苏教版六年级习题6作文《我家乡的名人》我的家乡急求徐州...现在!!!

1),彭祖

徐州古称彭城,起源于彭祖。彭祖是黄帝的后代。他是著名的老寿星,活了800岁(按照当时的计算方法,现在的年龄应该是200岁,但根据测试差不多是120岁)。擅长指导养生、饮食、性爱气功。因为擅长烹饪,被称为中国烹饪鼻祖,中国第一厨师。据说他煮了野鸡汤(鸡汤)献给帝尧封侯,从而建立了大彭国。在徐州,大江南北各种小吃都有,徐州人喜欢吃,也受其影响。徐州美食众多,彭祖被称为第一美食家。鲶鱼酱狗肉和明帝的香蹄都有历史渊源。寻找彭祖遗迹:南郊有一个占地520亩的彭园,园内有彭祖汉白玉雕塑、彭祖庙和大彭舸,成为海外彭氏子孙来徐寻根祭祖的活动场所。每年都有遍布中原九州的华侨和彭后裔来徐州寻根祭祖。一些徐州人也依靠他们在彭祖的子女。

(二)刘邦

徐州是中国历史上第一个布衣皇帝汉高祖的故乡。他的出生很神秘。据说汉高祖的母亲从雨怀孕,在桥上拦住了龙。她怀孕的那座桥,就在今天丰县东北的梁楼村。汉高祖小时候为了躲避混乱,搬到了裴城北约三里的地方。因此,当地有“汉高祖养育之丰”的说法。

汉高祖30岁时,在沛县治东一里泗水岸边担任主管治安的泗水总监。八年亭长生涯,对汉高祖意义重大。在此期间,他结识了萧何、、樊哙等一批人,这些人对他后来的政治活动起了重要作用。

公元前209年7月,陈胜、光武在大泽乡揭竿起义,9月,汉高祖在泗水河畔宣誓起义。从此汉高祖的影响力越来越大。经过八年的战争,他抗秦,推翻楚国,最终建立了统一的汉朝。

汉高祖十年,汉高祖亲征叛乱归来,途经沛县故里,在沛宫设宴款待故里。120名青少年也被选出来组成合唱团来帮助醒酒。酒酣耳热之时,汉高祖击鼓高歌,赋诗一首:风起云飞,织女归海中故乡,骁勇的战士处处守护,孩子们也跟着唱。宋,高祖剑舞,甚悲。我对沛县的长辈说:游子想家。我虽以长安为都,百年后魂归故里。

高祖离开沛后,沛想显示皇帝的威望,请了一个好工匠在石头上刻下《大风之歌》,并建了一个100尺高的平台,在台上立碑。相传《大风之歌》碑为东汉蔡邕所作。历经两千多年的风风雨雨,一直流传至今。

(3)项羽和马戏团

项羽(公元前232年-公元前202年)是夏香(今江苏宿迁)人。他有八英尺长,能扛三脚架,而且很有天赋。公元前209年,吴中与起义军联手灭秦。公元前206年,都城彭城确立了西楚霸王的地位,统领天下。楚汉战争,兵败自尽于乌江。其雕像建于1987年夏天,高285 cm。它站在风中,头盔穿透盔甲,踩在岩石上。看起来很矜持,威严,任性,凶狠。

马戏台是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。公元前206年,天下英雄项羽灭秦后,自立为西楚霸王,定都彭城,在城南南山上建拜台观马,故名。

历代戏台上建有许多建筑,如台头寺、三义寺、明观寺、多晶硅书院、松翠山房、碑亭等。

(4)刘翔

刘向(公元前77-公元前6),西汉时期的经学家、目录学家、文学家。本名改,字子正,号沛(今徐州沛县)。汉初王()的第四孙。治春秋谷梁传。他曾经是劝谏医生和完颜政。时政附带阴阳祸,多次上书非法发挥外戚专有权。当他成为皇帝后,他被任命为光禄大夫,并最终成为钟磊的队长。他检阅了皇家图书馆,撰写了中国最早的目录学著作《别录》。写了《九叹》等33篇辞赋,大部分已经失传。原集已失传,明代刘编为集。他的其他著作《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》至今犹存。还有《五经依桐》,也失传了。清马国汉《玉函山房集佚书》一卷。

刘向编《战国策》。刘向给这本书取名《战国策》,同时也给那段复杂多彩的历史取名——《战国策》的名字由此而来,也算是刘向编校《战国策》的一个额外收获。

(五)、张道陵

张道陵(生卒年不详)是东汉时期著名的宗教领袖,天师道的创始人和教主。真名叫凌。裴国峰(今徐州)出生。他曾为江州修会,后居蜀中,在山学道,著有24部道书,以水咒治病,并召集弟子传教。受其教者,出米五斗,谓之“米道五斗”,人谓之“米贼”。他死后,陈恒、孙露等。是世界领袖,被后道家奉为“张天师”,他们的道也被称为“石天道”。

(6)刘禹锡

刘禹锡(772-842)是唐代的一位作家和哲学家。字孟德,彭城(今江苏徐州)人。贞元九年,升国子监第一名,入博学宏言课,从事淮南幕府,任御史监。王把用过的东西,引进了禁地,跟他商量了一下,什么都说了。转给袁外郎,判他个盐铁案。文叔大败,贬为连州刺史,道中贬为郎州司马。落魄的时候不自言自语,多吐槽讽刺远方。相当庸俗而擅长巫术,根据诗人的意图品味。靠着嗓子,他写了十多首竹枝词,在武陵溪洞传唱。活了十年,叫回来。将买郎部,为玄都观花诗涉奚落,权中不快,回刺亳州。裴度在母亲年老的基础上,改连州、千魁、二州。过了很久,他被招为医生。他还重游杜宣以观诗,并将公司划分为东首都。学历还是推荐郎中、吉贤直学士。度,出苏州,迁幽州,同二州,迁燕王客司。余擅长作诗,尤其是在晚节。可惜坐废,打压不合作,是基于文章。和白居易在一起,他得到了很多的回报,而白居易尝到了他的诗:刘鹏程·孟德,一个伟大的诗人。其锋若隐若现,其胆更小。他还说自己的诗要用圣物保护,这是名人很看重的。在会昌,我们会查司法部的历史。在他72岁的时候,他被授予大臣之书。十八卷诗集,现为十二卷。

(7)李煜

李煜(937-978),字,彭城(今江苏徐州)人,原名,字钟胤。李靖第六子剑龙二年(961)继位,史称南唐皇后。李煜登基时,南唐是宋朝的藩属国。他面对宋朝的压力,逆来顺受,为的是窃取和平。975年,宋军进入金陵,俘获皇后,南唐灭亡。宋朝。宋太祖被认为不听话。李靖和父亲都擅长诗词书法,文字善于用简单的线条抒发感情,感情真挚。王国维的人间词作被评为绝美。吃了宋太宗给的药后,他死了。历史上叫李后主,南唐皇后。

李煜在政治上是昏君,在文学上是文学家、诗人、诗人。主要成就在诗歌方面,早期作品主要反映宫廷生活,如《长相思》、《浣溪沙》。他被抓获后,与前期相比有了很大的突破。代表作有《于美人》、《破阵》、《浪淘沙》、《遇见你欢》等。

李玉的人生是命运的捉弄。他是个学者,但他不懂政治。一首《幼美》问你能有多少悲伤,就像一条向东流的河变成了绝唱。

(八)、苏东坡

在徐州市青云桥以东,一座黄色的双飞檐高楼矗立在黄河南岸的大堤上,这是一座新修复的黄色建筑。

历史上的桃花坞是900年前宋神宗元丰元年(1078)八月,徐州知府苏轼率领徐州军民战胜洪水后,在徐州城东门上修建的。熙宁十年(1011),苏东坡由密州(山东诸城)调任徐州周知。苏轼在十一月年复一年为徐州人民做了很多好事,也写了很多描写徐州风土人情的名篇。

苏轼到徐州才三个月,当时黄河泛滥,洪水逼到徐州。苏轼是个亲荷迷,草盖人,土生土长的盖房子人,所以从来不回家。在他的组织、指挥和影响下,军民万众一心,终于避免了淹城之灾。苏轼“长得帅,塞翁失马,焉知非福”战胜洪水的壮举,受到朝廷嘉奖,赢得了徐州人的感激和尊敬。为了防止洪水对徐州的威胁,苏轼一方面筑堤固岸,一方面加高城楼。元丰元年二月,开始在城东门口修建两层高楼。因为“水受土制约”,所以他用黄土把它涂上,命名为黄塔,意思是“土胜于水”。九月九日,重阳节,苏轼大宴宾客,举行仪式,奏乐庆祝桃花坞落成。他兴高采烈地写了一首诗《九月桃花坞》留念。从此,桃花坞成了徐州的一处历史名胜。

除了桃花坞,徐州还有许多与苏东坡有关的历史遗迹和动人传说,包括苏堤、云龙湖,这也是一项治水工程;东坡醉卧,现刻有题诗“东坡石床”;苏轼与云龙山隐士张在鹤亭饮酒抒怀;以苏轼《快哉这封赋》命名的快哉亭;黄河故道“红岛”的传说是“苏小姐舍命潜,红妆今在黄水中”(意思是:洪水即将淹城,富绅欲逃,庶民随。当一个巫师说要祭祀海神,招一个女人的时候,苏东坡在徐州的义姐跳进水里不见了,只剩下她的红绸浮在水面上。水立刻退了几英尺。岛的记忆)。这些都寄托了徐州人对苏东坡的喜爱和怀念。

(9),陈师道

陈师道(1053-1101)彭城(今江苏徐州)人。苏门六君子之一,江西诗派重要作家。少师为曾巩工作,从来不想当官。后为徐州教授,国子监博士。诗、文、词,尤其是诗歌创作,为世人所推崇。他的诗以杜甫为蓝本,也叫黄庭坚。著有诗集、散文集《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》。

(10),甘龙

乾隆执政六十年,* * *四次访问徐州,都是在南巡途中经停。主要目的是“阅河”,即考察黄河的水情和徐州的河防工程。

乾隆二十二年(1757),李鸿北航,弃船登陆徐州。灾难过后不久,饥民遍地,瘟疫盛行,一片凄惨景象。随行大臣劝皇帝不要亲自去徐州,坚持要去探望徐。他在《劫难犹存》诗中写道:“劫难犹存,古人云,必是徐州行,当官者当止之。去关敏凡,宁忍夏避此”。乾隆皇帝对“民”非常重视,不避瘟疫而去灾区。不能说是勤政爱民的表现。

这次视察后,乾隆指示当地政府修建宫殿,方便再次在徐州居住。乾隆宫位于风景秀丽的云龙山脚下。乾隆对皇宫非常满意。他亲笔为宫题了两副对联,“名园绿水绕,野竹青翠”,“户外峰美,门前阶深”。

清朝末年后,乾隆宫的大部分建筑因文革被毁。现存有三个大厅和三个东西向的公寓,位于云龙山脚下(徐州博物馆旁边)。现在这座昔日的皇宫已经成为社会教育和公共娱乐的场所。

(11),李可染

房间里的老师李可染(1907-1989),徐州人。原中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、政协委员。65,438+03岁时,师从项贤谦史鸷学习传统山水画。65,438+0929以优异的成绩考入杭州(国际西湖艺术学院),被录取为研究生。师从法国著名画家克洛多学习油画,深受潘天寿、林风眠影响,师从齐白石、黄学习绘画,曾在多所美术院校任教。1943受聘为重庆民族艺术学院讲师,从事中国画的教学、创作和工作。解放后,任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。他擅长山水,改写生活,将西画中的浓淡法引入中国画,将西画技法和谐地融于博大精深的传统笔墨和造型意象之中,取得了卓越的成就。柯然先生的山水画深邃凝重,博大精深,以鲜明的艺术个性推动了民族传统绘画的演进和升华。他不仅是一位在绘画上耕耘了70多年的大师,而且对艺术观念的发展也做出了重要贡献。他的许多作品被国内外各大博物馆收藏。画册有李可染的画和李可染的画。

新中国成立后,他致力于中国画的革新。以“有价值的是勇气,想要的是灵魂”和“以最大的技巧进去,以最大的勇气战斗”为座右铭,古老的山水画艺术获得了新的生命。柯然先生的山水深邃凝重,博大精深,以鲜明的时代精神和艺术个性推动了民族传统绘画的演进和升华。随着柯然先生自成体系的教育思想,出现了活跃在画坛的“李柯然学派”。他不仅是一位辛勤耕耘了70多年的绘画大师,也为艺术观念的发展做出了重要贡献。他的影响力早已超越艺术界,受到各方高度评价。

他的许多作品被国内外各大博物馆收藏。画册有李可染的画和李可染的画。

艺术特色

李可染的水墨画一扫儒雅的文人习气,尤其是忧伤的黑色所形成的基本基调,深深地俘获了人们的感情。但在这种悲凉旋律的制约下,画中即使有一丝优雅,也会是这种“黑色世界”造成的。

1954后,他以自然为师,多次到江南,探索“光”与“墨”的变化,形成了独特的风格,可以用“黑”、“满”、“涨”、“涩”来概括。毫无疑问,李可染开创了水墨世界的新格局。

他的画面结构让人感受到一幅千年的中国风景画。一幅范宽式的全构图,山势逼近,瀑布凝成一条白缝,用沉重的色调一寸一寸地雕刻,深入画面的每一个角落,把最大最丰富的内容展现在一张纸上。

从1943开始,李可染一直从事中国画的教学和创作,后师从齐白石、黄,致力于民族传统绘画的研究。20世纪50年代,中国画领域发生了一场变革,倡导新中国画。于是在1954之后,他多次前往江南,探寻“光”与“墨”的变化。李可染有着扎实的素描功底,他的作品让人感受到了屹立千年的中国山水。范宽式的全构图,山来了,瀑布凝聚成一条白缝,用沉重的色调一寸一寸地刻画,深入画面的每一个角落,把最大最丰富的内容展现在每一张纸上。李可染的水墨画一扫儒雅的文人习气,尤其是忧伤的黑色形成的基本基调,深深俘获了人们的视觉。李可染山水画的价值主要在于他对新图式的创造性探索和深厚的精神力量。

(12),凯尔

凯尔(1918-1976),中国著名作曲家、音乐理论家、音乐教育家,江苏徐州人。曾就读于河南大学化学系,后在冼星海的授意和指导下,参加了河南抗敌后援会第三支队。1937后从事抗日宣传活动,从1939到达延安,在鲁迅艺术学院音乐团工作学习,得到冼星海、陆机等人的指导,记录和整理了大量民族材料。后在东北解放区从事音乐活动,解放后任中国音乐学院副院长。他一生创作了200多首音乐作品,为中国现代音乐文化的发展做出了突出贡献。其中歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《我们工人有力量》、《鲁梁山大合唱》、《秧歌》、《情侣识字》、《周子山》(与张鲁、刘驰合作)、《白毛女》(与、张鲁、项羽合作)等。),小二黑的婚姻,还有管弦乐陕北组。1976年7月27日,音乐家凯尔去世。

在音乐理论研究方面,他除了对冼星海进行专题研究外,还撰写了《冼星海传》,内容涉及新歌剧的发展、传统戏曲音乐的改革、革命音乐传统、群众音乐生活等,著有《中国民乐演讲》、《时代歌曲》等书籍和论文200余篇。他在歌曲创作、戏曲创作和音乐理论方面都做出了巨大的贡献,给人们留下了丰富的遗产。1978年,他的部分歌曲发表在《凯尔选集》上。由他集体创作的《雅乐》是中国最正式的傩乐。