崔普泉出生在哪里？

崔普泉:笔名公瑾、山甲等。，山西文水人。作家协会会员，中国健康研究会理事，北京市民俗学会副秘书长，北京市非物质文化遗产申报名录专家示范组成员，北京市“周末社区大讲堂”主讲人，北京市城市服务管理广播电台特邀演讲嘉宾。长期为统战、政协、文史等部门做文字工作，主要出版了《老北京趣事》、《名人谈吃》、《崇文风俗》、《美术馆里的玉屑》、《名人研究趣谈》、《大年三十前后》、《当代资深名人谈养生》、《服装百年演变》等，共200多万字。

中文名:崔普权

别名:公瑾·山甲

国籍:中国。

民族:汉族

出生地:山西文水

出生日期:1952

职业:民俗作家

代表作品:名人谈吃，当代资深名人谈养生，老北京除夕前后名人禁食趣谈。

简介

崔普泉，笔名公瑾、山甲等。北京市民俗学会副秘书长，著名民俗学家，非物质文化遗产申报名录专家论证组成员，书画文史作家，北京市“周末社区大讲堂”主讲人。他长期担任统战、CPPCC、文史等部门的作家，是许多协会和组织的成员。

出版书籍

名人谈吃，当代资深名人谈养生，老北京趣事，大年三十前后，趣谈名人的扎豪等。讲讲名人学习的故事。

丁聪的《山海居》和马一浮的《西Xi斋》

在中国传统文化中，斋戒是人名、字、数的延伸，是认识主人的捷径。

去过著名画家丁聪家的人，都会对丁聪的“山海居”有所感触。因为丁聪的书堆积如山，找东西就像大海捞针，不愧是“山海居”。

丁聪喜欢买大图画书，这些书通常很贵，对丁聪很有吸引力。经常，丁聪买了画册回到家，才知道这个月的退休费已经提前花光了。在这种情况下，他老婆提醒他:“请注意，现在我在喂你！””丁聪不喜欢妻子的话，但现实让他很无奈。他向朋友抱怨他的妻子。

除了买书，丁聪家的很多书都是朋友送的。丁聪喜欢收集他朋友的书，即使没有地方站。因为年纪大了，记忆力不如以前了，找东西总是想不起来放在哪里。为此，丁聪的妻子专门写了一份“备忘录”来记录什么东西放在了哪里。结果后来连“备忘录”都放错了地方。于是，黄苗子给丁聪写了《山海居》。

马一浮，著名的佛教徒、书法家和现代汉学家，出生于清朝的一个官宦家庭。年轻时在马一浮，他才华横溢。65，438+08岁，创办《20世纪翻译世界》杂志，介绍西方文学，留学英国、德国、日本等国，回国后研究汉学、佛学，任浙江大学特聘教授、浙江文史馆馆长。

在马一浮有一个书房叫西Xi斋。“曲剧”一词的意思来自佛教《北境》中“曲剧”的句子。“秋”是除去的意思，“玩”是不严肃的行为。

出生于马一浮一个封建礼教大家庭，16岁迎娶爱妻。婚后，两人十分恩爱。不久，家中长辈去世，服丧期间，妻子怀孕。这种喜事在这个古老的家族里被视为不雅之举，是大逆不道的。夫妻俩急坏了，无奈之下只好偷偷找江湖上的本地医生打胎药，胡乱服用。没想到胎儿没打下，夫人却死在了西方。

失去爱妻的马一浮一直没有结婚，并信奉佛教来报答爱妻。

齐白石父子的研究编号

1963被评为“世界十大文化名人”的著名画家齐白石，他的书房号很多，其中一个叫“悔悟堂”。

1923年，一年之内，齐白石被父母杀害，这对他打击很大。齐白石早年家境贫寒，中年尚未富裕。他一直和父母妻子住在一起。55岁后，湖南老家大乱，齐白石被迫漂泊北京。既不能在家伺候，也不能欢迎他来北京，反而让父母挂念和担心。母亲在弥留之际一遍又一遍地问他。每每想到这些，齐白石的心情都是无比的惋惜。我想到小羊跪在胸前报恩，乌鸦长大了也会反哺。作为一个人类的儿子，他不能孝顺他的养父母。为此，他经常寝食难安，于是刻了一个“悔堂”，以表达对父母的羞辱。

齐良池是齐白石的第四子。齐良池有一个学习号:补充学习。年轻时，齐良池对父亲的“悔武堂”读书号感到不解，觉得不吉利。听了父亲关于乌鸦反哺的故事，我才明白父亲的心情。后来，齐良池让父亲给自己一个学习号。很了解儿子的齐白石说:“你这么贪玩，该读的书都没读多少。就当是补充学习吧。”。父亲题词后，齐良池不服气，不想挂父亲的题词。齐白石去世后，齐良池逐渐体会到父亲的良苦用心，于是在显眼的地方展示了父亲为自己题写的书号。

关山月的记忆与徐志摩的爱情。

著名画家关山月有一个书房号:鉴泉居。65438年至0939年，27岁的关山月先后在澳门、香港、湛江举办“抗日画展”(卖画所得支援抗战)，作品受到艺术家好评。看着弟子在社会上的影响越来越大，的老师高写下“山源清溪，山外水暗”两句古诗作为横幅送给，勉励他成名后要清醒，不要被名利所迷惑，不要以艺术追求浮华的人生

关山月理解老师的深切关怀，写下《剑泉居》警示自己，也怀念老师。

诗人徐志摩有一个主要的学习号:梅轩。“梅轩”是徐志摩和陆小曼结婚后用的斋号。其地址位于上海市府西路四明村923号(现延安中路)。是老式房子，书房在三楼的亭子里。

“梅轩”的“眉”取自徐志摩夫人陆小曼的名字。陆小曼原名“刘小梅”，后改为“陆小曼”。“梅”是徐志摩对妻子的爱称和昵称。

1926年，他们结婚后，将新房命名为“美轩”，又称书房，意为引用梅绮和爱巢。徐志摩曾在这里完成《梅轩索玉》的蜜月情诗。徐志摩去世后，陆小曼整理出版了一部关于他们婚前恋情的爱情小说《爱眉》。

白雪石与沈从文研究背后的苦涩

一个斋号的诞生往往伴随着主人身世的奇闻轶事或跌宕起伏，所以了解斋号的内涵还是蛮有意思的。

著名山水画家白雪石，以其独特的山水画在桂林被誉为“白派山水”。白雪石有一个研究数字:为什么要学习？

20世纪60年代初，白雪石的房子很小，但布置得很雅致，这正是郑板桥那句名言的意思:“不必是雅致的房间，但花不多”。当时他有一副齐白石先生写的对联，是对联的语言，故名“何以斋”。后来中央工艺美术学院给北京和平门东侧的部分画家调整了住房。新房的住房面积比原来的住宅有所提高，于是白雪石将“为什么斋戒”改名为“为什么斋戒”，丰富了其斋戒的内涵。

小学毕业、曾任北大教授的著名作家沈从文生前有两个读书号:窄而霉，小而窄而霉。

70年代初，沈从文结束了分散的生活回到北京。当他离开北京时，北京东堂子胡同仅存的一套房子也被别人收为“战利品”。后来，他想尽办法要回来。房间非常简陋。以前是堆煤的，他只好当客厅用。这个小房间，只有10平米，既是会客室，又是画室。房间经常很潮湿，发霉。所以沈从文把他的图书馆叫做“狭小发霉”和“狭小发霉”。他的代表作《中国历代服饰研究》就是在这里完成的。沈从文的好友兼诗人感叹此事之荒谬，曾写道:“赠一点食客，新切。”可怜的东西，写七分笔，写兰亭醉。"

工作

当代资深名人谈养生

中华民族的长寿文化有自己的特点:古朴端庄，既注重思想的作用，又注重实践的效果。自古以来，中国人对长寿的追求从未停止:从嫦娥奔月的传说，到炼丹求医的典故；从八百多岁的彭祖，到捧桃献寿的麻姑；从奇妙的养生法到保健长寿运动，人们不仅在现实生活中努力寻求和实践长寿之道，还在信仰、礼仪、生活中苦心创造和运用长寿艺术。

本书精选了108位当代各界资深名人。他们以自己的视角、职业、饮食、心态、民族，向我们讲述了许多鲜为人知的养生观点、养生意识、运动要领、保健健身、饮食习惯、日常作息等故事。读了会让你产生兴趣，从中获得有用的养生方法。

元旦前后

这本书以中国传统的春节为主题，描述了从腊月初八到二月初二这50天左右的各种民俗活动，如节日的起源、节日的习俗和禁忌、清朝的仪式、孔子的仪式、王宓的仪式、人民节日的喜庆文化、商人、梨园、乞丐的民俗活动等等。

本书描述的民俗活动以北京地区为背景，纵向(150年前后)和横向(华北旁边)描述。这本书有丰富的民间知识，有许多名人庆祝新年的轶事，这使得这本书既有知识性，可读性和趣味性。这本书语言通俗，版面红色，有节日气氛，近百张图片增加了视觉效果。

老北京的乐趣

写的章节里，有人写过，但大多是介绍玩法和玩法的形式。这次强调的是突出地方性和知识性，需要描述参与其中的名人趣事、内幕和轶事。在大多数章节中，没有人参与笔触。本着尊重历史事实的原则，也对社会上的诸如伪造字画、鸦片馆、赌场、八大胡同等丑恶行为和场所进行了简要的描述，让今天的读者对北京有一个全面的了解。