阮籍是哪个朝代的诗人？
问题2:嵇康和阮籍属于哪个朝代？阮籍:(公元210-263)，三国时期魏国诗人。继承人这个词。(今河南)魏氏。竹林七贤之一，是建安七子之一阮R的儿子。他曾经是步兵校尉，在世界上被称为阮步兵。崇拜庄子、庄子之学，但政治上采取避灾的谨慎态度。阮籍是“始声”的代表人物，著有《咏怀》、《大人先生传》，作品收录于《阮籍集纪》。嵇康:(224-263，易说223-262)，蜀野人，汉族，三国时期乔县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。著名的思想家、音乐家、作家和玄学家。清初和清末，阮籍等竹林名士倡导玄学新风，主张“名人教越自然”、“审贵卑明事”，是“竹林七贤”的精神领袖。他是曹魏宗室的女婿。他曾经娶过曹操的曾孙女，在曹魏的中学当医生，人称季中三。后来，他因冒犯年仅40岁的钟会而被司马昭处死。
问题3:阮籍是哪个朝代的诗人？有三个选择。阮籍(公元210-263)三国时期魏的一位诗人。继承人这个词。(今河南)魏氏。竹林七贤之一，建安七子之一阮R之子。
问题四:魏晋诗人阮籍(公元210-263)有哪些？三国时期的魏诗人。继承人这个词。(今河南)魏氏。竹林七贤之一，是建安七子之一阮R的儿子。他曾经是步兵校尉，在世界上被称为阮步兵。崇拜庄子、庄子之学，但政治上采取避灾的谨慎态度。
阮籍是“始声”的代表人物，著有《咏怀》、《大人先生传》，作品收录于《阮籍集纪》。
角色的生活
家庭背景
阮籍的父亲阮R，字于，是“建安七子”之一。他是当时著名的诗人和散文家。曾作为曹操的空军策划祭酒并掌管档案室，后成为仓曹椽子中的一员。阮籍的族父阮武，也是阮籍的族兄。他是一个博学多才的人，是阮籍的知己和老师。阮籍还有一个哥哥姐姐。他的哥哥叫阮，是武都太守。他的儿子是阮贤，随阮籍入竹林。阮籍的妹妹在史书中记载很少，所以我不知道她的名字。阮籍有一儿一女，名浑，字长大，但女子不知其名。[1]
少年时期
阮籍，生于汉建安十五年(210)，三岁丧父，由母亲抚养。父亲去世后，家境贫寒，阮籍刻苦读书，功成名就。天才少年八岁就能写文章，整天弹钢琴。青年时期，他学而不倦，爱研究儒家诗词书籍。同时，他也表现出以高德、安乐、清贫的古代圣贤为榜样的兴趣。阮籍在学习文学的同时也学习了武术。他的爱情诗中写道:“少年学剑术，技奇。”阮籍性格孤僻，为人轻浮。当他大约16或17岁的时候，他曾经和他的叔叔阮希去过董军。崇州刺史王昌接见他时“终日默不作声”，王昌“以为不可测度”。
阮籍有政治济世的野心。他曾去光雾城，看楚汉战场，感叹“当时无英雄，立子成名！”[1]
正始时期
当时，明帝曹丕被曹爽和司马懿水淹，曹芳得到他们的协助。政治形势非常险恶。三年(242)初，当时被任命为太尉的蒋济听说阮籍“俊秀婉约，志存高远”，便问起王默，王默证实了。之后，姜姬准备证明阮籍是自己的家人。阮籍闻讯，写了一份“奏章”，亲自送到洛阳城外的亭子里，请官员交给姜姬。在《回忆》里，我说我是个穷书生，出身卑微，为人尴尬。婉言谢绝。一开始，姜姬担心阮籍回不来了。后来他得知自己到了首都亭，误以为自己被命令了。他在回忆中所说的，不过是口头上的客套话，所以很高兴，就派人去接他，不想阮籍已经回去了。姜姬很生气，拿王默出气。王谟非常害怕，他不得不写信劝说阮籍。阮籍在艰苦乡镇的亲戚也来劝喻，他推脱不了责任，勉强上任，但不久就去世了。这是阮籍一生中的第一次仕途，这种仕途显然带有一些被迫的性质。[2-3]
正始八年(247)左右，阮籍和的父亲都是商人。阮籍免了商的病后不久，被曹爽招去参军，被阮籍婉言拒绝。这是阮籍的第二次仕途。(注:关于阮籍是否在曹爽参军，史书记载不一。《阮籍传》记载:“而曹爽辅政，被召参军。因疾言，屏于场。”也就是阮籍没有在曹爽参军。但是倒影呢？舒威？《王参传》引用魏《春秋》说:“后商，曹爽从军。”这里参考《晋书》中的记载。)
前十年(249)，曹爽被专事国事的司马懿所杀。司马杀异己，很多人受牵连。阮籍本来在政治上倾向曹魏皇室，对司马氏集团不满，但同时又觉得天下无由，于是采取了不惹事，明哲保身的态度，或闭门读书，或近水攀山，或一醉方休，或三缄其口。
竹林时期
始后，阮籍、嵇康、单涛、刘玲、王戎、向秀、阮贤被称为“竹林七贤”，史称“竹林七贤”。当今学术界通常将竹林七贤的学术思想活动时间称为“竹林时期”
正始十年(249)四月，改袁家平。阮籍刚刚四十岁，阮籍就成了司马懿的事业领袖。嘉平三年(
阮籍
251)司马懿死后，阮籍成为司马师的定亲副将，一直担任此职至嘉平六年(254)。嘉平六年，即郑源元年(254年)，贵族乡曹茂称帝...> & gt
问题5:阮籍时代有没有叫杜的诗人？嵇康重要著作:声无哀乐、养生释私。核心思想:1、自然法治:《顺其自然》尖锐地指出了儒家经典所提倡的礼仪之名，反对司马氏集团用来篡权的法治工具。甚至是社会上各种邪恶现象的根源，比如虚伪，欺诈。所以，我们不应该被著名的宗教所禁锢，而应该寻求精神上的自由，即越是著名的宗教越是自然。2.论声无哀乐论:声音和人情是两回事。音乐只是一种客观的音调，并不包含哀乐之情，完全是发自人内心的主观。所有的众生都被赋予了与生俱来的能量。人性的善良和天赋是由天赋的气质决定的，天赋多少，所以天赋就微弱。他们完全不同。重要成就和影响:代表人物:阮籍重要著作:《论依桐》、《论童老》、《论大庄》。核心思想:65438+他在司马氏篡位事件中消极不合作。阮籍对明娇的鄙视和嵇康是一样的，但他并不是真的主张抛弃明娇，而是在内心里想维护真正的明娇。他崇尚自然，但又不愿完全放弃明焦，表现了他调和明焦与自然的妥协思想。重要成就和影响:阮籍的思想被写成专著，从儒学到晚年，而庄。
问题6:历代诗人都是谁？魏晋南北朝:
曹操，曹植，曹丕，阮籍。谢灵运，陶渊明，庾信。
唐朝:
、罗(写鹅鹅鹅)、宋、、王维、孟浩然、何、王昌龄、、、王之涣、李白、杜甫、孟郊、贾岛、李贺、韩愈、刘禹锡、柳宗元、白居易、元稹。
宋:
苏轼、欧阳修、陆游、秦观、颜、李清照、辛弃疾、秦观、杨万里、范仲淹、柳永、王安石、朱。
元朝:
马致远，王冕，
明朝:
于谦、袁宗道
清朝:
顾、黄宗羲、王夫之、纳兰性德、袁枚、龚自珍、。
问题7:阮籍是唐朝人吗？阮籍(公元210-263)是三国时期魏的一位诗人。继承人这个词。(今河南)魏氏。竹林七贤之一，建安七子之一阮R之子。他曾经是步兵校尉，在世界上被称为阮步兵。崇拜庄子、庄子之学，但政治上采取避灾的谨慎态度。
阮籍是“始声”的代表人物，著有《咏怀》、《大人先生传》，作品收录于《阮籍集纪》。
问题8:竹林七贤属于哪个朝代？竹林七贤是指三国时期嵇康、阮籍、单涛、湘绣、刘玲、阮咸、王戎七位名人的统称。
他们经常聚集在杨珊(今河南修武)的竹林下，自由自在地自得其乐，因此被称为天下竹林七贤。他们大多崇尚老庄之学，生性不拘小节，虚怀若谷。政治上，阮籍、刘玲、嵇康都不与司马氏集团合作，嵇康被杀。相反，王戎和单涛先后投靠司马氏家族，担任高官，成为政权的心腹。在文章创作上，嵇康和阮籍是代表。比如嵇康的《与山聚源绝交》，他以老子、庄子对自然的虔诚为论据，说明自己无法为官，公开表明了不与司马家合作的政治态度。这篇文章很有名；再如阮籍的《咏怀》八十二首，隐晦地揭露了最高统治集团的恶行，用对比和寄托的方式讽刺了虚伪的礼教人士。因此，透过七贤的文章创作，我们可以窥见他们各自的志向和志趣。
七人都是当时玄学的代表，虽然思想倾向略有不同。嵇康P阮籍P刘玲P阮贤一直主张老庄之学应该是“越有名越自然”，而单涛P王戎擅长老子，杂儒，而湘绣则主张名教与自然的融合。他们生活不拘小节，清静无为，聚在竹林里喝酒唱歌。作品揭露和讽刺了司马朝廷的虚伪。
政治态度有明显的不同。嵇康、阮籍、刘玲等人都是魏国的官员，但他们与司马氏集团不合作，司马氏集团当权，P成了接班人。嵇康被杀后，湘绣被迫做官。阮贤入晋时是散打侍郎，但不受器重。单涛起初是“隐形”的，但40岁以后做官，投靠司马氏，做过尚书的官，做过P的助理，做过P的助理，成为司马氏政权的高官。王戎卑鄙、吝啬，但却很富有。他入晋后，长期担任助手。警、吏部尚书、警、司徒雷登等官员。p，司马炎，金晖迪，两朝，O，八王开始乱起来。哦，他仍然很悠闲，没有失去他的位置。
竹林七贤的不合作态度，为司马氏朝廷所不容，最后土崩瓦解:阮籍、刘玲、嵇康不与司马氏朝廷合作，嵇康被杀。王戎、单涛投靠司马朝庭，竹林七贤最后流散东西。
嵇康(224-263)
三国时期，谯国郡(今安徽宿州西南)人，名夜叔。他家虽是儒家，但不师从老师，只说擅长老庄。嫁入魏宗室，官散于大夫，故又称散于中。崇尚自然养生之道，著有《养生论》，主张“顺其自然”。他与王戎、刘玲、湘绣、单涛、阮咸、阮籍交游密切，被称为“竹林七贤”。后来由于与利益不同，便去做官，以其为己辈，再著书立说，与陶绝交；因为与钟会的隔阂，他四十岁时在司马昭被杀，成为将军。嵇康山因扮演广陵散而出名。有《冀中三际》，以鲁迅编纂的《冀中嵇康》为精华。
阮籍(210-263)
三国时期曹魏末年的诗人。字黑宗，竹林七贤之一。尉氏人，曾任步兵校尉，史称“阮步兵”。崇拜庄子、庄子之学，但政治上采取避灾的谨慎态度。与嵇康、刘玲等七人为友，常聚竹林下，自得其乐，被誉为天下竹林七贤。阮籍是“始声”的代表，其中咏怀诗八十二首最为著名。阮籍通过比喻、象征、寄托等不同的写作手法来抒发自己的感情，以古讽今，形成了“悲愤悲凉、晦涩曲折”的诗风。除了诗歌，阮籍还擅长散文和辞赋。九篇散文，最长最有代表性的是《大人先生传》。此外还有《清思赋》、《首阳山赋》等六首。有《鸽颂》《猴颂》。《隋书经籍志》考录《阮籍集集》十三卷，但恐怕已失传。明代张浦编撰《阮步兵集》，收集汉魏六朝藏书130部。最接近黄节的是《阮步兵爱情诗札记》。据史书记载，魏文帝司马昭想向他的儿子阮籍的女儿求婚，阮籍醉酒60天，让司马昭没有机会开口，一一作罢。这些东西在当时颇具代表性，对后世影响很大。
单涛(205-283)
聚源字，是“竹林七贤”之一。西晋怀县(今河南武陟西)人。早年孤独，家境贫寒。好老庄理论，交嵇康阮籍朋友。单涛要离职了，想叫嵇康接替他的位置。嵇康写信和他分手。四十岁时，是公主书。单涛见司马懿与曹爽争权夺利，视而不见，也不多问...> & gt
问题9:中国不同时期的著名诗人，通常可以指创作诗歌的人。从严格意义上讲，诗人是能够创作诗歌作品，并通过诗歌写作艺术的形式对社会和文化产生重大影响的人。属于作家和艺术家。
【编辑本段】《诗人》的出处
“诗人”这个词在战国时期就有了。如何证明《楚辞》？《九辩》的注解说:“我佩服诗人的遗风，我希望靠吃素。”《正字通》注曰:“屈原之所以是诗人，是因为他是一个荒淫者，他的文字是令人担忧的。”这是“诗人”一词最早的提法。从此，“诗人”成为两位诗人共同使用的名词。辞赋兴起后，“词人”一词应运而生。杨雄，“法眼？我的分章说:“诗人被赋予了规则，而逆来顺受被赋予了美与淫。用“则”和“吟”来区分诗人，说明在汉代，“诗人”被视为高贵，“诗人”被视为低贱。
现在“诗人”和“诗人”是平等的。
六朝以后，社会非常重视辞赋，认为诗不可上，赋不可下，于是产生了“诗人”一词。从战国到盛唐，“诗人”和“词人”的称谓一直为人们所尊崇。
【编辑此段】中国著名诗人名单(先秦至近代)
先秦时代
曲松源语
西汉和东汉
梅王车班秦怡贾班表班赵班顾杨雄张恒才永才一米恒曹操孔融
金炜
曹林甘阮R范怡康湘秀阮籍何绍潘倪潘岳汉斯张张章华谢张载傅玄陆机陆云石崇孙初左思曹毅陶渊明郭璞刘琨陆陈元弘
南北朝
谢惠连谢灵运宝赵谢我宝孔令辉小智姜妍沈雁范悦云和殷寻坑旭於陵新疆宗祝超
隋朝
苏阳薛道衡陈子亮卢思道孔德绍孔少安
唐五代
于世南、上官仪、、陆、杨炯、、王、杜、朱纨、沈禅、宋、、张硕、张九龄、常健、褚光熙、李奇、高适、岑参、王昌龄、孟浩然、王维、李白、杜甫、刘长卿、韩愈、柳宗元、魏应物、寒山、李益、陆伦、钱起、王建、张继、孟郊元稹、白居易、刘丕日修、吕贵孟、杜荀鹤、罗 桑觉然、高僧关修、高僧、文、韦庄、、、徐的张骞、、崔叔素的味道、马岱、刘查、、王万、王之涣、何张之、崔胡朱洲、刘方平、俞良时、聂一中、俞胡祖庸、杨士道、赵正明、张若虚、袁蛟、崔雅、张忠素、王甲、黄巢、崔国富、俞武灵、执剑仆、施剑武、夫人华锐
宋辽金
潘阆范仲淹苏舜钦欧阳张绣宪彦晏殊道济王留勇安史苏施黄廷剑秦观陈师道李之仪张雷晁卜智和朱陈玉仪吕本中毛伟周邦彦李刚朱敦儒李清照朱淑贞淑韩元济胡权叶梦德张元干张孝祥范成大陆游杨万里陈良辛弃疾刘过姜夔吴文英史大祖刘克庄袁浩文。文孙一武吉蔡松年段克己李奇黄裳王竹溪关肇基林逋张密周李恪岳飞李仲元康和魏成班曾轶徐复彦宣孙光宪黄公度周子治赵陵
元朝
萨都拉柳荫关汉卿狄范文秀金龚天庭孔石白致远孟汉卿尚忠贤张刘张之柯久关云石卢志郑光祖高明姬俊祥郑廷玉张国斌岳伯川杨紫武汉陈王伯承赵蒙\王冕洪熙文杨载杨伟贞袁浩文。
明朝
刘县> & gt