谁能简单描述一下“大同社会”？

天下为公，天下大同，这是中国人千百年来的理想和信念。老子的道家学说虽然没有明确提出宇宙和谐的社会形态，但仍然有丰富的大同思想，主要包括以下五种。

1，自然和谐的原始共产主义社会

老子设计了一个没有压迫，人人平等，人人劳动的自然共产主义大同社会。《老子》第八十章说，“愿食，衣美，居安，享风俗”。可见，老子的理想社会蓝图是建立在其自然无为、顺其自然的核心理念之上的。是天然的大同社会，也是原始的共产主义社会。

2.小国寡民的部落社会

老子对原始共产主义部落生活情有独钟，他热衷于小国寡民的大同社会。《老子》第八十章说:“小国寡民”；“邻国相视，鸡犬之声不绝于耳，百姓老死不相往来。”老子的小国寡民的乌托邦理想是乌托邦。但老子的小国寡民思想也有一些合理的成分。很多中国人向往“桃花源”生活，很多外国人向往田园生活。

3.大国谦让的和谐社会。

老子主张大国和污浊的和谐社会，其静仁思想非常丰富。老子说，“伟人应是下一个”，“伟人是肮脏的，世界是最好的。”这意味着大国应该特别谦虚。大国谦逊如河，世界容易交融，人类容易和平相处。

4.混沌大同的无差别社会。

庄子进一步发展了老子的自然和谐思想，主张“天地与我共存，万物与我为一”的混沌和谐。庄子？6?1说:“我有形体，我聪明，我执着于忘事，我与你融为一体，我解脱了，莫然没有灵魂。”意思是鄙视自己的身体，丢掉自己的聪明才智，连同那些伦理道德和身外难辨真假的东西一起忘记，和混沌无边的天气混在一起。

5.老子改造胡的大同社会。

有一个关于老子的胡华的故事。西晋时，洛阳道士王符根据东汉《太平经》中老子上易地为塔的说法，撰写了《老骅梓胡静》一书。书上说老子西游，将胡化为佛，以佛为道徒。老骅梓胡静流行于世之后，影响很大，也引起了佛道之争，不断受到攻击。唐朝的著名僧人多次上书朝廷，要求烧死他们。朝鲜两次禁止，但执行并不严格。取而代之的是《华书》由原来的一卷逐渐增加到十卷，同时出现了一些新书，如《老子开书》、《离堡》、《玄言篇》等。真的是越来越强，禁令越来越多。元朝四次烧道教书目，老子的胡静是第一个死的。清朝末年，老骅梓胡静的残迹在敦煌石窟被发现。(王明，1984)