙茶。福建的茉莉花茶是花茶的“冠军”；白浩银针是白茶中的上品。
中国的饮食文化世界闻名。从中西饮食文化的对比来看，西方烹饪体现的是自然，从营养学的角度考虑菜肴的结构和食物的构成。中国的烹饪体现在艺术上，从色、香、味、形等方面更注重菜肴的外在表现和口感。
68.一般来说，中国的“八大菜系”是指:鲁菜、川菜、粤菜、湘菜、闽菜、苏菜，主要是淮扬菜、浙菜、徽菜。著名的“北京烤鸭”源自山东，“龙虎斗”是广东的名菜，“佛跳墙”来自福建菜系。
69、中国人的名字都是姓在前，名在后。姓氏，一个代表血缘关系的种族称谓，起源于母系氏族社会。按照传统习俗，中国人通常随父姓，但也有随母姓的。名字，代表一个人的符号，表示特定的意义或美好的祝愿。
70.中国有很多汉族的姓氏。北宋时，有人收集、统计姓氏，编成《百家姓》一书，将姓氏编成四字韵，便于阅读和记忆，日后流行开来，以至于作为识字课本。其实《百家姓》有100多个姓氏，这本书有500多个姓氏。事实上，中国有成千上万的姓氏。
71，中国姓氏的来源相当复杂，主要有:一是最早的姓氏，即真正的姓氏，如姚、姜等；二是以为姓，如鲁、宋；三是以官职为姓，如石、司马；四是以祖先的名字或文字为姓氏，如牛、关等；五是以排行为姓，如孟、姬；此外，还有由爵位、谥号、居住地、职业、事物、禁忌、少数民族等称谓转化而来的姓氏。
72.中国历代工艺美术制作精美，具有优秀的民族传统和地方风格。它们是中国文化艺术宝库中的瑰宝，如商周时期的青铜器和玉雕，春秋战国时期的漆器，汉唐时期的丝织品，宋代的刺绣，明清时期的瓷器和景泰蓝等。，深受国内人民喜爱，在国际上享有很高的声誉。(右)
73.中国的编织和刺绣技术多种多样，丰富多彩。刺绣已有3000多年的历史。著名的品种有江苏苏绣、湘绣、粤绣、川绣，合称为“四大名绣”。
74.总的来说，中国的古建筑以木结构为主，砖、瓦、石等材料为辅。其主要结构是在前、后木柱上方架设多层木梁，再沿梁的垂直方向架设木檩条。柱上椽下有“斗拱”，是东方建筑的独特组成部分。从外观上看，古建筑由上、中、下三部分组成。
75.中国武术，在国外称为中国功夫，是以踢、打、扔、拿、打、刺等攻防格斗动作为原料，按照一定规则进行搏击，或以徒手器械的各种套路进行演练的全国性体育项目。著名的徒手拳法包括少林拳和武当拳。
76.京剧是中国众多剧种的典型代表。京剧表演的艺术形式或手段主要是唱、念、做、打，形成一个非常和谐的整体。京剧的角色分为生、旦、净、美、丑。京剧的剧目非常丰富，传统剧本有5000多个。最有影响力的剧种是三国戏、杨家将戏和红楼戏。
77.梅兰芳(左图)是我国著名的京剧表演艺术家，形成了自己独特的艺术风格，创立了影响深远的“梅”派。与梅兰芳齐名的三位著名演员，即程(饰)、荀慧生(饰凌翔)和尚小云(饰齐霞)，合称为京剧“四大名旦”。
78.相声是一种流行的说唱艺术形式，是一种具有戏剧风格的语言艺术。它吸取了其他艺术在说、学、逗、唱方面的长处，以说为主。相声艺术的特点是笑，没有笑相声就不算。相声艺术的笑点来自其特殊的艺术手段——抖“包袱”，即让可笑的事情突然出现在观众面前，让观众发笑。
79.南戏是中国最早的正式戏剧。诞生于北宋末繁华的商业区温州，从街坊歌手发展起来，逐渐向南方广大地区传播。演唱形式有独唱和合唱，舞台气氛活泼热烈。
80.中国画是中国传统文化的精髓之一。在艺术上，与西洋画有着本质的区别。中国画讲究“神似”，以写意为主，注重表现画家所追求的意境和情趣。中国的画家经常用诗和版画作画，书法是最重要的。
81.清朝乾隆年间，扬州有一批卖画的画家。他们主要是写意花卉，自由地表达他们的精神，并敢于突破传统的束缚。他们被当时的正统派视为“离经叛道的老师”和“怪物”。其中最有代表性的有王、、黄慎、金农、高翔、李、郑燮、李、等八人。后来被称为“扬州八怪”。
82.扬州八怪中，郑燮、郑板桥最有影响。他的诗、文、词、歌都写得很好，书法也很有特色，但最著名的还是他的画。当时人们称赞他“三绝”(画、诗、书)、“三真”(真精神、真意思、真趣味)。郑板桥以画兰花、竹子和石头而闻名。他的画充分反映了他的思想和个性，他的形象丰富多样，极其生动。
83.中国古代乐器分为弹、拉、奏、奏四类，由金、石、土、木、皮、丝、竹八种材料制成，史称“八音”。湖北出土的曾侯乙名钟，在八音体系中属于金，是打击乐器。不同大小的铜铃用来显示音质。
84.中国有56个民族，都有大量各具特色的民歌。其中，汉族民歌数量最多，分布最广，主要分为三类:号子、民歌和小调。北方民歌以粗犷豪放著称，南方民歌以委婉优美著称。少数民族的民歌更是绚丽多彩。
85.圣歌是在劳动过程中创作和演唱的民歌，直接与生产劳动相结合。一般具有简洁直接的表现特点和扎实有力、粗犷豪迈的风格。其音乐节奏与劳动节奏一致，节奏鲜明。如四川的川江船夫之歌。