谁知道红拂和绿珠分别是什么意思？

绿珠和碎石珠的例子被抛出，但为什么卫诗如此迷人？都是在倔强的福之前出生的，比较安逸孤独。【注】1。金代石崇的妃子。《晋书·石崇传》:“我仰慕妓女，称之为绿珠，美丽艳丽，擅吹笛子。孙秀使人去要，崇大怒曰:“我爱绿珠，却得不到！“示怒，更正圣旨(谎称帝旨)并收(捕)拜。崇正正在楼上设宴，引座员(武士)上门说:“我给你得罪了！“绿珠哭着说，‘小学生死在国君面前的时候。’在楼下跳楼身亡。"2."瓦砾”的句子——把珍珠(于绿珠)当作瓦砾扔掉。石崇曾经和王锴一起战斗致富。他用铁如意砸碎了王锴两尺高的珊瑚树，把自己的三四尺高的珊瑚树送给了他。所以这个比喻。3.卫诗——即石崇，曾任三水常侍、中侍，因为那蛮校尉，故称。迷人的，美丽的女人，指的是绿珠。4.“杜源”的句子——绿珠跳楼身亡后，石崇的家人也被杀了。诗里说他是被前世祝福的，因为还有绿珠陪他一起下地狱，可以慰藉他的孤独。受悲剧之福，也就是所谓的“小说意，独一无二。”红拂长且男谈自己的状态，美人盲道。杨公窗帘，谁还活着，不能举行她的丈夫？【注】1。红拂——家的婢女，本名张，因侍奉时手持红拂，后被人称为红拂。有一次，李靖穿着一身布衣去见苏阳，心平气和地谈论天下大事，洪福在身边，就看到了他的气势和超人的谈吐。他知道自己将来不会是一个平庸的人，就连夜去找李靖，和他一起去太原协助李世民讨伐隋朝。参见杜光庭《唐代校园传》。2.“长弓”句——当李靖称赞杨寿司时，采取了轻蔑的态度，李靖向他鞠了一个长弓，指责杨对客人不礼貌。杨连忙道歉，后来听了李靖振振有词的讲话，他更加信服了。程高本误将“一龙”改为“长剑”。3.“美”句——洪福在李菁还处于卑微地位的时候就能看出他将来会有所作为，所以她很有眼光和见识。4.《尸居》那句——说洪福从杨府跑了。一具尸体充满了残气，用来表示一个人会死，意思是虽然有残气，但看起来像一具尸体。出自《晋书》:李生曾对曹爽说:“司马弓(司马懿)还活着，形神已离，故不关心。”洪福去找李靖，李靖怕苏阳不死心。洪福也说:“尸气足，不足为惧。”杨公窗帘，苏阳政府办公室。束缚，束缚。女夫，指红拂。后人将她与李靖、邱珂并称“尘埃三侠”。【赏析】这是林黛玉珍爱“古史才女”的赠礼，所写人事不全以史实为依据。比如东施的有效之作出自《庄子》，具有寓言性质；《西京杂记》中记载的赵君拒绝贿赂画家而不为元帝所知的情节只是一个传说。至于《过客传》中的洪福形象，则经过了传奇作者的艺术加工。诗中的议论借古讽今，是为现实情怀而作。黛玉感叹“一代美都”之美，如江水东流，波涛褪去，空空的记忆亲情回不来了。她命运的不幸，远在那个头戴白纱的“东村姑娘”之上。这是一个悲伤的故事，她把自己送到贾家，在那里她没有亲戚，并认为她将长期生病。鄙薄反复无常、争雄好胜、甘于得到屈辱下场的和，都觉得不如《楚辞》中的“饮剑而下”，是把自己“洁身自好，胜于陷沟”的心愿托付给了她。她嘲讽汉元帝退位，听命于画师，表现出她拒绝任人摆布的独立性格。她同情绿珠，埋怨石崇。她认为石崇生前对珠儿和玉再续前缘的恩宠，不足以让绿珠在他危难之际以死报答他。也可以看出他在恋爱中注重情感感受，精神上有默契。她钦佩洪福的足智多谋和胆识，能从宰相权力和封建礼教的“羁绊”中解脱出来，更突出地表现了她对自由幸福生活理想的大胆追求。诗里唱的是不是也和小说的情节有些照应？这是一个可以研究的问题。这五首诗都是关于死亡或分离的，有些还涉及被逮捕或被定罪，这似乎不是偶然的。最后一首诗的主题似乎与小说的情节相去甚远，但有些术语却像是双关语，比如“知路终”洪福跑了，没被“残气尸”杨福扣留。戴宇最后不是离开了贾府这个“有残气的尸体”，回到了恨的天堂吗？当然，在现有材料不多的情况下，确切地阐明作者的意图并不容易。顺便说一句，在《齐》、《陈佳书序》中早有“五绝比十绝音”的批语《十度吟》后四十回佚文后半段没有宝钗或湘云写的诗。从诗名来看，大概是以古代历史上寡妇、弃妇、尼姑、离夫妇女等十位孤独女性的心事为题材，写出当时的现实感受。所谓“对比”，不仅限于诗歌。