张三丰为什么能活这么久？
1，丹功的核心是齐丹的炼丹术。
张三丰道:“皇上问我长生不老药，老祖宗留下了生长秘方...神仙怎么会有不一样的功夫”；“大丹如粟(指齐丹)...人能服此药，命与天合。他们不延寿，我的话全是是非”；“大道目前...我很早就拜师丹为师了。有人知道真正的铅和水银(指齐丹)，也就是不死的神仙...要知道这首歌是谁写的，道士三丰仙人(《张三丰全集》)。
(1)张三丰的专业是中国正统道教中“黄老”(指黄帝、老子)的内炼理论。
这一理论以东汉魏伯阳的《周易参同契》和北宋张伯端的《五针篇》为中心。这两部经典作品被中国道教视为正宗，即正统道统脉，其他则为旁门左道。
这一学说从广程子传到黄帝，到先秦老子(160岁)→东汉魏伯阳(100岁)→唐代(100岁)→北宋石台(138岁)；薛道光(114岁)→明代张三丰(150-300岁)→清代王常月(160岁)；高东丽(148岁)→白马丽(204岁)→现代(256岁，1678-1935岁)→现代(158岁)。
可见，按照传统的“黄老”内炼理论，有许多圣人、名人取得长寿、长寿的文字记载，这不能不让今天的修行者深思。
(2)正统道教“黄老”内调理论的本质核心是:丹田齐丹，即一种新的生命体在人体丹田中转化。
顾而丹家巧妙地将新的生命物质丹田气比作“先天、原始祖气、真气、铅汞”等等。中国道家万卷中提到的这类代词可以称之为宛宛，但它隐藏在千言万语中，基本上围绕着这个核心！
张三丰在写作的关键点上，有时故意直接点出这个永恒的奥秘，告诉世人练武要精进什么。他说:“我读书无滞，使我知圣之灵(指丹之灵)，不为瞎子所惑...从整颗心，从野心...去找师父”；“圣贤指先天之气”；“唯有这是救命符，是延寿药”(指齐丹)；“修道最重要的是修身养性”，“金铅最贵”(指齐丹)。但是，没有被一个高手打破的人，就像是醉梦一般。”他还说，“如果你得到一分钱的汽油，你就会得到一分钱的财宝...气是如此珍贵，世界上的每一块玉都不会换来一分钱”；我不知道我是不是无缘无故的生气，但是我充满愤怒的时候生命是可以延长的”等等。
2.丹功的姿势是走、住、坐、卧。
(1)练习
选择宽敞的地方，自由漫步，自然放松，速度以中慢为主。
(二)住所(站)
自然站立，主要面向东方或南方，双手一脚放在腹部前，掌心朝向腹部。
(3)坐着工作
平坐，习惯坐在一个盘子里。双手自然放在腿上，坐直。
(4)躺下
自然仰卧；左右侧躺:双手交叉于肩前，一条腿略直，另一条腿略弯。
以上四种生活、坐卧方式及其细节在工作中可以相互替换。从业者可以探索一种适合自己的风格，其他的是第二种。这四种都非常方便简单，占用空间非常小，室内室外都可以使用。关键是始终感受和把握丹田齐丹。内丹名著《药镜》中关于“想做什么都可以”的论述，指的就是这个。
3、丹功内功炼制方法和诀窍。
丹工的第一个目标是让齐丹与星期天交流。
(1)回到光线下，专注于气穴
这种方法的目的是逐渐刺激腹部的内部齐丹。
方法:坐好后，姿势和头挺直，眼睛先盯着远处，但思绪少了很多，可以慢慢收回目光。我又觉得安静了许多，然后我挂上窗帘，把目光和思绪注入腹部。年轻人在脐上或脐内，中老年人在脐下(虚空)。